這次，我偶爾的看到了《對(duì)牛彈琴》這篇文章，對(duì)牛彈琴的意思是：說(shuō)話、做事不看對(duì)象，對(duì)外行說(shuō)內(nèi)行話，或?qū)Σ恢v理的人講理，《對(duì)牛彈琴》讀書(shū)筆記450字�？吹竭@，我不禁想起了我們?nèi)埣医缬瓮鏁r(shí)的情景。
那次，好像是在天子山，我們39個(gè)人要乘纜車(chē)下山，纜車(chē)票都買(mǎi)好了，我們五個(gè)同學(xué)一路狂沖，跑到了前面，排好隊(duì)，原來(lái)以為排在我們后面的是家長(zhǎng)，可一群陌生人插了隊(duì)，擁了上來(lái)，竟忽視我們，排在我們的前面。
我爸的脾氣暴躁，我和他半斤八兩，假如一兩個(gè)人搶隊(duì)，我還能忍受，不跟他們斤斤計(jì)較，可搶隊(duì)的人有一大幫，我火冒三丈，大叫：“不能搶隊(duì)！”然后，就把他們擠了下去，被我擠下去的一位婦女說(shuō)：“坐纜車(chē)要有大人！，你們的大人呢？沒(méi)有吧！下去下去！”“憑什么一定要有大人！”我見(jiàn)到另外四個(gè)同學(xué)像縮頭烏龜似的，一聲不吭，就帶頭“吼”了起來(lái)，讀書(shū)筆記大全《《對(duì)牛彈琴》讀書(shū)筆記450字》。“反正沒(méi)有大人，你們就要下去！”“憑什么？你算老幾？”跟這個(gè)人講道理簡(jiǎn)直是對(duì)牛彈琴！幸虧，金藝的媽媽“頂”了上來(lái)，這下，我們有了大人，那個(gè)不分對(duì)錯(cuò)的婦女可不敢吱聲了。
唉，和那位婦女講道理簡(jiǎn)直是對(duì)牛彈琴，以后還是少碰到這種人為好。
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“對(duì)稱圖形”這部分知識(shí)無(wú)論從內(nèi)容設(shè)計(jì)上，還是呈現(xiàn)形式上都給我們帶來(lái)了全新的感覺(jué)，面對(duì)新教材，我在設(shè)計(jì)本課時(shí)力求體現(xiàn)新課表的精神，把新的理念融入課堂教學(xué)之中。積極倡導(dǎo)自主探究、合作交流的學(xué)習(xí)方式。為學(xué)生提供充分的實(shí)踐、探究與合作學(xué)習(xí)的空間，最大限度的保障學(xué)生的主動(dòng)參與。本節(jié)課按“初步感知對(duì)稱——親身體驗(yàn)對(duì)稱——尋找欣賞對(duì)稱——辨析拓展對(duì)稱”的思路展開(kāi)教學(xué)，通過(guò)看一看、想一想、折一折、剪一剪、畫(huà)一畫(huà)、找一找、說(shuō)一說(shuō)等活動(dòng)，讓學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口，最大限度的讓學(xué)生參與到探究新知識(shí)的教學(xué)過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷知識(shí)的生長(zhǎng)過(guò)程，感悟?qū)W法，實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的和諧發(fā)展。例如讓學(xué)生觀察美麗的蜻蜓、蝴蝶、樹(shù)葉、臉譜圖形，講述自己的發(fā)現(xiàn)。又如，討論交流剪對(duì)稱圖形的方法，學(xué)生按所說(shuō)的方法剪出對(duì)稱圖形，給學(xué)生以肯定和贊許。再如，展示學(xué)生剪出的對(duì)稱圖形，講述生活中哪些東西是對(duì)稱的……擴(kuò)充了信息交流的渠道，培養(yǎng)了學(xué)生的合作交流意識(shí)，從中也使他們體驗(yàn)成功的喜悅，鍛煉他們的學(xué)習(xí)的能力。存在一些不足之處，在研究長(zhǎng)方形、正方形、圓的對(duì)稱軸時(shí)，由于圓的對(duì)稱軸有無(wú)數(shù)條，怎樣通過(guò)有限次的操作來(lái)發(fā)現(xiàn)規(guī)律，有待于教師更好地引導(dǎo)�！ �
