有教無(wú)類(lèi) 用有教無(wú)類(lèi)造句

他的教書(shū)有一個(gè)特別的地方，就是“有教無(wú)類(lèi)”。

孔子從司空見(jiàn)慣的水中悟出了道理，可見(jiàn)是有教無(wú)類(lèi)。

孔子有教無(wú)類(lèi)的辦學(xué)思想、開(kāi)設(shè)私學(xué)的辦學(xué)實(shí)踐，打破了西周學(xué)在官府的局面，促進(jìn)了華夏文化的興起。

從整個(gè)社會(huì)來(lái)講，“有教無(wú)類(lèi)”是教育公平的重要體現(xiàn)，而從個(gè)體學(xué)生的角度來(lái)看，“有教無(wú)類(lèi)”使得所有人都有接受教育的可能。

數(shù)千年前，老祖宗孔子便有言“有教無(wú)類(lèi)”，表達(dá)了一種樸素的普惠教育理念，認(rèn)為要對(duì)孩子施以平等的教育資源，而不因稟賦差異有所偏倚。

青少年教育轉(zhuǎn)化工作中要注重“有教無(wú)類(lèi)”。他們身上都有自己的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)，只是在文化成績(jī)和自我管控能力上有缺陷，并不能簡(jiǎn)單地認(rèn)為是壞孩子。

人民教育家陶行知提醒要作到“有教無(wú)類(lèi)”，在教師的心靈天平上，給每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該是同樣的砝碼。

EMBA很好地貫徹了孔夫子的教育觀，有教無(wú)類(lèi)，寓教于樂(lè)。

古代的教育家“孔子”提出了“有教無(wú)類(lèi)”的思想，在教育發(fā)展史上具有劃時(shí)代的意義。

故意以身家設(shè)置門(mén)檻,勵(lì)志書(shū)籍，又透露出庸俗的成功觀，違背了有教無(wú)類(lèi)的教育理念。

一位對(duì)學(xué)生充分信任的老師，一位有教無(wú)類(lèi)的老師。

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://m.portlandfoamroofing.com/ciyu/156256.html

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