南京市各區(qū)縣2019年初三語文一模試卷分類精編-說明文閱讀專題

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南京市各區(qū)縣2018年初三語文一模試卷分類精編-說明文閱讀專題
鼓樓區(qū)

(三)閱讀下面說明文,回答問題(13分)
漫話階梯
                  劉心武
 、僮钤绲碾A梯,追求的完全是連接兩個(gè)以上的不同平面的功能性。但是,隨著人類文明的發(fā)展,階梯逐漸具有了心理屬性,也就是說,人們建造階梯,不僅是A為了方便從一個(gè)平面上升或下降到另一個(gè)平面,而且也是B為了達(dá)到心理上的一種滿足。
  ②比如北京紫禁城中軸線上的三大殿,本來,那地面是平的,可以平地起殿堂,但為了體現(xiàn)出天子的威嚴(yán),就先起五米高的基座,再建造大殿,而分為幾層的基座,再以階梯連接,階梯中段專供皇帝行走的部分,稱御道,用最優(yōu)質(zhì)的漢白玉石,雕出祥云飛龍的圖案。過去都稱皇帝為陛下。陛是皇宮階梯的專稱。明明皇帝高高在上,臣民在他殿堂的階梯下,似乎稱他陛上才對,但皇帝至少在口吻上喜歡貶低自己,比如自稱寡人,這份虛偽很有意思。
 、壑袊诺浣ㄖ,不僅是皇宮,像祭壇、寺院、道觀、王府等建筑群中的主體建筑,都一定要平地壘起高基座,建造有氣派的階梯,以體現(xiàn)出對神佛貴人的尊敬,F(xiàn)在仍存在的河南開封龍亭,是將這種心理需求達(dá)于極致的典型。它是在平地拔起的十三米高臺(tái)上蓋出一個(gè)殿堂,里面供奉著稱頌真龍?zhí)熳蛹椿实廴f歲的牌位,專用于在彼處由欽差大臣宣諭圣旨。殿堂即龍亭前面的臺(tái)階分三層共72級,故意建造得相當(dāng)陡峭,那夸張的造型給人強(qiáng)烈的視覺刺激,從而引發(fā)出心理反應(yīng)。
  ④近代社會(huì)建筑中的階梯仍可起到主導(dǎo)人的心理意識(shí)的作用。由呂彥直設(shè)計(jì)的完成于1929年的南京中山陵,由陵下到陵寢主體,落差為73米,設(shè)置了八個(gè)過渡性平臺(tái),一共有392級臺(tái)階(當(dāng)時(shí)中國人口為三億九千二百萬)。當(dāng)謁陵者在頭幾個(gè)平臺(tái)的闊臺(tái)階上往上行走時(shí),所望見的只是天宇,要隨著一步步地攀登,那頂部的藍(lán)瓦祭堂才會(huì)慢慢地浮現(xiàn)眼前。這就是建筑師利用長距離、緩爬升的階梯,來調(diào)整謁陵者的心理,使其能夠默默想音容,將崇敬與緬懷的情緒達(dá)于濃釅。
 、荼本┨彀查T廣場西側(cè)的人民大會(huì)堂,有意將其基座與紫禁城內(nèi)的三大殿取齊,但階梯的設(shè)計(jì),則采取了廣闊通透的方式,尤其是東門階梯的設(shè)計(jì),很有大國氣派,可以容許成百上千的人同時(shí)拾級而上,確有讓人民當(dāng)家作主的韻味。
