作者簡(jiǎn)介
脫脫(
公元1314—1355
)
，元代史學(xué)家，出身于蒙古貴族。
題目解說(shuō)
本文選自《宋史·包拯傳》，選人教材時(shí)作了刪節(jié)。“傳”是正史的重要組成部分，自司馬遷創(chuàng)設(shè)紀(jì)傳體史書編寫體例，此后歷代以為著史正例，正史都采用紀(jì)傳體的形式。一般來(lái)說(shuō)，“傳”主要敘述傳主的生卒、地望、職官、生平事跡等內(nèi)容。
相關(guān)資料
包拯(999
一l062)
，北宋廬州合肥(
今安徽合肥)
人，字希仁。天圣進(jìn)士。仁宗時(shí)任監(jiān)察御史，建議選將練兵，以御契丹。后任天章閣待制、龍圖閣直學(xué)士。官至樞密副使。為官剛正、執(zhí)法嚴(yán)峻。他的事跡長(zhǎng)期流傳民間，作為封建清官的典型，演為戲文，元雜劇已有《陳州糶米》等作品，以后流傳日廣，形成豐富的傳說(shuō)。
字詞精解
徙：調(diào)動(dòng)(
官職)
。遷：晉升。遺：贈(zèng)送。歲滿：滿一。遂：于是，便。權(quán)：姑且，暫且。率：大抵，大都，一般。忠：辦事盡心竭力。�。喝蕫�(ài)，推己及人。嘗：曾經(jīng)。對(duì)：回答。推：推行。字：古代人在滿二十時(shí)取表字。一般來(lái)說(shuō)，古人的名和字之間存在某種聯(lián)系。守：課文中是“太守”的省稱。當(dāng)時(shí)所說(shuō)的太守，就是知府；古代文人好用古名，往往稱知縣為太守。
結(jié)構(gòu)精解:
第一段：突出包拯為官機(jī)智。第二段：突出他為官廉潔。第三段：突出他巧言善辯、不辱使命。第四段：突出他為官剛正、執(zhí)法嚴(yán)峻。第五段：突出他克己奉公。
課文圖解
27
、包拯
誰(shuí)
做什么
性格特點(diǎn)
“割牛舌”案件————
為官機(jī)智
“歲滿不持一硯歸”———
清正廉潔
包拯
出使契丹———
巧言善辯、不辱使命
開封做官———
為官剛正、執(zhí)法嚴(yán)峻
日常生活——————
克己奉公
主題精解:
文章通過(guò)
巧斷牛舌案、不持一硯歸、出使契丹、、坐鎮(zhèn)開封府、律己戒子這些事跡體現(xiàn)出包拯機(jī)智善斷、廉潔自律、剛直善辯、剛正不阿、嚴(yán)于律己的性格特點(diǎn)。
寫法精解
1
．通過(guò)事跡表現(xiàn)人物，是這篇課文主要的寫作特點(diǎn)。學(xué)習(xí)課文時(shí)學(xué)生應(yīng)緊緊把握住人物的事跡，因?yàn)槿宋锏男愿裉攸c(diǎn)是從這些事跡中顯現(xiàn)出來(lái)的。例如：為官剛正，執(zhí)法嚴(yán)峻，等等。
2
．本文第一、二、三、五段主要用了正面描寫，第四段則穿插了側(cè)面描寫。第一、三段記敘較具體，第二、四、五段記敘較概括。具體、概括互相配合，行文活潑、富于變化。
3
．課文選自正史，但語(yǔ)言不失生動(dòng)、活潑。如第一、三兩段分別用百十來(lái)字，把包拯智服盜賊、駁倒契丹、不辱使命刻畫得淋漓盡致。這一點(diǎn)值得學(xué)生學(xué)習(xí)，在寫作的時(shí)候，注意行文生動(dòng)，力求活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)人物的風(fēng)貌。
難點(diǎn)精解
“端土產(chǎn)硯，前守緣貢率取數(shù)十倍以遺權(quán)貴。”一句的翻譯。
理解這句話首先要讀好停頓“端土產(chǎn)硯，前守/
緣貢/
率取數(shù)十倍/
以遺權(quán)貴。”這句話應(yīng)議為：端州出產(chǎn)硯臺(tái)，前任知府趁著進(jìn)貢大都斂取貢數(shù)幾十倍的硯臺(tái)，送給當(dāng)朝權(quán)貴。
練習(xí)
一、解釋加點(diǎn)字詞在句中的意思。
1.
第
歸，殺而鬻
之
2.
尋
復(fù)有告私殺牛者
3.
徙知
端州，遷殿中丞
4.
拯命制者才
足供數(shù)
5.
舊制，凡訟訴不得經(jīng)造
庭下
6.
不從吾志，非吾子若
孫也
7.
惡
吏苛刻，務(wù)
敦厚
8.
前守緣貢率取數(shù)十倍以遺
權(quán)貴
9
人以包拯笑比黃河清
10
、與人不茍
合
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