四大國(guó)際會(huì)計(jì)事務(wù)所，歷來(lái)為會(huì)計(jì)、審計(jì)行當(dāng)之領(lǐng)袖，論其規(guī)模、資質(zhì)、品配等眾多因素，可謂更勝國(guó)資一大步，其內(nèi)控旨在更高效地完成工作，就此而言，委實(shí)勝過(guò)國(guó)內(nèi)種種亂象，出入四大之變化甚巨，一念以西念為主，平等與獨(dú)立，且最終期限明顯，后多歷練實(shí)際能力，一者仍以中體人際舊念為深。

中西之比由此觀之，利弊亦可見(jiàn)，熱錢雖可貴，數(shù)據(jù)之精華整合仍是重中之重，通過(guò)四大層層分級(jí)中可見(jiàn)其要求之慎，強(qiáng)度之高及獲益之深，出入上鏡而心中自勝，勤于體而精于思，仍無(wú)畏懼。

處身之作，宜以道術(shù)為并，道術(shù)之修可以西體強(qiáng)練，而人情之術(shù)亦不可免，此中體所在。但教方寸之地從心所欲，內(nèi)圣外王，虎穴龍?zhí)兑部闪⑸恚瑳r乎此學(xué)藝之所呢！

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