 、蕹鞘泄姽蚕淼碾A梯設(shè)置,一定要突破狹隘的功能需求,營造出奇趣妙境。最成功的一個(gè)例子是羅馬的西班牙廣場,最出彩的就是1723年由德·桑蒂斯和斯佩基設(shè)計(jì)的那一組面對破船噴泉的扇形階梯,它不僅是視覺冰激凌,更可以當(dāng)作舞臺(tái)承載多種形式的表演。已經(jīng)有太多的電影利用它作為背景去表現(xiàn)不同時(shí)代不同人物的命運(yùn),那一組臺(tái)階實(shí)際上已經(jīng)是人們熟悉的具有生命的存在。
 、咧劣谑覂(nèi)的階梯,我們習(xí)慣叫作樓梯的建筑部件,雖然如今有了電梯,但它們?nèi)允遣豢苫蛉钡。北京王府井大街的華僑大廈,它的大堂南側(cè)那一架彎轉(zhuǎn)落地的寬大階梯,十分堂皇,風(fēng)姿高雅,是以梯吟唱的代表作。民居里的階梯,現(xiàn)在花樣很多,法式的旋轉(zhuǎn)樓梯似乎相當(dāng)流行。
  ⑧階梯并非簡單事物,在當(dāng)下生活中,除了其實(shí)用性,階趣應(yīng)該是設(shè)計(jì)者考慮的重點(diǎn),特別是涉及到公眾共享時(shí)。
12.完成下面的表格,歸納階梯具有的心理屬性。(3分)
紫禁城三大殿 河南開封龍亭 體現(xiàn)出對神佛帝王的尊敬 南京中山陵 北京人民大會(huì)堂 13.第①節(jié)中劃線的A、B兩句順序能否顛倒,為什么?(2分)

14.閱讀第⑥節(jié),品味加點(diǎn)詞視覺冰激凌的妙處。(3分)

15.以下對本文的賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )(3分)
 A.由古到今,先中國再外國,由室外到室內(nèi),說明條理清晰,井然有序。
 B.緊扣階梯具有階趣這一說明中心,開篇總起,逐層遞進(jìn),環(huán)環(huán)相扣。
 C.舉例說明深入淺出,如第⑦節(jié)中舉王府井大街華僑大廈一例,生動(dòng)地說明了室內(nèi)階梯體現(xiàn)階趣這一特點(diǎn),給人以深刻的印象。
 D.語言準(zhǔn)確平實(shí),如第④節(jié)中加點(diǎn)的只是才慢慢等詞語寫出了中山陵建筑師利用長距離、緩爬升的階梯來調(diào)整謁陵者心理的特征。。
 
16.我們在八年級學(xué)過的《臺(tái)階》一文中臺(tái)階具有怎樣的心理屬性?(2分)
  
(三)(12分)
12(3分,每空1分)體現(xiàn)天子的威嚴(yán) 調(diào)整謁陵者的心理,使其崇敬與緬懷 有讓人民當(dāng)家作主的韻味
13(2分)不能顛倒,兩個(gè)分句是遞進(jìn)關(guān)系,第二個(gè)分句是文章說明的重點(diǎn),本文就是緊扣階梯的心理屬性這一特征來說明的。
14(3分)運(yùn)用比喻手法,生動(dòng)形象地說明了西班牙廣場上扇形階梯給觀眾帶來的視覺上美的享受,從而說明了階梯能營造出奇趣妙境。
15(2分)B 本文說明中心應(yīng)是階梯的心理屬性;逐層遞進(jìn),環(huán)環(huán)相扣之說沒有依據(jù)。
16(2分)《臺(tái)階》中臺(tái)階造得高,體現(xiàn)屋主人的地位高。
高淳縣
(二)閱讀下面的文章,回答14-17題。(11分)
                 荷的魅力
