看完后，一直在問想，為什么會取名為死亡詩社?

　　基頓先生的新穎的詩學(xué)課程，讓我很受感觸。他用很形象的行為來表達(dá)抽象的理論，比如讓學(xué)生站在桌子上，來說明換一個角度，看到的世界就會不一樣;用自己的步伐走出真實的自己，在真實的基礎(chǔ)上，需要走的與別人不同，因為用平庸的大眾的眼光，看到的任何的世界都是一樣的。

　　做你自己，換角度思維，其實是江澤民的“創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂”的細(xì)化的內(nèi)容。而在這些細(xì)化的內(nèi)容中，我看到了真實，也看到了不論是做任何一個超越大眾思想的行為，都是會受到很多的質(zhì)疑。而如何在質(zhì)疑中堅持自己?堅持自己的想法?

　　基頓先生毫無疑問地被這個社會保守思想所驅(qū)逐�？墒�，他的光輝在于，他的思想永駐于“古詩人社”成員的心中。

　　校長先生的保守，是家長和社會利益的代表，他們從社會的最基礎(chǔ)的思想出發(fā)�？催^片子，會讓人覺得，他們的思想，是為社會創(chuàng)造平庸者。

　　是的，他們也一定會有自己的一套理論和說服工具，一套會讓社會認(rèn)可的理論�？墒�，影片讓我們覺得他們在代替年青一代人的思考。他們用他們固有的經(jīng)驗設(shè)定來年青一代的未來。這時我恍然感覺，我以前就是用這種方式來教導(dǎo)我的弟弟。。。。。。

　　是的，我沒有讓這種方式，讓弟弟成為悲劇，就象安德烈一樣。因為我還沒有成熟地掌握這種方式來教導(dǎo)弟弟時，遇到了極大的阻礙和困惑時，我重新思考了，我敬愛的老師廖老師給了我指導(dǎo)，讓我從這個錯誤中走了出來。是的，我不能以這種方式來扼殺年青一代的創(chuàng)意和理想。

　　雖然我并不是年老者，可是社會的價值觀培養(yǎng)了我用這種成年人的思考來去教育弟弟，現(xiàn)在的解脫，或許是對弟弟、對我的最大的安慰。

　　真正有價值的電影，他總是讓我從中找到自己，猶如文學(xué)作品。

　　死亡詩社，你也一樣。

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