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潛意識到底是什么?

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 催眠原理 來源: 逍遙右腦記憶

        佛洛依德把心靈比方為一座冰山,注意力訓(xùn)練,浮出水面的是少部分,代表意識,而埋藏在水面之下的大部份,則是潛意識。他以為人的言行舉止,只有少部分是意識在把持的,其余大部分都是由潛意識所主宰,而且是自動地運作,人卻沒有發(fā)覺到。  

        當(dāng)一個人處于畸形的狀態(tài)下,比擬難以窺見潛意識的運作,這時,夢是最好的察看潛意識運動的管道。
 
        然而在罹患精神疾病者身上,我們可以看到潛意識的作用異常地尖利,例如無奈說明的焦急、違背理性的愿望、超越常情的害怕、無法節(jié)制的強制性沖動,顯明地看見意識的氣力如此幽微,潛意識的力氣像臺風(fēng)正常橫掃一切。  

        然而潛意識并非如此負(fù)面,只是在病人的身上較容易視察罷了。潛意識有更大的神奇力量,可以經(jīng)過學(xué)習(xí),來讓意識運用的。一個人的進化水平,與他應(yīng)用潛意識力量的才能成正比。 

        以下我要借用阿沙吉歐力(Roberto Assagioli)的蛋形圖表,是我很愛好的心靈結(jié)構(gòu)模型,來先容潛意識。阿沙吉歐力 (1888-1974),是超個人心理學(xué)的前驅(qū),基于豐盛的臨床教訓(xùn)及深刻接觸東方思維,發(fā)展出融匯貨色方心理學(xué)的系統(tǒng)。 

        1.低層潛意識

        2.中層潛意識
 
        3.高層潛意識

        4.意識界
 
        5.意識的中心,自我

        6.高層自我,超個人自我,真我

        7.群體潛意識   
  
        (注:虛線表現(xiàn)不同的區(qū)域可以彼此浸透,例如潛意識的內(nèi)容可以進入意識,反之亦然。而且,每個區(qū)域也都有擴大、縮小的可能。)
 
 一、低層潛意識  

        低層潛意識是本能、激動、驅(qū)力、生理機械反映的世界。 

        人體的生理性能不須要意識來治理,身材自己會呼吸,腸胃本人會消化,心臟自己會跳動,腦下垂體自己監(jiān)管各種賀爾蒙的分泌,免疫體系主動防備入侵體內(nèi)的細(xì)菌、病毒,這所有都由低層潛意識包辦了。 

        所以低層潛意識固然說是「低層」,它的運作實在是十分高等而龐雜。管理身體運作這個局部,低層潛意識向來是做得很好,對保持人體健康奉獻很多。人會生病,通常仍是受到了意識的不當(dāng)煩擾呢! 

        低層潛意識是藏量無限的記憶庫,人的終生大大小小、鉅細(xì)靡遺的記憶全部儲存于此,甚至多生多世的記憶也坦然保留于此。低層潛意識也是獸性、本能的世界,是人類原始而不文明的部分,是犯法及暴力行為的源頭。 

        低層潛意識包容了所有不被意識接收的壓制,因此構(gòu)成了膽怯癥、逼迫性的思想行動、妄圖、幻覺及惡夢。這個部門的低層潛意識沒有邏輯、感性,而以強烈、動態(tài)、隱諱的姿勢,如同地球中心高溫高壓的巖漿在洶涌翻滾,晝夜不休。 

        佛洛依德的精神分析實踐有時也稱為「深度心理學(xué)」,特殊熱衷于發(fā)掘低層潛意識。佛洛依德曾在致友人信中說:「我只對人的地下室有興致!谷绻M地只以低層潛意識來詮釋整個人,未免會陷入達觀偏向及化約論的觀點。這恰是為什么后來即便是精神分析的門人也不斷修改佛洛依德的理論。如方東美先生說的,心理學(xué)要有深度,也要有高度。(注) 