 、俸蔀樯徔贫嗄晟荼局参,又名蓮花、芙蓉、芙蕖、菡萏等,更有凌波仙子之雅號。根狀莖白色,稱作藕,橫生泥中,長而肥厚,截面多孔,富含淀粉;種子橢圓形,稱蓮子,富有營養(yǎng);葉大而圓,綠色,可代茶飲用,又是上乘包裝材料;花碩大,花樣多,花色豐富,極富觀賞性。藕、藕節(jié)、葉、葉柄、蓮蕊、蓮房入藥,能清熱止血;蓮心入藥,能清除心火、強(qiáng)心降壓;蓮子入藥,能補(bǔ)脾止瀉、養(yǎng)心益腎等?芍^周身皆寶。
 、诤苫ㄊ俏覈膶W(xué)中的重要題材。《詩·鄭風(fēng)》中,有山有扶蘇,濕有荷華之句; 唐代詩人王昌齡《采蓮曲》云;荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開。亂入池中看不見,聞歌始覺有人來,把采蓮女?取碧池蓮花的情景,描繪成一幅動(dòng)人的圖畫。詩中所創(chuàng)造的荷葉與羅裙一色、荷花與人面難分的意境,令人回味無窮,心馳神往;現(xiàn)代文學(xué)大師朱自清先生的著名散文《荷塘月色》,便是在朦朧月色下賞荷的感受。有光有影,有聲有色,聯(lián)想豐富,筆觸細(xì)膩,無疑是寫荷的美文妙筆。
 、畚膶W(xué)中的荷花不僅有情有境,有色有香,更難能可貴的是其有節(jié)有操。高人雅士多愛蓮花,所以其有花中君子之譽(yù)。戰(zhàn)國大詩人屈原愛其超凡脫俗。他在《離騷》中寫道:制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳,與之相依相融,足見詩人對荷愛之深切。
 、芎苫ú粌H入詩入文,同時(shí)也入聯(lián)入畫。風(fēng)景名勝之有荷可賞之處,多有以荷為題的佳聯(lián)。如南京莫愁湖有柳影綠圍三畝宅,藕花紅瘦半湖秋。贊荷頌荷,詩情畫意,常常使人游興倍增。畫荷名家杰作層出不窮,如宋代佚名畫家所畫《出水芙蓉圖》,今人齊白石《秋荷》等名畫,以不同的藝術(shù)手法,從不同的審美角度描繪荷花冰清玉潔、天然淡泊的氣息,畫荷之妙繪精品,難以勝計(jì)。
  ⑤荷更是一種傳統(tǒng)的裝飾圖形。(A)今天,家具、建筑、衣服等也常用荷裝飾。在鄉(xiāng)間,至今姑娘陪嫁的箱柜上仍繪有荷花。
 、奚徎ㄟ是是佛教的象征物,二者有不解之緣,因其一開始便與佛祖釋迦牟尼的許多傳說聯(lián)系在一起。據(jù)說,佛祖一出世,便站在蓮花上,以后每當(dāng)傳教說法時(shí),惟坐蓮花座,坐姿乃稱蓮花坐姿,即兩腿交疊,足心向上。其二,與古印度源遠(yuǎn)流長的愛蓮風(fēng)氣有關(guān)。印度氣候炎熱,而開放的蓮花,給人帶來無限愜意與清新之感。
  ⑦而蓮花之美,正可用來象征佛教之精髓。它潔身自處,傲然獨(dú)立;其根如玉,不著諸色;其莖虛空,不見五蘊(yùn);其葉如碧,清自中生;其絲如縷,綿延不斷;其花莊重,香馥長遠(yuǎn);不枝不蔓,無掛無礙;更喜蓮子,苦心如佛;如是,諄諄教人,往生凈土。唐釋道世《諸經(jīng)要解》云:故十方諸佛,同生于淤泥之濁,三身證覺,俱坐于蓮臺(tái)之上。(B)佛經(jīng)之中,蓮花的身影也隨處可見,成為佛教藝術(shù)的重要題材,是寺院中經(jīng)常見到的吉祥物。
