馮驥才
⑴我們必需正視:一種文化上自我糟蹋的潮流正在所向披靡。
⑵我們悠久歷史養(yǎng)育和積淀下的文化精華,尤其那些最馳名、最響亮、最惹眼、 最具影響的--
從名城、名鎮(zhèn)、名街、名人、名著,到名人死后的墓室和名著里出名的主人公,乃至列入國家名錄的各類各種文化遺產(chǎn)等等,都在被濃妝艷抹,重新包 裝,甚至拆卸重組,再描龍畫鳳,披金戴銀,擠眉弄眼,招搖于市。
⑶那些在"
城改"
中殘剩無多的歷史街區(qū),忽然被聰明地發(fā)現(xiàn),它們竟是一種天賜的旅游資。已經(jīng)拆掉的無法復原,沒拆的雖然不再拆了,但也難逃厄運--
全被開 發(fā)成商業(yè)風情街--
實際上是風情商業(yè)街。更糟糕的是被世人稱作"
最后的精神家園"
的古村古鎮(zhèn),正在被"
騰籠換鳥"
,遷走原住民,然后大舉招商,一個個被改造成各 類商鋪、旅店、農(nóng)家樂、茶社和咖啡屋混成一團的"
游客的天堂"
;在這天堂里連一 間見證歷史的"
博物館"
也沒有,導游講的故事傳說不少是為吸引游人而編造的偽民間故事。至于各種名人故居,大都是找一些與其主人毫不相干的紅木家具、老瓶 老壺 文房四寶,三流字畫,不倫不類地擺一擺,好歹布置個模樣;沒人拿名人 的人當回 事,只拿名人的名當回事。還有那種原本安慰心靈的寺廟,無一例外全成了世俗的鬧市。 至于種種文化遺產(chǎn),更是這種熱熱鬧鬧重新"
打造"
的對象。其中的歷史的內(nèi)涵、文化的意 蘊、本土氣質和個中獨特的精神跑到哪去了?沒人管也沒人 問。
⑷有人說旅游原本就是走馬觀花的快餐文化,用不著太認真。那么,就再看看我 們影 視中的歷史文化吧。
⑸我們的歷史名人只要跑到銀幕和熒屏上,不論
⑹我相信,在這樣文化環(huán)境中成長起的一代,很難對自己文化心懷摯愛與虔敬。 如 果我們不再深愛和敬重自己的文化,再偉大的文化不也要名存實亡?
⑺到底什么動機與力量使這種潮流正在變本加厲?我想應當一句話戳穿,即以 文化 謀利。
⑻任何事物進入市場,就不免受到市場規(guī)律的制約,不免依照消費需求和商 業(yè)利益 調(diào)整自己。但調(diào)整是科學調(diào)整,不能扭曲甚至破壞自己去換取經(jīng)濟利益,就像自然資 的開發(fā)不能破壞生態(tài)。文化更具特殊性。因為文化的最重要的社 會功能是精神功能。它 直接影響著社會文明與全民素質。不能為了暢銷、 熱銷、票房、上座率和收視率成倍增長,為了市場人氣攀升,為了利潤的最大化和"
瘋狂的GDP"
,而放棄文化固有的精神的準則。即文明的、知識的、道德的、真善美的準則。這準則也是文化的尊嚴,這尊嚴一旦被踐踏被玷污,文化也失去它存在的 意 義。因為被糟蹋的文化反過一定還會糟蹋人的精神。
⑼由此說,問題真正的要害--
不是拿文化賺錢,而是糟蹋文化賺錢。還有比 這樣賺錢更無知、更野蠻嗎?
⑽我們是否聽到我們的文化正在呼叫:不要糟蹋自己的文化了!
⑾任何有文化良心的人,都不能回避這個聲音。
31
第⑶節(jié)中的聰明一詞隱含了作者怎樣的情感?為什么?(
3
分)
32
.第⑶節(jié)寫到
"
沒人拿名人的事當回事
"
,這里
"
名人的人
"
具體指什么?(請用原文)
(
3
分)
33
"
一邊是真實的歷史被抽空內(nèi)涵,只留下軀殼,再濫加改造;一邊是荒誕不經(jīng)和無中生有的偽造--
這便是當今國人眼中的歷史文化。沒有莊重感、神圣感、厚重感、 甚至美感。我們不是把中華文化博大精深掛在嘴邊嗎?如今國人從哪里能夠感知這種博大精深?只能去一座城市才有一個的博物館嗎?"
①
這節(jié)文字是從原文中抽取出的,如果將它放回原文,最恰當?shù)奈恢脩撌牵?br />
)
(
2
分)
A
.(
1
)、(
2
)節(jié)之間
B
(
3
)、(
4
)之間
C
(
5
)、(
6
)之間
D
(
6
)、
(
7
)之間
②選擇的依據(jù)是
_______________________________________________________________
。(
2
分)
34
文章第(
3
)節(jié)到第(
9
)節(jié)從三個方面分析了
"
糟蹋自己文化
"
的這種潮流,請分
別概括是哪三方面:
(
1
)
____________________________________________
(
2
)
____________________________________________
(
3
)
____________________________________________
35
請根據(jù)第三節(jié)或第五節(jié)的內(nèi)容,結合自己的日常見聞和積累,為本文寫一個規(guī)
范,
典型的事實論據(jù)。(
3
分)
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31
①
C(2
分
)
②這節(jié)文字中的兩個
"
一邊
"
所領起的內(nèi)容恰是對
(2)-(5)
節(jié)內(nèi)容的概括(
1
分),同時它也是第
(6)
節(jié)中
"
這樣文化環(huán)境中
"
所指代的具體內(nèi)容(
1
分)。
32
.
(1)"
糟蹋自己的文化
"
這一現(xiàn)象在旅游和影視方面的表現(xiàn)。(
3
分)
(2)
形成
"
糟蹋自己的文化
"
這一現(xiàn)象的動機與力量。(
3
分)
(3)"
糟蹋自己的文化
"
這一現(xiàn)象的本質與危害。(
3
分)
(順序可顛倒,如具體展開需酌情扣分)
33
.
基于第
(3)
節(jié)或第
(5)
節(jié)內(nèi)容,圍繞
"
旅游
"
或
"
影視
"
(
1
分);事實論據(jù)的規(guī)
范、
典型(論據(jù)表述中有具體的對象)(
1
分)。表現(xiàn)出
"
對文化的毀壞
"
(
1
分)
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