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《俯而學(xué)與仰而思》閱讀答案

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俯而學(xué)與仰而思 ①古人所說(shuō)的俯而學(xué),仰而思,實(shí)際上說(shuō)的是一個(gè)怎么學(xué)的問(wèn)題,指的是一種常用的學(xué)習(xí)方法。 ②俯而學(xué),就是要沉下心去深入學(xué)習(xí),潛心鉆研。這就是說(shuō)要樹(shù)立衣帶 俯而學(xué)與仰而思

①古人所說(shuō)的“俯而學(xué),仰而思”,實(shí)際上說(shuō)的是一個(gè)“怎么學(xué)”的問(wèn)題,指的是一種常用的學(xué)習(xí)方法。

②“俯而學(xué)”,就是要沉下心去深入學(xué)習(xí),潛心鉆研。這就是說(shuō)要樹(shù)立“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的鉆研精神,細(xì)細(xì)揣摩,窮追不舍。否則,知其一,不知其二,知其然,不知其所以然,將難以跟上時(shí)代發(fā)展的步伐,難以承擔(dān)歷史賦予我們的重任。要真正學(xué)得“學(xué)問(wèn)”,能夠“看到很遠(yuǎn)很多的東西”,不“俯”下身潛心地、深入地去學(xué)習(xí)是不行的。
③“仰而思”,就是要在學(xué)習(xí)過(guò)程中注意放眼觀察周?chē)氖挛,理論?lián)系實(shí)際。只讀書(shū),讀死書(shū),不善于讀思結(jié)合,最終是 無(wú)法達(dá)到讀書(shū)的真正目的的。戰(zhàn)國(guó)時(shí)的趙括可謂熟讀兵書(shū),談起兵事來(lái)頭頭是道,可到了戰(zhàn)場(chǎng)上,卻只知道按照兵書(shū)行事,而不能根據(jù)實(shí)際情況運(yùn)用戰(zhàn)術(shù),結(jié)果導(dǎo)致慘敗,在歷史上留下“紙上談兵”的笑柄。西漢歷史學(xué)家司馬遷一生都在追求 “究天人之際,通古今之變,成一家之言”的境界,幾度“仰而思”,終于有了被譽(yù)為“史家之絕唱,無(wú) 韻之離騷”《史記》這部巨著的誕生。

④“俯而學(xué)”與“仰而思”的有機(jī)結(jié)合,正是一種科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。
13.結(jié)合選文,請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)對(duì)畫(huà)線句“究天人之際,通古今之變,成一家之言”含義的理解。(2分)
答:


14.第③自然段運(yùn)用的最主要的論證方法是什么?有什么作用?(2分)
答:



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13.(2分)除了讀書(shū)外,學(xué)習(xí)還重在思考(1分);尤其是在深思熟慮后,結(jié)合客觀現(xiàn)實(shí)形成獨(dú)到見(jiàn)解(1分)。
14. (2分)對(duì)比論證,突出(強(qiáng)調(diào))了學(xué)習(xí)中讀思結(jié)合、理論聯(lián)系實(shí)際的重要性。

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