許多人說，錢鐘書記憶力特強，過目不忘。他本人卻并不以為自己有那么 " 神 " 。只是因為好讀書，肯下功夫，不僅讀，還做筆記；不僅讀一遍兩遍，還會讀三遍四遍，筆記上不斷地添補。所以他讀的書雖然很多，也不易遺忘。

他做筆記的習慣是在牛津大學圖書館（ Bodleian—— 他譯為飽蠹樓）讀書時養(yǎng)成的。因為飽蠹樓的圖書向例不外借。到那里去讀書，只準攜帶筆記本和鉛筆，書上不準留下任何痕跡，只能邊讀邊記。

錢鐘書的 " 飽蠹樓書記 " 第一冊上寫著如下幾句： " 廿五年（一九三六年）二月起，與絳約間日赴大學圖書館讀書，各攜筆札，露鈔雪纂、聊補三篋之無，鐵畫銀鉤，虛說千毫之禿，是為引。 " 第二冊有題辭如下： " 心如椰子納群書，金匱青箱總不如，提要勾玄留指爪，忘筌他日并無魚。（默存題，季康以狼雞雜毫筆書于燈下） " 這都是用毛筆寫的，顯然不是在飽蠹樓邊讀邊記，而是經(jīng)過反芻，然后寫成的筆記。

做筆記很費時間。錢鐘書做一遍筆記的時間，約莫是讀這本書的一倍。他說，一本書，第二遍再讀，總會發(fā)現(xiàn)讀第一遍時會有很多疏忽。最精彩的句子，要讀幾遍之后才發(fā)現(xiàn)。

錢鐘書的大量筆記，經(jīng)反復整理，分出三類。

第一類是外文筆記

外文包括英、法、德、意、西班牙、拉丁文。除了極小部分是錢鐘書用兩個指頭在打字機上打的，其余全是手抄。筆記上還記有書目和重要的版本以及原文的頁數(shù)。他讀書也不忽略學術刊物。凡是著名作家有關文學、哲學、政治的重要論文，他讀后都做筆記，并記下刊物出版的年、月、日。錢鐘書自從擺脫了讀學位的羈束，就肆意讀書。英國文學，在他已有些基礎。

他又循序攻讀法國文學，從十五世紀到十九世紀而二十世紀；也同樣攻讀德國文學、意大利文學的歷代重要作品，一部一部細讀，并勤勤謹謹?shù)刈龉P記。這樣，他又為自己打下了法、德、意大利的文學基礎。以后，他就隨遇而讀。他的筆記，常前后互相引證參考，所以這些筆記本很難編排。

錢鐘書在國內(nèi)外大學攻讀外國文學，在大學教書也教外國文學， " 院系調(diào)整 " 后，他也是屬于文學研究所外國文學組的。但他多年被派去做別的工作，以后又借調(diào)中國古典文學組，始終未能回外文組工作。他原先打算用英文寫一部論外國文學的著作，也始終未能如愿。那些外文筆記，對他來說，該是 " 沒用了 " 。但是對于學習外國文學的人，對于研究錢鐘書著作的人，能是沒用嗎？

第二是中文筆記。

他開始把中文的讀書筆記和日記混在一起。一九五二年知識分子第一次受 " 思想改造 " 時，他風聞學生可檢查 " 老先生 " 的日記。日記屬私人私事，不宜和學術性的筆記混在一起。他用小剪子把日記部分剪掉毀了。這部分筆記支離破碎，而且都散亂了，整理很費功夫。他這些筆記，都附帶自己的議論，亦常常前后參考、互相引證。以后的筆記他都親自記下書目，也偶有少許批語。中文筆記和外文筆記的數(shù)量，大致不相上下。

第三類是 " 日札 "

錢鐘書的讀書心得。日札想是 " 思想改造 " 運動之后開始的。最初的本子上還有涂抹和剪殘?zhí)�。以后他就為日札題上各種名稱，如 " 容安館日札 " 、 " 容安室日札 " 、 " 容安齋日札 " ；署名也多種多樣，如 " 容安館主 " 、 " 容安齋居士 " 、 " 槐聚居士 " 等等；還鄭重其事，蓋上各式圖章。我先還分門別類，后來才明白，這些 " 館 " 、 " 齋 " 、 " 室 " 等，只是一九五三年 " 院系調(diào)整 " 后，我家居住的中關園小平房（引用陶淵明《歸去來辭》 " 審容膝之易安 " ）。以后屢次遷居，在錢鐘書都是 " 容膝易安 " 的住所，所以日札的名稱一直沒改。

日札共二十三冊、二千多頁，分八百零二則。每一則只有數(shù)目，沒有篇目。日札基本上是用中文寫的，雜有大量外文，有時連著幾則都是外文。不論古今中外，從博雅精深的歷代經(jīng)典名著，到通俗的小說院本，以至村謠俚語，他都互相參考引證，融會貫通，而心有所得，但這點 " 心得 " 還待寫成文章，才能成為他的著作。

《管錐編》里，在在都是日札里的心得，經(jīng)發(fā)揮充實而寫成的文章。例如：《管錐編 楚辭洪興祖補注》十八則，共九十五頁，而日札里讀《楚辭》的筆記一則，只疏疏朗朗記了十六頁；《管錐編 周易正義》二十七則，共一百零九頁，而日札里讀《周易》的筆記，只有一則，不足十二頁；《管錐編 毛詩正義》六十則，共一百九十四頁，而日札里讀《毛詩》的筆記二則，不足十七頁。

錢鐘書在《管錐編》的序文中說："...... 遂料簡其較易理董者，錐指管窺，先成一輯 " 、 " 初計此輯尚有《全唐文》等書五種，而多病意懶，不能急就。 " 讀《全唐文》等書的心得，日札里都有。

這大量的中、外文筆記和讀書心得，錢鐘書都 " 沒用了 " 。但是他一生孜孜??積聚的知識，對于研究他學問和研究中外文化的人，總該是一份有用的遺產(chǎn)。

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