《對(duì)話有感》讀書(shū)筆記1000字窗外，雨嘩嘩的下，屋內(nèi)燈火通亮。我讀了一個(gè)故事，仿佛看到了：一個(gè)老人，一個(gè)青年：青年抱怨說(shuō)：“我一無(wú)所有。”老人羨慕說(shuō)：“你應(yīng)有盡有。”青年否認(rèn)說(shuō)：“你在安慰我。”老人說(shuō)：“那用你的眼睛換東西吧！”青年說(shuō)：“不！”老人說(shuō)：“那用你的手換黃金吧！”青年說(shuō)：“更不！”老人說(shuō)：“看見(jiàn)了吧，力量和健康—－這是無(wú)價(jià)之寶，是金錢(qián)難以買(mǎi)到的。讀完這個(gè)故事，我掩卷沉思，不禁為老人揭示的真理而激動(dòng)：原來(lái)我和那個(gè)青年一樣，已經(jīng)有了金錢(qián)難以買(mǎi)到的無(wú)價(jià)之寶—－力量和健康了。我們不能沒(méi)有眼睛，也不能沒(méi)有手—－那是我們力量的源泉，健康的保證。我們通過(guò)眼、手學(xué)到知識(shí)，積累智慧從而得到力量。由此我想：一個(gè)知識(shí)淵博的人，如果沒(méi)有健康的身體，是多么可惜呀！中國(guó)當(dāng)代十佳青年張海迪，由于高位截癱而不能更好地為國(guó)家、為人民作出巨大的貢獻(xiàn)；著名的數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)50多歲因病去世，著名詩(shī)人李賀，27歲便被病魔奪取了生命……我想：一個(gè)有著健康身體的人，如……
《對(duì)鮮花》教學(xué)反思本課《對(duì)鮮花》是一首漢族民歌，旋律優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，演唱起來(lái)難度不大，本課的教學(xué)目標(biāo)是通過(guò)歌曲教學(xué)，使學(xué)生感受歌中活潑、詼諧的情趣，并鼓勵(lì)他們不斷從對(duì)自然的觀察中獲得豐富的知識(shí)。通過(guò)聽(tīng)唱與教唱相結(jié)合。在音樂(lè)學(xué)習(xí)過(guò)程中豐富學(xué)生的自然科學(xué)知識(shí)。通過(guò)拍手游戲進(jìn)入歌曲教學(xué)，學(xué)生興趣盎然，學(xué)得很快。在教學(xué)中讓學(xué)生充分體驗(yàn)了“猜”的情景。學(xué)生們結(jié)合律動(dòng)表演，展示了個(gè)性，把握了歌曲神韻的關(guān)鍵。通過(guò)對(duì)唱、表演唱、游戲演唱、競(jìng)賽演唱多種形式激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和表現(xiàn)欲望，讓他們很開(kāi)心地學(xué)習(xí)、游戲，個(gè)性得到了張揚(yáng)，課堂氣氛活躍，學(xué)習(xí)效果較好�！ �
教學(xué)內(nèi)容：人教版小學(xué)數(shù)學(xué)二年級(jí)上冊(cè)第68頁(yè)的內(nèi)容。教學(xué)目標(biāo)：1、使學(xué)生通過(guò)觀察、操作初步認(rèn)識(shí)軸對(duì)稱圖形，并能正確的找出“對(duì)稱軸”。2、培養(yǎng)學(xué)生的觀察、思維和動(dòng)手操作能力，并激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂(lè)趣。3、讓學(xué)生能動(dòng)手剪出簡(jiǎn)單的軸對(duì)稱圖形，學(xué)會(huì)欣賞數(shù)學(xué)美。