①一個(gè)人的生命究竟有多大的意義,這有什么標(biāo)準(zhǔn)可以衡量嗎?提出一個(gè)絕對的標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)然很困難;但是,大體上看一個(gè)人對待生命的態(tài)度是否嚴(yán)肅認(rèn)真,看他對待勞動(dòng)、工作等等的態(tài)度如何,也就不難對這個(gè)人的存在意義做出適當(dāng)?shù)墓烙?jì)了。
②古來一切有成就的人,都很嚴(yán)肅的對待自己的生命,當(dāng)他活著一天,總要盡量多勞動(dòng)、多工作、多學(xué)習(xí),不肯虛度華,不讓時(shí)間白白的浪費(fèi)掉。我國歷代的勞動(dòng)人民以及大政治家、大思想家等等都莫不如此。
③班固寫的《漢書·食貨志》上有下面的記載:“冬,民既入;婦人同巷,相從夜績,女工一月得四十五日。”
④這幾句讀起來很奇怪,怎么一月能有四十五天呢?再看原文底下顏師古做了注解,他說:“一月之中,又得夜半為十五日,共四十五日。”
⑤這就
很清楚了。原來我國的古人不但比西方各國的人更早地懂得科學(xué)地、合理地計(jì)算勞動(dòng)日,而且我們的古人老早就知道對于日班和夜班的計(jì)算方法。一個(gè)月本來只有三十天,古人把每個(gè)夜晚的時(shí)間算作半天,就多了十五天。從這個(gè)意義上說來,夜晚的時(shí)間實(shí)際上不就等于生命的三分之一嗎?
⑥對于這三分之一的生命,不但歷代的勞動(dòng)者如此重視,而且有許多大政治家也十分重視。
⑦班固在《漢書·刑法志》里還寫道:“秦始皇躬操文墨,晝斷獄,夜理書。”有的人一聽說秦始皇就不喜歡他,其實(shí)秦始皇畢竟是中國歷史上的一個(gè)偉大的人物,班固對他也還有一些公平的評價(jià)。這里寫的是秦始皇在夜間看書學(xué)習(xí)的情形。
⑧據(jù)劉向的《說苑》所載,
春秋戰(zhàn)國時(shí)有許多國君都很注意學(xué)習(xí)。如:“晉平公問于師曠曰:吾七十,欲學(xué)恐已暮矣。師曠曰:何不秉燭乎?”在這里,師曠勸七十歲的晉平公點(diǎn)燈夜讀,拼命搶時(shí)間,爭取這三分之一的生命不至于繼續(xù)浪費(fèi),這種精神多么可貴。
⑨為什么古人對于夜晚的時(shí)間都這樣重視,不肯輕易放過呢?我認(rèn)為這就是他們對待自己生命的三分之一的嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度,這正是我們所應(yīng)該學(xué)習(xí)的。
⑽我之所以想利用夜晚的時(shí)間,向讀者同志們作這樣的談話,目的也不過是要引起大家注意珍惜這三分之一的生命,使大家在整天的勞動(dòng)、工作以后,以輕松的心情,領(lǐng)略一些古今有用的知識而已。
(選自《燕山夜話》作者鄧拓有改動(dòng))
21
.
選文要闡明的主要觀點(diǎn)是什么?
(2
分)
答:
22
.
都是來自班固寫的《漢書》中的材料,《漢書•食貨志》與《漢書•刑法志》兩則論據(jù)材料可以調(diào)換順序么?說說你的理由。(
3
分)
答:
23
.結(jié)合文章內(nèi)容,試為本文補(bǔ)寫一則論據(jù),并作簡要說明。(3
分)
答:
參考答案:
21
.
珍惜時(shí)間,特別是珍惜晚上的時(shí)間,是一個(gè)人是否嚴(yán)肅認(rèn)真地對待生命的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。
(評分:
2
分)
22
.
不可以!稘h書食貨志》敘述普通勞動(dòng)人民珍惜時(shí)間的事例,《漢書 刑法志》敘述代表大政治家的秦始皇珍惜時(shí)間的事例,兩者與第②段末一句“我國歷代的勞動(dòng)人民以及大政治家、大思想家等等都莫不如此”一句的總起下文順序相照應(yīng),同時(shí)與第⑥段的承上啟下過渡相關(guān)聯(lián)。所以不可以調(diào)換。
(評分:判斷
1
分,解釋理由
2
分)
23
.
材料略;補(bǔ)寫論據(jù)需要扣住珍惜時(shí)間這一主題,進(jìn)行說明時(shí)能夠和文章內(nèi)容結(jié)合起來,體現(xiàn)論證思路。
(評分:3分,論據(jù)材料1分,簡要說明2分)
本文來自:逍遙右腦記憶 http://m.portlandfoamroofing.com/chuzhong/439414.html
相關(guān)閱讀:《比壞心理腐蝕社會(huì)道德》閱讀答案
《高貴的“低頭”》閱讀答案
《“攔車救狗”中的是是非非》閱讀
戰(zhàn)勝殘缺擁抱美麗 閱讀答案(梅州中考)
《還是要提倡淡泊名利》閱讀答案