17
—
20
題。
(11)
(
一)
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗，土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。
見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)，具答之，便要還家，設(shè)酒殺雞作食，村中聞?dòng)写巳�，咸�?lái)問(wèn)訊。
自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉；遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出灑食。停數(shù)日，辭去，此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也!
”
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。
(
節(jié)選自陶淵明《桃花源記》
)
(
二)
孔子過(guò)泰山側(cè)，有婦人哭于墓者而哀。夫子式①而聽(tīng)之，使子路問(wèn)之，曰：“子之哭也，壹②似重有憂者。”而曰：“然!
昔者吾舅③死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。”夫子
問(wèn)：“何為不去也
?
”曰：“無(wú)苛政。”夫子曰：“小子④識(shí)之，苛政猛于虎也。”
(
節(jié)選自《禮記·檀弓下》
)
[
注
]
①式：同“軾”，車(chē)前的扶手橫木，這里用作動(dòng)詞。②壹：真是，實(shí)在。③舅：公公。古代以舅姑稱呼公婆。④小子：古時(shí)長(zhǎng)輩對(duì)晚輩或老師對(duì)學(xué)生的稱呼。
17
．解釋下面句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。
(2
分
)
(1)
具
答之
具：
(2)
此中人語(yǔ)
云
語(yǔ)：
18
．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面句子在文中的意思
o(
共
4
分
)
(1)
此人一一為具言所聞，皆嘆惋。
(2)
便扶向路，處處志之。
19
，從文段
(
一
)
對(duì)桃花源的描寫(xiě)可以看出，桃花源讓作者向往的原因有哪些
?(3
分
)
20
．文段
(
一
)(
二
)
都揭露了社會(huì)的黑暗，但寫(xiě)法不同，請(qǐng)分別加以說(shuō)明。
(2
分
)
參考答案：
17.(1)
詳細(xì)
(2)
告訴
18
．
(1)
這個(gè)人一一向
(
桃花源人
)
詳細(xì)講述他所聽(tīng)到的事，
(
桃花源人
)
都感嘆惋惜。
(2)
就沿著從前的路
(
回去
)
，到處做下標(biāo)記。
19
．要從四個(gè)角度來(lái)考慮：①環(huán)境方面
(
優(yōu)美
)
；②物質(zhì)方面
(
富足
)
；③人與人之間的關(guān)系
(
和樂(lè)
)
；④能避世，無(wú)戰(zhàn)亂
(
沒(méi)有壓迫、剝削
)
。
(
答出任何三方面即可給滿分
)
20
．文段
(
一
)
主要運(yùn)用了虛構(gòu)
(
想象
)
的手法寄托作者的理想，文段
(
二
)
主要運(yùn)用了反襯
(
對(duì)比
)
的手法突出主題。
(
每點(diǎn)
1
分，共
2
分
)
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