(2)人人都會(huì)碰到這些事情。在原地走一條陌路,在山頂聽(tīng)一場(chǎng)傾訴,在海底看一眼尸骨,在沙發(fā)想一夜前途。這是默片,只有上帝能給你配字幕。朋友不能陪你看完,但會(huì)在門口等你散場(chǎng),然后傻笑著去新的地方。
(3)他們就是這類人,他們不知道光明在哪里,可是他們實(shí)實(shí)在在地感到寒涼就在他們身上,他們想退去寒涼,因此而來(lái)了悲哀。
(4)這種逃離需要一個(gè)新名字。它是逃向內(nèi)在。一個(gè)人已經(jīng)活過(guò)外在的世界,現(xiàn)在他會(huì)想要活在內(nèi)在的世界。他已經(jīng)厭倦了重復(fù)。
(5)還在手里拈著的,還在心頭呼喚的,還在懷里擁著的,還在夢(mèng)里抱著的,一切都會(huì)握不住,一切都會(huì)模糊,一切都會(huì)遠(yuǎn)離,一切又都會(huì)清醒過(guò)來(lái)。
(6)秋天深了神的家中鷹在集合,神的故鄉(xiāng)鷹在言語(yǔ),秋天深了王在寫詩(shī),在這個(gè)世界上秋天深了,該得到的尚未得到,該喪失的早已喪失。
(7)覺(jué)知就是健康,不覺(jué)知就是疾;覺(jué)知就是不緊張,不覺(jué)知就是緊張。因?yàn)樗枷耄驗(yàn)槟銓?duì)它們的認(rèn)同,你一直生活在你的思想里面,并且在你和你的存在性的存在之間有了一道障礙。
(8)蟬聲跑在前面,鳳凰花落在后面,陽(yáng)光踩在鞋底下面,雨水偶爾落在五月上面,而比起六月,我們都慢了。
(9)生命的意義在于付出,在于給予,而不是在于接受,也不是在于爭(zhēng)取。
(10)只是太難舍這曾和他相濡以沫的少年,這個(gè)打碎了儲(chǔ)蓄罐給她買巧克力的少年,這和她在午夜時(shí)分在街上奔跑的少年,這曾經(jīng)和他并排坐在沙發(fā)上看恐怖片并輕輕親吻的少年,這在無(wú)數(shù)個(gè)她工作歸來(lái)的夜晚煮好飯等她的少年,這允諾了要和她拍一張合影要給她種一片指甲花田的少年。
(11)軍規(guī)規(guī)定,凡在面對(duì)迫在眉睫的、實(shí)實(shí)在在的危險(xiǎn)時(shí),對(duì)自身的安危所表現(xiàn)出的關(guān)切,是大腦的理性活動(dòng)過(guò)程。
(12)我喜歡看樸實(shí)的平裝書(shū),沒(méi)有厚重的外殼,隨意抓在手里,躺在床上或是窩在沙發(fā)都可以,而精裝書(shū)恐怕只有擺在書(shū)架上充當(dāng)門面時(shí)才凸顯了它的價(jià)值。這個(gè)畫面里拿書(shū)的人一定要穿著隨意舒適,一身職業(yè)裝硬硬的坐在辦公桌前,就會(huì)將意境大大減分。
(13)世界在你掌中,你在誰(shuí)掌上?世界在你夢(mèng)中,你在誰(shuí)夢(mèng)里?寒雨的子夜,你用來(lái)回憶還是遺忘?你厚了,或更薄了,訂明日的盛宴還是向昨日賦別?
(14)在什么情況下,我們才會(huì)因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)了隔膜的存在而真正感到痛苦呢?當(dāng)然是在我們內(nèi)心非常在乎那個(gè)人、非常在乎彼此的關(guān)系的時(shí)候。
(15)創(chuàng)新時(shí)代實(shí)際上是信息時(shí)代的天然的伴隨物。盡管我們掌握了新的信息,但仍然有薄弱環(huán)節(jié),它不是出現(xiàn)在信息的創(chuàng)造上,也不是出現(xiàn)在信息的貯存上,甚至也不在信息的獲取上,而是出現(xiàn)在利用新的信息去做新的事情上。
(16)我常常在反問(wèn)自己,為什么對(duì)文化的粗鄙化有越來(lái)越強(qiáng)的容忍力?我常常在安慰自己也許是年齡增大變得寬容( www.),現(xiàn)在看來(lái)實(shí)在是在退化
(17)每一次難過(guò)的時(shí)候就獨(dú)自看一看大?傁肫鹕磉呑咴诼飞系呐笥延卸嗌僬诏焸瑥淖蛞咕谱硇褋(lái)每一次難過(guò)的時(shí)候就獨(dú)自看一看大?傁肫鹕磉呑咴诼飞系呐笥延卸嗌僬谛褋(lái)。
(18)既不要生活在外在事物的糾纏里,也不要生活在內(nèi)在空的感覺(jué)里。保持一種安詳而不奮斗的心情,那么所有錯(cuò)誤的觀點(diǎn)就會(huì)自動(dòng)消失。
(19)沒(méi)人在乎你曾受過(guò)多大的委屈,沒(méi)人在乎你在多少個(gè)深夜痛哭過(guò),不會(huì)有人在意你的脆弱,你要獨(dú)自撐過(guò),不會(huì)有人在乎你,除了你自己。
(20)樹(shù)在,山在,大地在,歲月在,我在,你還要怎樣更好的世界!