4、培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)，讓學(xué)生在輕松、愉快的氛圍中去合作中交流、學(xué)習(xí)、互動(dòng)。教學(xué)重點(diǎn)：認(rèn)識(shí)軸對(duì)稱圖形，會(huì)畫(huà)對(duì)稱軸。教學(xué)難點(diǎn)：識(shí)別軸對(duì)稱圖形，建立空間觀念。教具準(zhǔn)備：多媒體課件、對(duì)稱圖形、尺子等。學(xué)具準(zhǔn)備：蜻蜓、蝴蝶、樹(shù)葉、長(zhǎng)方形、正方形、圓、剪刀、尺子、鉛筆等。教學(xué)過(guò)程：一、創(chuàng)設(shè)情境，初步感知對(duì)稱1、故事引入師：老師給同學(xué)們帶來(lái)了一個(gè)小故事，大家想不想聽(tīng)?（電腦演示）：一個(gè)炎熱的下午，一只小蜻蜓正在空中捉蚊子。這時(shí)，飛來(lái)了一只小蝴蝶，繞著小蜻蜓飛來(lái)飛去。小蜻蜓說(shuō)：“小蝴蝶，你繞著我飛來(lái)飛去，我都捉不成蚊子啦!”小蝴蝶笑嘻嘻地說(shuō)：“你怎么連一家人都不認(rèn)識(shí)了!我是來(lái)找你玩的。”小蜻蜓奇怪地問(wèn)小蝴蝶：“你是蝴蝶，我是蜻蜓，咱們?cè)趺磿?huì)是一家的?”“你不知道了吧!在圖形王國(guó)里，咱們可是一家的，咱們這一家子還有好多好多成員呢。走，我?guī)闳フ乙徽��！毙◎唑押托『w過(guò)了田野，飛過(guò)了小河，飛到了花園里發(fā)現(xiàn)了小蜜蜂。小蜻蜓更奇怪了：“蜜蜂也和咱們……
活動(dòng)目標(biāo)：一．學(xué)習(xí)“對(duì)稱”這一數(shù)學(xué)知識(shí)點(diǎn)，大志了解“對(duì)稱”這一含義。二．操作體驗(yàn)中提高幼兒的動(dòng)手能力，學(xué)會(huì)裁剪簡(jiǎn)單的對(duì)稱圖形�；顒�(dòng)難點(diǎn)：俠義理解“對(duì)稱”的含義，在操作體驗(yàn)的過(guò)程中運(yùn)用其知識(shí)點(diǎn)，把學(xué)以至用放在幼兒的教學(xué)課堂�；顒�(dòng)重點(diǎn)：廣義理解“對(duì)稱”，提高幼兒的動(dòng)手操作能力，體驗(yàn)其學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。活動(dòng)流程:一.”玩”對(duì)稱,體驗(yàn)特征1.沒(méi)人一張白紙,把紙對(duì)折,然后從折痕處開(kāi)始撕,撕一個(gè)自己喜歡的圖形.2.展示部分幼兒的作品,看一看這些圖形,你們有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)什么共同的地方?教師提出概念:像這種對(duì)折后左右兩邊能完全重合的圖形,我們叫它對(duì)稱圖形.二.”剪”對(duì)稱,操作體驗(yàn)1.說(shuō)一說(shuō)定義:什么叫對(duì)稱?2.看一看A.出示對(duì)稱圖形的一半,讓幼兒想象結(jié)合另一半,會(huì)是什么圖形B.教師用對(duì)稱的方法對(duì)兩幅圖進(jìn)行裁剪3.剪一剪C.幼兒自己動(dòng)手裁剪老師已經(jīng)勾畫(huà)出來(lái)的對(duì)稱圖形D.幼兒自己想象裁剪對(duì)稱圖形三.”找”對(duì)稱,提高認(rèn)識(shí)找一找生活中有哪些東西也是對(duì)稱的……