  14、文章是從哪三個(gè)方面介紹了荷什么樣的魅力的?(3分)
  
  
  15、下面是同學(xué)們在《蓮文化的魅力》綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)中收集到的材料,請你分別補(bǔ)充在文中的(A)(B)兩處為例。并說說那樣放的理由。(3分)
   材料一:臨淄商王墓出土的青銅器,鑄以荷紋,與龍、嫡等一起構(gòu)成華貴紋飾。
   材料二:中國敦煌、云崗、龍門等佛教石窟中,以蓮花為內(nèi)容的藝術(shù)造型俯拾皆是,尤其是龍門石窟賓陽洞,雕有蓮花裝飾圖案,而蓮花洞窟頂上的蓮花更是獨(dú)具特色。
   (A)處補(bǔ)充: (B)處補(bǔ)充:
   理由:
   
  16、關(guān)于文中的引用,下列說法不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )(2分)
  A.第②小節(jié)引用《詩·鄭風(fēng)》中的詩句,是為了說明荷花很早就進(jìn)入文學(xué)作品中,是我國文學(xué)中的重要題材。
  B.第③小節(jié)引用《離騷》中的詩句,不僅說明荷花是我國文學(xué)中的重要題材,而且常有品質(zhì)高潔之寓意。
  C.第④小節(jié)引用南京莫愁湖贊荷的對聯(lián),是為了說明荷花不僅入詩入文,同時(shí)也入聯(lián)入畫。
  D.第⑦小節(jié)引用唐釋道世《諸經(jīng)要解》中語句,是為了說明荷花有潔身自處,傲然獨(dú)立的高貴品質(zhì)。
  17、請恰當(dāng)引用學(xué)過的課文《愛蓮說》中的語句,仿照前例,結(jié)合原文為第③小節(jié)再補(bǔ)寫一例。(3分)
  
  
14、(2分)自然界中的荷花不僅形態(tài)美麗,功用價(jià)值也極高;文學(xué)中的荷花不僅是重要題材,而且寓意深刻。佛教將蓮花作為教義精髓的象征。
15、(3分)(A)處補(bǔ)充: 材料一 (B)處補(bǔ)充: 材料二 (1分)
理由:材料一青銅器的荷紋,正好用來說明和是一種傳統(tǒng)的裝飾圖案;材料二是講佛教石窟中的荷花裝飾圖案很多,正好用來說明蓮花是佛教的象征。(2分)
16、(2分)D
17、(3分)示例:到宋朝周敦頤出淤泥而不染,濯清蓮而不妖的贊美,尤其是香遠(yuǎn)溢清,亭亭莖直,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩的夸贊,其高尚、圣潔、祥和、寧靜、高雅、善良的形象呼之欲出,令人生敬。(引用詩句正確1分,作者正確1分,特點(diǎn)分析正確1分)
六合區(qū)
(二)閱讀下面文章,完成14-18題。(12分)
藏在肚子里的第二大腦
蘭政文
 。1)自古以來人們就愛用一肚子壞水來形容某些奸詐小人,而把那些學(xué)識(shí)淵博的君子譽(yù)為滿腹經(jīng)綸。壞水也好,經(jīng)綸也罷,都與才智、智慧有關(guān)。難道老祖宗早就料到人的肚子也是智慧的產(chǎn)地嗎?