二、中層潛意識 

        精力剖析學(xué)派稱為「前意識」(pre-consciousness),是指平凡沒有寄存在意識的材料,只有咱們進行回想、思考、表白就能調(diào)動出來的,這些資料就是位于中層潛意識。例如,「你的舉動電話號碼是?」「你的高一導(dǎo)師叫什么名字?」「你的第一個男友人是誰?」諸如斯類。這些問題還沒提出之前,材料并不在你的意識,而是貯存在中層潛意識。意識跟中層潛意識之間并不鴻溝,很輕易藉著檢查而引入意識檔次,有時一個反詰就足夠了。但凡埋藏在低層潛意識的,就很難察覺,這是心理醫(yī)治者最大的挑釁了。 

三.高層潛意識  

        當(dāng)一個作家埋首疾書,靈感源源不絕,佳句連篇,字字珠璣,事后,連自己都很驚奇:「我怎么能寫得這么好?幾乎如有神助。」這時,我們可以說,在那當(dāng)下他接通了高層潛意識,到達平常狀態(tài)下不能臻至的地步。

        阿米埃的機密日記里提到:「有一回夜里,在北海犖確的岸上,我仰臥沙灘,游目于天河----那時我像是能手捫星辰,領(lǐng)有無窮!在神圣的霎時、走神的片刻,思惟飛越世界,以大陸般寬大、寧靜、深厚的氣味呼吸,與天穹一樣廓清無垠----這是不可抗拒的直覺當(dāng)下。我感到自己與宇宙一樣大,與神個別安靜……」這時,我們可以說,阿米埃接通了高層潛意識。 

        自從一八四五年德國化學(xué)家霍夫曼發(fā)現(xiàn)苯之后,很多化學(xué)家搜索枯腸要破解它的分子結(jié)構(gòu),然而對當(dāng)時的人類從未想到環(huán)狀的分子結(jié)構(gòu)是可能的存在,所以化學(xué)家們紛紜撞壁而接踵廢棄。一八六五年某個寒夜,已經(jīng)研究多年不肯罷手的化學(xué)家?guī)靹P里在一終日日徒勞無功的摸索后,歪在火爐邊瞌睡,意識滑入夢鄉(xiāng),而后,奇異的事件產(chǎn)生了,他在夢中看見一大堆原子在面前雀躍,其中有一群原子排成長長的煉,在那兒扭動、盤卷,再細(xì)心一看,啊!是一條蛇咬住自己的尾巴,第八型的你如何與人溝通,而且得意忘形地在他眼前激烈旋轉(zhuǎn)! 

        像被閃電擊中,庫凱里立即驚醒,領(lǐng)悟到苯的分子構(gòu)造是前人未曾幻想過的關(guān)閉環(huán)狀,難怪那些抱持舊有的開放式煉狀觀點來研究的專家通通碰了一鼻子灰。從此,化學(xué)研討也由于這個革命性的發(fā)明而進入新的里程碑。在那個看見蛇咬尾巴的夢幻中,庫凱里領(lǐng)悟到苯的環(huán)狀結(jié)構(gòu)式,這時,我們能夠說,在那當(dāng)下他接通了高層潛意識。

        清涼文益來參訪知名的禪師羅漢桂琛,沒有播種,臨行前,羅漢桂琛問清涼文益:「你經(jīng)常說三界唯心,那我問你,院子里那塊石頭是在心里面,還是心外面?」 

        清涼文益當(dāng)時還沒開悟,就依照邏輯答復(fù)說:「既然三界唯心,所以那塊石頭在心內(nèi)。」
 
        羅漢桂琛就笑說:「你這個修行人把那么大的石頭放在心上不累!」 

        清涼文益楞在那兒不知如何回答,就留下來隨著羅漢桂琛參禪。一個多月后,第 三 型 : 成 就 型 (Achiever Motivator),他把領(lǐng)悟的情理說給羅漢桂琛,羅漢桂琛搖搖頭說:「佛法不是這樣的!
 
        清涼文益說:「我撞到固若金湯,辭窮理絕了!惯@時,羅漢桂琛說:「若論佛法,一切現(xiàn)成! 
  