語(yǔ)言領(lǐng)域： 對(duì)歌謠活動(dòng)目標(biāo)： 根據(jù)動(dòng)物特征對(duì)歌謠重點(diǎn)和難點(diǎn)： 讓幼兒了解對(duì)歌謠的形式，學(xué)習(xí)說(shuō)對(duì)歌謠。設(shè)計(jì)思路：中班幼兒思維具體形象，情緒易受感染。而且具有很強(qiáng)的表現(xiàn)欲，喜歡從成就感中體會(huì)快樂(lè)。在目標(biāo)學(xué)習(xí)中，充分發(fā)揮幼兒的主動(dòng)性�；顒�(dòng)準(zhǔn)備： 掛圖8幅、兒歌《對(duì)數(shù)歌》活動(dòng)過(guò)程：一、出示圖片1．引導(dǎo)幼兒觀察動(dòng)物特征。2．用完整的語(yǔ)句說(shuō)出動(dòng)物特征。3．對(duì)答游戲（鞏固學(xué)習(xí)動(dòng)物特征）。二、學(xué)習(xí)對(duì)歌謠1．聽(tīng)歌謠（對(duì)歌謠的形式是一問(wèn)一答，小朋友要仔細(xì)聽(tīng)。）2．欣賞歌謠3．學(xué)習(xí)對(duì)歌謠4．跟音樂(lè)一起說(shuō)歌謠三、 拍手游戲四 、 結(jié)束語(yǔ)小朋友表現(xiàn)真棒，這節(jié)課我們認(rèn)識(shí)了小動(dòng)物的特征，學(xué)習(xí)了對(duì)歌謠，（出示語(yǔ)言書(shū)）下節(jié)課我們繼續(xù)學(xué)習(xí)對(duì)歌謠添畫(huà)小動(dòng)物�！ �
教學(xué)目的一、了解對(duì)聯(lián)的起源及含義二、了解對(duì)聯(lián)的特點(diǎn).三、掌握對(duì)聯(lián)的寫(xiě)作教學(xué)設(shè)想對(duì)聯(lián)作為一種應(yīng)用文體在2004年高考試題中出現(xiàn)，在此利用一個(gè)課時(shí)讓學(xué)生了解對(duì)聯(lián)的含義、起源和特點(diǎn)。學(xué)會(huì)對(duì)聯(lián)的寫(xiě)作。教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)一、導(dǎo)入對(duì)聯(lián)請(qǐng)同學(xué)們看下面兩幅畫(huà)，說(shuō)出門(mén)上貼有什么？二、對(duì)聯(lián)的起源最早人們?cè)陂T(mén)上貼的并不是對(duì)聯(lián)，而是在桃木板上畫(huà)上神荼、郁壘這兩個(gè)門(mén)神。遠(yuǎn)在周代就有用桃木來(lái)鎮(zhèn)鬼驅(qū)邪的風(fēng)俗。桃符本來(lái)是掛在大門(mén)兩旁，長(zhǎng)六寸、方三寸的桃木板，后來(lái)在上面畫(huà)上這兩位門(mén)神的像為符。每年正月初一，家家戶戶換上新符。說(shuō)明神荼、郁壘在此，妖魔鬼怪膽敢前來(lái)，就抓起來(lái)去喂虎，以保來(lái)年平安吉祥。北宋王安石曾在<<元日>>詩(shī)中描寫(xiě)了這種古老的風(fēng)俗：“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門(mén)萬(wàn)戶瞳瞳日，總把新桃換舊符�！备鑴�<<白毛>>中喜兒唱道：“門(mén)神門(mén)神扛大刀，大鬼小鬼進(jìn)不來(lái)。”可見(jiàn)，這種風(fēng)俗流傳久遠(yuǎn)。到了唐以后，有人開(kāi)始把桃符上的門(mén)神神荼和郁壘換成了秦瓊和尉遲恭。相傳，唐太宗李世民生病，聽(tīng)見(jiàn)門(mén)外有鬼魅呼叫，以告群臣。秦瓊和尉遲恭戎裝立于門(mén)外，夜果無(wú)事。于是令畫(huà)工畫(huà)兩人像，懸掛宮門(mén)左右。后世沿用此習(xí)，秦瓊和尉遲恭就成了門(mén)神。后來(lái)，因?yàn)橛锰曳娜硕�，而�?huà)像又不易，所以就干脆……《對(duì)聯(lián)》教案】
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