  (2)老祖宗還真的料到了,現(xiàn)代科學(xué)研究發(fā)現(xiàn):人除了位于一身之首的頭部大腦外,還有一個(gè)大腦藏在肚子里,稱為腹腦。換句話說,無論你是男是女,都有兩個(gè)腦子,你再也不能像過去那樣將肚子簡單地視為酒囊飯袋了。它是你的第二大腦。
  (3)腹腦究竟是什么呢?其實(shí)就是你肚子里那個(gè)復(fù)雜的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò),這個(gè)網(wǎng)絡(luò)由大量神經(jīng)細(xì)胞組成。神經(jīng)細(xì)胞廣泛分布于消化道內(nèi)壁、胃部、大小腸中的組織細(xì)胞皮層中,相互進(jìn)行信息傳遞,構(gòu)成腹部神經(jīng)系統(tǒng)。
 。4)那么,造物主為何要對人體如此設(shè)計(jì)呢?科學(xué)家們將之歸因于物種進(jìn)化。在生命進(jìn)化的最初階段,一些生物(例如管狀蠕蟲)還沒有大腦,其神經(jīng)系統(tǒng)的直接產(chǎn)物就是腹腦,而腹腦也足以滿足它們對于神經(jīng)機(jī)能的需求。以后隨著物種的不斷進(jìn)化,腹腦便顯得有些捉襟見肘了,它們需要功能更完備、信息更靈敏的指揮中心,中樞神經(jīng)系統(tǒng)--也就是大腦便應(yīng)運(yùn)而生了。但腹部神經(jīng)系統(tǒng)并沒有下崗,而是遵循自然選擇的規(guī)律繼續(xù)存在。于是,人體便有了兩個(gè)腦。
  (5)兩個(gè)腦,一個(gè)高高在上,一個(gè)隱居在下,通過一種叫迷走神經(jīng)的神經(jīng)組織聯(lián)系在一起,關(guān)系極其密切,堪稱哥倆好。
 。6)首先,哥倆互通信息,其中上傳的信息(由腹部傳到大腦)比下傳的信息(由大腦傳到腹部)要多。由于腹腦能主動(dòng)地儲(chǔ)存身體對全部心理過程的反應(yīng),并在需要時(shí)將信息調(diào)出上傳給大腦,故大腦做出的一些決定中,腹腦的影響力功不可沒。德國就流行這樣一句話:在肚子里選擇最佳方案并做出最佳決定。
  (7)其次,哥倆患難與共,一起感受肉體和心情傷痛。一般來說,當(dāng)你非常生氣時(shí),腹腦通常的反應(yīng)就是吃不下飯,甚至發(fā)生胃疼等。
 。8)再次,哥倆同病相憐,一損俱損,對某些疾病的反應(yīng)出人意料地同步。比如,老年癡呆癥患者,常在頭部和腹部出現(xiàn)同樣的組織壞死病變;得了瘋牛病的人,在大腦受損而出現(xiàn)精神錯(cuò)亂時(shí),胃腸也遭受極度損害;還有,當(dāng)腦部中樞感覺到緊張或恐懼時(shí),胃腸系統(tǒng)通常會(huì)痙攣和腹瀉。
 。9)此外,腹腦與大腦一樣,有自己的喜怒哀樂,能指揮,會(huì)做夢。就說做夢吧,不少胃腸患者總是噩夢頻頻,睡不好覺,其奧秘就在這里。
 。10)腹腦一般負(fù)責(zé)監(jiān)控胃部活動(dòng)及消化過程,觀察食物特點(diǎn)、調(diào)節(jié)消化速度、加快或者放慢消化液的分泌等,被譽(yù)為人體消化器官的總開關(guān)。
 。11)腹腦也有與大腦記憶功能有關(guān)的同種物質(zhì),因而能存儲(chǔ)記憶。舉個(gè)例子,假如你小時(shí)候特別喜歡吃甜點(diǎn),后來吃膩了,再也不想吃了,這種感覺會(huì)被腹腦記住,等你長大后一想起這種甜點(diǎn)就會(huì)泛酸水,胃部就會(huì)不舒服。
  (12)腹腦與大腦的主要區(qū)別在于腹腦沒有思維能力。那么,能不能通過訓(xùn)練和培養(yǎng),使這一機(jī)能得到復(fù)蘇呢?
