題。（12
分）
文段一
《后漢書(shū)·
華佗傳》具體記載了他應(yīng)用全身麻醉方法施行腹腔切除術(shù)的過(guò)程。華佗讓病人以酒服“
麻沸散”
，等病人全身麻醉毫無(wú)知覺(jué)后，“
刳破腹背，抽割積聚”
。若病在腸胃，便把腸胃切開(kāi)，清除積穢，然后再進(jìn)行縫合，敷上“
神膏”
，創(chuàng)口數(shù)日后即能愈合。當(dāng)華佗施用“
麻沸散”
進(jìn)行外科手術(shù)時(shí)，西方醫(yī)學(xué)界還在采用放血、棒擊病人頭部使病人休克或昏迷的原始麻醉方法。華佗的外科麻醉手術(shù)，比西方要早1600
。
東漢末的張仲景“
勤求古訓(xùn)，博采眾方”
，廣泛收集有效方劑，寫(xiě)成《傷寒雜病論》，此書(shū)共16
卷，分為“
傷寒”
和“
雜病”
兩部分。書(shū)中對(duì)疾病的診斷、治療進(jìn)行了理論性的闡述，并注重根據(jù)病人病癥的“
陰陽(yáng)、表里、虛實(shí)、寒熱”
不同，進(jìn)行“
辨證施治”
。這部書(shū)奠定了我國(guó)中醫(yī)治療學(xué)的基礎(chǔ)，一直被后世中醫(yī)奉為經(jīng)典。
文段二
正式的書(shū)籍，是在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代出現(xiàn)的。起先，人們把文字寫(xiě)在竹片或木片上，這些木片或竹片稱作簡(jiǎn)或牘。把竹子、木板劈成同樣長(zhǎng)度和寬度的細(xì)條(
一般5
寸至2
尺長(zhǎng))
，削平表面，在上面用刀子刻字或用漆筆寫(xiě)，每片可以寫(xiě)8
到14
個(gè)字。有的把簡(jiǎn)牘用麻繩、絲繩或者皮條串編起來(lái)，稱作“
冊(cè)”
，這個(gè)“
冊(cè)”
字，像在幾片竹簡(jiǎn)中間穿上繩索的樣子。這種笨重的書(shū)，使用起來(lái)是極不方便的。
春秋末期，還出現(xiàn)了寫(xiě)在綢子上面的書(shū)，這種書(shū)稱作帛書(shū)。它可以卷起來(lái)，一部書(shū)就是一卷或幾卷綢子，用木棒做軸，所以也叫它卷軸。后來(lái)，“
卷”
成了書(shū)的量詞。人們常說(shuō)的“
開(kāi)卷有益”“
讀書(shū)破萬(wàn)卷”
，就是由此而來(lái)的。這種書(shū)比竹簡(jiǎn)輕便，但成本太高，不容易普遍采用。
東漢蔡倫用樹(shù)皮、麻頭(
麻屑)
、破布、破魚(yú)網(wǎng)等為原料制成“
蔡侯紙”
。幾個(gè)世紀(jì)后，造紙術(shù)才傳到朝鮮、日本、印度和阿拉伯，后又傳到歐洲。
紙的發(fā)明，為書(shū)的發(fā)展提供了理想的材料，也促進(jìn)了人類(lèi)文化的傳播。
17.
根據(jù)文段一的內(nèi)容，說(shuō)出我國(guó)古代醫(yī)學(xué)非常先進(jìn)的具體表現(xiàn)。（4
分）
18.
根據(jù)文段二的內(nèi)容，寫(xiě)出紙的發(fā)明的重大意義以及認(rèn)定這種意義的具體依據(jù)。（5
分）
意義：
具體依據(jù)：
19.
綜合文段一和文段二的內(nèi)容，你能得出什么結(jié)論，請(qǐng)寫(xiě)在下面。（3
分）
參考答案：
17.①
外科麻醉手術(shù)技術(shù)比西方要早1600
；②
早在東漢，就奠定了中醫(yī)“
辯證施治”
的基礎(chǔ)。評(píng)分：本題4
分。每個(gè)要點(diǎn)2
分。
18.
示例：①
紙的發(fā)明，為書(shū)的發(fā)展提供了理想的材料，也促進(jìn)了人類(lèi)文化的傳播。②
改變了書(shū)的笨重不便；改變了書(shū)的成本太高；影響了世界各國(guó)。評(píng)分：本題5
分。意義2
分；依據(jù)3
分，每個(gè)要點(diǎn)1
分。
19.
示例一：①
在我國(guó)古代（或漢代時(shí)期），②
不論是醫(yī)學(xué)還是造紙術(shù)，③
都取得卓越成就（或都領(lǐng)先世界)
。
示例二：①
在我國(guó)古代（或漢代時(shí)期），②
科學(xué)技術(shù)方面，③
都取得卓越成就。評(píng)分：本題3
分。每個(gè)要點(diǎn)1
分。
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