生而眇者不識(shí)日，問(wèn)之有目者�；蚋嬷唬�“日之狀如銅盤(pán)。”扣盤(pán)而得其聲。他日聞鐘，以為日也�；蚋嬷唬�“日之光如燭。”捫燭而得其形。他日揣?，以為日也。日之與鐘、?亦遠(yuǎn)矣，而眇者不知其異，以其未嘗見(jiàn)而求之人也。道之難見(jiàn)也甚于日，而人之未達(dá)也，無(wú)以異于眇。達(dá)者告之，雖有巧譬善導(dǎo)，亦無(wú)以過(guò)于盤(pán)與燭也。
自盤(pán)而至鐘，自燭而至?，轉(zhuǎn)而相之，豈有既乎
?
導(dǎo)讀：要想了解某種事物，一定要接觸它、觀察它，通過(guò)實(shí)踐了解它。單憑道聽(tīng)途說(shuō)，走馬觀花，只能是一知半解。
精練
一、解釋加點(diǎn)的詞
1
．生而眇者不識(shí)日
(
)
2
．他日揣?，以為日也
(
)
3
．而人之未達(dá)也
(
)
4
．捫燭而得其形
(
)
二、翻譯
1
．雖有巧譬善導(dǎo)，亦無(wú)以過(guò)于盤(pán)與燭也。
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2
．自盤(pán)而至鐘，自燭而至?，轉(zhuǎn)而相之，豈有既乎
?
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三、“盲人識(shí)日”的錯(cuò)誤在哪里？
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盲人識(shí)日
一生下就眼瞎的人不知太陽(yáng)是什么樣子，便去詢問(wèn)有眼睛視力的人。有人告訴他說(shuō)：“太陽(yáng)的形狀像銅盤(pán)。”盲人敲了一下銅盤(pán)，聽(tīng)到了銅盤(pán)的響聲。有一天他聽(tīng)見(jiàn)鐘聲，以為那就是太陽(yáng)。又有人告訴他：“太陽(yáng)的光亮像蠟燭。”盲人摸了摸蠟燭，感知了它的形狀。有一天他摸到短笛，以為那就是太陽(yáng)。太陽(yáng)與鐘、短笛相差太遠(yuǎn)了，而盲人不知道它們的不同，因?yàn)樗丛?jiàn)過(guò)而只是從別人那里聽(tīng)來(lái)的。事物的道比太陽(yáng)還要難以發(fā)現(xiàn)，而人沒(méi)有洞曉，那么與瞎子沒(méi)有什么兩樣。通達(dá)道的人告訴他，即使有巧妙的譬喻、好的引導(dǎo)，也超不過(guò)盤(pán)和燭的比喻。從盤(pán)到鐘，從燭到短笛，輾轉(zhuǎn)推求下去，還會(huì)有終結(jié)嗎
?
一、
l.
眼瞎
2
．古代樂(lè)器，形狀像笛
3
．洞曉
4
．用手摸
二、
l.
即使有巧妙的譬喻，好的誘導(dǎo)，也超不過(guò)盤(pán)和燭的比喻。
2
．從盤(pán)到鐘，從蠟燭到短笛，輾轉(zhuǎn)推求下去，還會(huì)有終結(jié)嗎
?
三、只了解事物的局部，甚或是皮毛。它告誡我們，單憑道聽(tīng)途說(shuō)或者走馬觀花，至多不過(guò)是一知半解；要真正了解事物，一定要接觸它、觀察它，親自實(shí)踐。
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