  (13)這并非異想天開,已經(jīng)有專家嘗試用一種古老的鍛煉方法來達(dá)此目的,這就是太極拳。研究認(rèn)為,太極拳獨(dú)特的松靜自然、氣沉丹田呼吸法,將大腦的神與腹腦的氣有機(jī)地結(jié)合起來,如同一種神經(jīng)體操,對腹腦產(chǎn)生積極的調(diào)節(jié)作用。在大腦的推動(dòng)下,喚醒腹腦的思維力,如同眉頭一皺計(jì)上心來一樣,達(dá)到肚子一鼓計(jì)上心來的境界。盡管這一探索目前尚處于起步階段,但科學(xué)家的態(tài)度是樂觀的,變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的可能性相當(dāng)大。
14.根據(jù)文章的說明,用簡潔的語言概括什么是腹腦。(2分)
答: ▲
15.大腦和腹腦的哥倆好表現(xiàn)在哪些方面?(3分)
答: ▲
16.請結(jié)合文章內(nèi)容說說第四段中捉襟見肘的意思。(2分)
答: ▲
17.文章第11段中所舉的例子有什么作用?(2分)
答: ▲
18.下列對文章的理解分析不正確的一項(xiàng)是( ▲ )(3分)
 A.腹腦是神經(jīng)系統(tǒng)的最早產(chǎn)物,隨著物種的進(jìn)化,作用已經(jīng)比不上后來出現(xiàn)的大腦。
 B.第6段中作者引用德國的流行語,是為了說明腹腦在大腦作出決定時(shí)仍有重要作用。
 C.腹腦沒有思維能力,但目前科學(xué)家已能利用太極拳成功喚醒腹腦的思維能力。
 D.本文大量使用了打比方等說明方法,試文章語言通俗易懂,生動(dòng)有趣。
14.腹腦是由廣泛分布于消化道內(nèi)壁、胃部、大小腸中的組織細(xì)胞皮層中相互進(jìn)行信息傳遞的神經(jīng)細(xì)胞構(gòu)成的腹部神經(jīng)系統(tǒng)。(2分)
15.(1)互通信息(2)一起感受肉體和心靈傷痛(3)對某些疾病的反應(yīng)出人意料的同步(3分)
16.指隨著物種的不斷進(jìn)化,腹腦不能滿足于生物對于神經(jīng)機(jī)能的需求了。(2分)
17.通過舉例子具體說明了腹腦也能存儲(chǔ)記憶。(2分)
18.C(3分)
溧水縣
(二)閱讀下面的文章,完成13~17題。(14分)
都是月亮惹的禍?
 、倜磕曛星镆雇淼脑铝磷顖A、最亮,它激發(fā)起古今中外無數(shù)文人墨客的靈感,給我們留下了許多美好的傳說。從中國的嫦娥奔月到日本的《北山月》,從西方的愛情故事《首吻》到《月下》。
 、诠糯送ㄟ^月圓月缺的周期來記錄時(shí)間的流逝和年齡的增長,借中秋的明月來慶賀豐收。但是也有人把一些生理和行為上的異,F(xiàn)象歸于月亮。月亮與人的文化聯(lián)系越深,有關(guān)月球的迷信就越廣為流傳。
 、鄞蠖鄶(shù)人認(rèn)為關(guān)于月亮對人類生理和生活的各種影響至今仍是個(gè)未解的謎團(tuán),需要科學(xué)家對之進(jìn)行深入的研究,對一些現(xiàn)象給以科學(xué)的解釋。比如一些作品認(rèn)為月亮的圓缺與精神病的發(fā)作有關(guān)。薩卡切旺大學(xué)的心理學(xué)家I·W·凱利及其兩名同事對100件推定的受月亮影響事件進(jìn)行了細(xì)心的研究,結(jié)果并不存在聯(lián)系。他們還調(diào)查了發(fā)生在加州薩卡拉門托縣58年以來積累的4190件受月亮影響而發(fā)生的怪事,結(jié)果這些事件與月亮的圓缺無關(guān)。當(dāng)?shù)亓鱾鞯膱A月期間精神病住院率最低的說法也沒有科學(xué)依據(jù)。