(21)每個(gè)人都有一雙翅膀;有的人長(zhǎng)在腳上,有的人長(zhǎng)在手上,有的人長(zhǎng)在頭上,有的人長(zhǎng)在心上。翅膀長(zhǎng)在哪里,你的天賦就在哪里。
(22)人是一切事的尺度,是存在者之存在,不存在者之不存在的尺度。
(23)他并不是對(duì)成道有意識(shí);他只是有意識(shí)的。他生活在意識(shí)當(dāng)中、他睡在意識(shí)當(dāng)中、他在移動(dòng)在意識(shí)當(dāng)中。他在意識(shí)當(dāng)中活著與死去。意識(shí)變成一個(gè)他里面永恒的源頭、一個(gè)不動(dòng)搖的火焰、不動(dòng)搖的存在狀態(tài)。它不是一個(gè)屬性、它不是偶然發(fā)生的;它無(wú)法被奪走。他的整個(gè)存在是有意識(shí)的。
(24)讀書(shū)多了,容顏?zhàn)匀桓淖,許多時(shí)候,自己可能以為許多看過(guò)的書(shū)籍都成了過(guò)眼云煙,不復(fù)記憶,其實(shí)他們?nèi)允菨撛诘。在氣質(zhì)里,在談吐上,在胸襟的無(wú)涯,當(dāng)然也可能顯露在生活和文字里。
(25)在黑色的風(fēng)吹起的日子,在看到霰雪鳥(niǎo)破空悲鳴的日子里,在你抬頭低頭的笑容間,在千萬(wàn)年時(shí)光的裂縫與罅隙中,我總是淚流滿面.因?yàn)槲铱偸且猹q未盡地想起你,這是最殘酷也是最溫柔的囚禁嗎?
(26)人活在自己的語(yǔ)言中,語(yǔ)言是人“存在的家”,人在說(shuō)話,話在說(shuō)人。
(27)"你應(yīng)該知道我在想些什么吧""公主若不說(shuō),我怎知公主在想什么呢""難道我不說(shuō),你就不知道我在想什么了""難道公主不說(shuō),就認(rèn)定我知道公主在想什么"。
(28)回首那些錯(cuò)把傾訴當(dāng)作創(chuàng)作才華的無(wú)知年華,在兵荒馬亂的晚自習(xí)上,在熄燈的宿舍里,我們總是在一堆耀武揚(yáng)威的習(xí)題和試卷的縫隙間,在應(yīng)急燈漸漸微弱下去的光線中,一手撐著深不可測(cè)的夜,一手寫下無(wú)處傾訴的話。
(29)可是那力量,那騎著彗星尾巴來(lái)到這個(gè)世上的豹子,那個(gè)在炎熱的八月的一天里尋找羅斯曼橋的沙曼人,還有那個(gè)站在一輛名叫哈里的卡車踏板上回頭望著她在一個(gè)衣阿華農(nóng)場(chǎng)的小巷的塵土中逝去的人,他在哪里呢?在這些詞句中能找到嗎?
(30)在一起一天拉手在街上那是一夜情,在一起一年拉手在街上那是戀情,在一起五年還能在街上拉手那是感情,在一起十年在街上拉手是親情。如果三十年后還能一起拉手在街上散步那才是愛(ài)情。
(31)人們心目中的神明,也無(wú)非是由于其“昔在、今在、恒在”,以及“無(wú)所不在”的特質(zhì)。
(32)誰(shuí)都不愛(ài)愛(ài)等待,想來(lái)就會(huì)來(lái),該來(lái)的都不來(lái),想愛(ài)就有愛(ài),該愛(ài)的都不愛(ài),誰(shuí)在誰(shuí)不在,該在的都不在。
(33)在里面存在著自我,在外面存在著別人,但他們是同一個(gè)現(xiàn)象的兩極。你無(wú)法使別人消失,你只能夠使你自己消失。如果你消失,那么就沒(méi)有別人。
(34)要在存在中追尋真理,他首先必須在他自己的存在中追尋到真實(shí)。他將變得越來(lái)越記住自己。
(35)世界上最遙遠(yuǎn)的距離不是生與死,而是我站在你面前你卻不知道我愛(ài)你,世界上最遙遠(yuǎn)的距離不是我站在你面前你卻不知道我愛(ài)你,而是明明相愛(ài)卻不能在一起,世界上最遙遠(yuǎn)的距離不是明明相愛(ài)卻不能在一起,而是明明彼此思念卻裝做不知道。
(36)醒在夢(mèng)境中,夢(mèng)在清晨上,晨在川流上,流在船島下。
(37)但所有的經(jīng)驗(yàn)都是阻撓和障礙,一位真正尋求真理的人,他在進(jìn)入內(nèi)在過(guò)程時(shí)會(huì)比在經(jīng)驗(yàn)外在過(guò)程時(shí)更加警覺(jué),他必須很有覺(jué)知地不被任何現(xiàn)象絆留住。
(38)自由不如自在,自由畢竟需要依賴外在自由,而自在,只需要當(dāng)下與自己同在。
(39)我知道,你在一個(gè)地方,在呼吸在笑,在拍碎波浪送來(lái)的,名人名言,一千朵太陽(yáng)。
(40)知道自己出現(xiàn)在別人的夢(mèng)里是很讓人開(kāi)心的事,這能證明你的存在,而且在某種程度上,還可以證明你在別的地方也具有實(shí)體和價(jià)值。
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