《電車(chē)教室》和《上課》兩篇講述了小豆豆第一天上課的情形，特別是巴學(xué)園“特別”的上課方式。
從第一節(jié)課開(kāi)始，老師就把所有課要學(xué)的問(wèn)題點(diǎn)，寫(xiě)在黑板上。孩子們可以從自己最喜歡的那門(mén)課開(kāi)始。而且，上課多半是自習(xí)的形式，孩子們遇到不懂的問(wèn)題，可以到老師那里請(qǐng)教，也可以請(qǐng)老師到自己的位子上來(lái)。老師會(huì)耐心解釋?zhuān)钡胶⒆优疄橹埂８匾氖�，如果上午可以把一天�?a href='http://m.portlandfoamroofing.com/xuexijihua/' target='_blank'>學(xué)習(xí)計(jì)劃都完成了的話，下午一般都可以去校外散步。從一年級(jí)到六年級(jí)，這一點(diǎn)都是一樣的。
上課時(shí)課堂上是什么狀況呢？喜歡作文的在寫(xiě)作文，喜歡物理的點(diǎn)起酒精燈，把燒瓶燒的“咕嘟咕嘟”冒泡，或者做著爆發(fā)實(shí)驗(yàn)。有的孩子在寫(xiě)片假名，有的在畫(huà)畫(huà)，有的在讀書(shū)，有的在做操。還有，孩子們可以自由交談。小豆豆就是在第一節(jié)課上認(rèn)識(shí)泰明的。
我們可以把這樣的上課方式叫“喚醒”式教學(xué)法。對(duì)于孩子當(dāng)天最想學(xué)的科目或者問(wèn)題點(diǎn)，TA的注意力是被“自發(fā)”喚醒的。TA有選擇從哪一門(mén)課開(kāi)始的“自由”。因?yàn)槎嗍亲粤?xí)的形式，怎么學(xué)，用什么方法，TA是“自主”進(jìn)行的。如果遇到不懂的問(wèn)題，TA會(huì)自我覺(jué)察，評(píng)判之前的方法是否合適——“嗯，為什么會(huì)這樣呢？”對(duì)于TA行為結(jié)果，TA是“自覺(jué)”評(píng)判的。當(dāng)TA帶著疑問(wèn)請(qǐng)老師來(lái)解釋后，“哦，原來(lái)是這樣的��！”——因?yàn)檫@個(gè)醒悟是TA主動(dòng)帶著疑問(wèn)去問(wèn)老師的，而不是被動(dòng)接受的。所以TA是"自醒"的。因?yàn)閷W(xué)習(xí)過(guò)程是自主的，環(huán)境是優(yōu)美的，當(dāng)TA弄懂了問(wèn)題之后，TA是“自樂(lè)”的。
老師在課堂上扮演什么角色呢？一方面，如果孩子們有什么疑問(wèn)，她會(huì)耐心地解釋。另一方面，“這樣上課的話，隨著小學(xué)生年級(jí)的升高，老師就能夠逐漸掌握每一個(gè)學(xué)生的興趣所在，以及他感興趣的方式，對(duì)問(wèn)題的思考方法等。由此，老師能夠清楚地了解每個(gè)學(xué)生的個(gè)性。對(duì)于老師而言，在了解學(xué)生的基礎(chǔ)上因材施教，是最有效果的上課方法�！�
由此看來(lái)，除了“解惑”的角色之外，老師更重要的一個(gè)角色是觀察者和守望者。巴學(xué)園的老師更像是“麥田里的守望者”——孩子們?cè)邴溙锢镒杂傻乇寂�，自由地游戲。老師像霍爾頓一樣，守望著。如果以守望者的視角來(lái)看，課堂是以每個(gè)孩子為中心的，而不是以課程為中心。
如果以課程為中心，會(huì)出現(xiàn)什么情況呢？最近看到臺(tái)灣李玉貴老師的一篇文章《我在大陸上課很緊張，因?yàn)檫@里見(jiàn)不得冷場(chǎng)》。她說(shuō)，在大陸上課，如果一個(gè)孩子發(fā)言說(shuō)的比較慢，或者斷斷續(xù)續(xù)，就會(huì)有十幾個(gè)尖子生舉起手來(lái)。而她去參觀www.i1766.com的日本學(xué)校，孩子們更習(xí)慣傾聽(tīng)和互助學(xué)習(xí)，甚至老師經(jīng)常是“缺位”的，以便給孩子們留下空間去“伸展跳躍”。當(dāng)老師以課程為中心的時(shí)候，老師本人就扮演著一個(gè)評(píng)判者甚至上帝的角色。一方面，孩子們逐漸失去了天賦的想象力和創(chuàng)造力，另一方面，孩子們會(huì)傾向于討好老師，如果老師沒(méi)有意識(shí)到這一點(diǎn)或者更愿意這樣的話，有的孩子會(huì)不懂裝懂，因?yàn)門(mén)A怕被看不起；有的懂也裝作不懂，因?yàn)門(mén)A擔(dān)心自己說(shuō)錯(cuò)。更多的情況是，孩子們都想得到老師的認(rèn)可，他們之間是競(jìng)爭(zhēng)甚至碾壓的關(guān)系。如果是這樣， 就已經(jīng)影響到了孩子正常的自我人格建構(gòu)。這已經(jīng)不是“授業(yè)”的范疇，而是“傳道”的問(wèn)題了。
以課程為中心的教學(xué)方式，基于想象力和創(chuàng)造力的學(xué)習(xí)也做不到，遑論因材施教和保護(hù)孩子們的靈性了。
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