④犯罪也是通常與月亮相位相聯(lián)系的事件之一。緬因大學(xué)的心理學(xué)家A·利伯爾對佛羅里達(dá)州達(dá)特縣2019年來的殺人犯進(jìn)行了分析,并寫成了報(bào)告,列出了殺人案件與月亮相位有聯(lián)系的證據(jù)。1972年這項(xiàng)研究經(jīng)利伯爾本人修改并補(bǔ)訂成書,出版發(fā)行,后在因特網(wǎng)上廣為傳播。后來有不少學(xué)者參與對達(dá)特縣事件的分析研究,包括洛杉磯加州大學(xué)已故天文學(xué)家G·阿比爾,但都無法找到支持利伯爾的證據(jù)。其實(shí),法制部門的數(shù)據(jù)資料最有說服力,犯罪率普遍是在氣候炎熱的季節(jié)和周末假日中升高。因此包括謀殺案在內(nèi)的所有犯罪事件,以及案犯的作案動(dòng)機(jī)與月亮的運(yùn)行相位毫不相干。
 、葜两,仍有許多心理學(xué)家認(rèn)同民間對月亮的迷信觀念,他們認(rèn)為天上月亮的鼓點(diǎn)節(jié)奏控制著人間的生殖繁衍。紐約的瓦特·門奈克和阿伯拉罕父子同為醫(yī)生,他們研究了紐約的50萬胎嬰兒出生時(shí)間,結(jié)論是圓月時(shí)的出生率增長1%。后續(xù)研究者也大有人在,但他們都沒能得出相同的結(jié)論。最近,阿伯萊齊恩大學(xué)的天文學(xué)家D·卡頓分析了國家健康統(tǒng)計(jì)中心7千萬份出生記錄,結(jié)論是:出生率與月亮的運(yùn)行相位無關(guān)。
 、拮糁蝸喼萘⒋髮W(xué)的一項(xiàng)研究指出,我們的飲食也可能受到月亮盈虧影響。研究者對694名成年人在月亮變化期間的營養(yǎng)攝人和飲食類型進(jìn)行了監(jiān)測。他們得出的結(jié)論是:人們的營養(yǎng)攝人依月亮盈虧發(fā)生微小但是規(guī)律的變化,月圓和新月期間相較,人們的飲食增加8%,飲酒減少26%。
  ⑦科學(xué)家們一直試圖證明有些時(shí)候月亮確實(shí)能施加某些外在影響,但是還沒有找到其中原因。目前科學(xué)家們還在探索是否是月亮通過引力來誘發(fā)影響。研究人員認(rèn)為,或許是月亮的引力對人的免疫系統(tǒng)、激素分泌和類固醇產(chǎn)生了影響。月亮變化影響了類固醇和褪黑激素水平,繼而影響了人體的免疫反應(yīng)。而生理周期的改變可能是受到了類固醇和褪黑激素的調(diào)節(jié)。月亮的引力或許改變了激素的釋放量。
  ⑧毫無疑問,月球在許多方面影響著地球。比如海洋的潮汐現(xiàn)象,漲潮的全球平均高度為1.52米。潮汐控制著海洋生物及其天敵的活動(dòng)周期,這種影響在潮間帶最為顯著。圓月時(shí)大氣引起的潮汐會(huì)改變氣壓,還會(huì)使云層中的靜電略有增加,因而增加了下雨的概率。固體潮汐使地面升高近2.5米。這種引力作用逐漸地使地球公轉(zhuǎn)速度變慢。如果沒有月球,我們的每一天要比現(xiàn)在長好多小時(shí)。相比之下把月球與地球人的日常生活相聯(lián)系的證據(jù)要比傳聞更為可信。只有那些愚味無知的人才會(huì)相信傳聞。
(選自《科學(xué)大眾(中學(xué))》 2019年第9期 有改動(dòng))
13.文章說有人把一些生理和行為上的異,F(xiàn)象歸于月亮,有哪些生理和行為上的異常現(xiàn)象?請概括回答。(4分)

14.請說說下面句子中加點(diǎn)詞語的表達(dá)作用。(2分)
  研究人員認(rèn)為,或許是月亮的引力對人的免疫系統(tǒng)、激素分泌和類固醇產(chǎn)生了影響。......而生理周期的改變可能是受到了類固醇和褪黑激素的調(diào)節(jié)。月亮的引力或許改變了激素的釋放量。

15.文章第④段提到了緬因大學(xué)心理學(xué)家A·利伯爾在因特網(wǎng)上廣為傳播的報(bào)告,有什么作用?(3分)