        清涼文益當(dāng)下開悟。在他聽到「一切現(xiàn)成」確當(dāng)下,我們可以說,他接通了高層潛意識無可比擬的智慧泉源。 

        多年以前,我在靜坐時,突然全部人的身體感到完整消散,融入無邊無涯的喜悅中,似乎一粒水分子置身于海洋,與宇宙合一,卻清明白楚覺知自我的存在。那時候,我感覺眾生一體是如此明清楚白的,人類應(yīng)當(dāng)相親相愛,饒恕并愛你的仇人是不言自明的平常事啊! 

        雖然這美好的境界只維持了一夜,卻成為影響我將來人生方向的要害?梢哉f,那一夜,我接通了高層潛意識。從以上這多少個例子,可以曉得,高層潛意識是靈感、智慧、直覺、洞見、悟道、神圣、慈善的世界。 

        高層潛意識,等同于我喜歡用的「超意識」一詞。在催眠狀況中,一旦接通了高層潛意識,就會發(fā)生良多巧妙的景象,以及令人贊嘆的治療后果。我信任,藝術(shù)創(chuàng)作、深入創(chuàng)見、進步科技的沖破、人格的改變、思想、技能的融匯貫通、無私、忘我的貢獻、價值觀轉(zhuǎn)變、博愛義行、為弘遠(yuǎn)幻想獻身的熱忱……都源自這兒。 

        馬斯洛說:「人格中早就存有種『高級電路』,就像低層潛意識一樣,把持了我們的喜怒哀樂。頂峰經(jīng)驗、發(fā)明能力、美學(xué)觀點以及靈性修持,都是這些高層能力的表示,它是實現(xiàn)比我們內(nèi)顯的完美境界的天然趨勢! 

  四.意識界 

        意識界的內(nèi)容毋須多加解釋,就是我們此時此刻所直接意識到的東西,例如感觸、動機、情感、欲望、意象、沖動、記憶、等待、打算等等,跟著我們覺知焦點的改變,內(nèi)涵也一直變更著。意識界可以擴展可以縮小,因而在蛋形圖中以虛線抒發(fā)。 

五.意識的中心自我 

        這個自我是我們當(dāng)初的意識的中樞,是自我認(rèn)同的中心。用最簡略的話來說,就是平常時候我們所認(rèn)為的我,我自己喜歡用「小我」來描述。

 六.高層自我 (超個人的自我)  

        絕對于意識的中心自我,高層自我是靈性的我,是真正的我,前者是小我,后者是大我。小我是意識界的中央,也是人格的中央;高層自我則是高層潛意識的核心,所涵攝的層面更為廣闊。無比惋惜的是,大多數(shù)人終其畢生都活在小我之中,渾然不覺有大我的存在。 

        高層自我是阿沙吉歐力的用語,他有時也用超個人自我、真我、泉源、核心、高峰這些詞匯來描寫,其他的學(xué)者專家也各有偏好的詞匯來形容,例如容格稱之為未發(fā)現(xiàn)的真我、原型之真我,愛默生稱之為超越之靈,當(dāng)今許多學(xué)者延用容格及阿沙吉歐力的詞匯,以英文大寫的Self來表達高層的自我,小寫的self來形容個人道的自我或意識的主體。 

        除此之外,古今中外無數(shù)的宗教、靈性文化也都探討了高層自我,例如佛教稱之為佛性、真人、原來面目,印度教稱之為梵,新時期稱之為Higher Self。  

七.集體潛意識  

        集體潛意識是指超越個體的存在,用時間線規(guī)劃你的未來,進入宇宙性的存在,彷佛所有生命的歷練、智慧全體匯整于此,包括了人類、各種動物、動物,假如有外星人的存在,有不同空間的性命體存在,如果有各種佛、神、鬼、精靈、上帝的存在,那么,都是集體潛意識的一部份。  

        注:方東美先生把心理學(xué)辨別為「深度心理學(xué)」(心理分析)、「平面心理學(xué)」(普通學(xué)院式的心理學(xué))、「高度心理學(xué)」(超出性心理學(xué))。

 


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