16.下面選項(xiàng)中,對文章的理解和分析不正確的一項(xiàng)是( ▲ )(3分)
A、文章采用遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)和時(shí)間順序,重點(diǎn)說明人類生理和行為上的異,F(xiàn)象與月亮的聯(lián)系,月亮的圓缺影響著人們的心情和健康。
B、文章標(biāo)題采用了設(shè)問的形式,引發(fā)了讀者對于文章內(nèi)容的注意與思考,這一問題,作者在文中已經(jīng)作出了回答。
C、第⑥段作者列舉了研究者對成年人在月亮變化期間的營養(yǎng)攝人和飲食類型進(jìn)行了監(jiān)測的例子,說明人類的飲食也可能會(huì)受到月亮盈虧的影響。
D、文章結(jié)尾作者以實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度認(rèn)為月球?qū)Φ厍蛏系纳绊懛浅S邢,告誡人們不應(yīng)該相信傳聞,而應(yīng)該相信科學(xué)。
17.閱讀下列鏈接材料,結(jié)合上文,談?wù)勀愕母形颉#ㄖ辽賰牲c(diǎn))(2分)
  材料一:從嫦娥奔月的美麗傳說到敦煌壁畫上曼妙的飛天形象,中國人始終不曾忘記實(shí)現(xiàn)自己的太空夢想。從神舟五號到神舟七號,5年3次起飛的神舟飛船,引領(lǐng)著中華民族一步步把夢想變成現(xiàn)實(shí)。
  材料二:美國宇航局的科學(xué)家提出一個(gè)新奇構(gòu)想:用月球土制造望遠(yuǎn)鏡的反光鏡。這將有助于實(shí)現(xiàn)從月球遙望太空的夢想。因?yàn)樵虑蛏蠜]有大氣的干擾,所以在月球上建造一個(gè)直徑10.4米的巨型望遠(yuǎn)鏡的話,那看到的東西肯定比地球上多得多了。
  材料三:以前人們認(rèn)為,生物怎么也不能棲息在地下深處,因?yàn)槟抢锾柟庹丈洳坏,氧氣也沒有,且高溫、高壓,環(huán)境嚴(yán)酷。但近年來,科學(xué)家出乎意料地發(fā)現(xiàn),地下大量生息著各種微生物。它們完全不依靠太陽的能量,大多是靠從地球內(nèi)部涌現(xiàn)的化學(xué)能量合成有機(jī)物來生存。這樣的生活方式徹底推翻了我們此前掌握的科學(xué)常識(shí),可謂是新的生命形式。

13①月亮的圓缺與精神病的發(fā)作有關(guān)。 ②犯罪也通常與月亮相位相聯(lián)系。 ③月亮的鼓點(diǎn)節(jié)奏控制著人間的生殖繁衍。④人類的飲食也會(huì)受到月亮盈虧的影響。各1分
14.句子中的兩個(gè)或許、一個(gè)可能均表示月球?qū)θ嗣庖呦到y(tǒng)等的影響及激素等對人生理周期的影響只是一種推測,并沒有確切的根據(jù)1分。這些詞的運(yùn)用體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性1分。(共2分)
15.舉例子1分 更好的說明至今,仍有許多心理學(xué)家認(rèn)同民間對月亮與人的精神活動(dòng)的看法,認(rèn)為犯罪也是通常與月亮相位相聯(lián)系的事件之一2分。 (共3分。意思符合即可)
16.A 3分
17.示例:(1)隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)現(xiàn),人類對月球,甚至宇宙空間的探索會(huì)越來越深入。(2)人類的研究不僅向宇宙空間拓展,同時(shí)也向地殼深處延伸。(至少寫出兩點(diǎn),每一點(diǎn)1分,共2分,其他有價(jià)值的探究結(jié)論也可得分)


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