哲學(xué)是高二政治學(xué)習(xí)的內(nèi)容，是比較難的一部分，很考驗(yàn)大家的邏輯思辨能力。該怎么學(xué)高二政治哲學(xué)?
一是哲學(xué)與世界觀的關(guān)系：所謂世界觀，就是人們對(duì)整個(gè)世界以及人和世界關(guān)系的根本觀點(diǎn)、根本看法，而哲學(xué)是適于世界觀的學(xué)說(shuō)，是體系化、理論化的世界觀。三是世界觀、方法論與哲學(xué)的關(guān)系：哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一。
作為高二的同學(xué)，無(wú)論抱著什么學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，對(duì)于學(xué)習(xí)哲學(xué)而言，多少有些茫然，這無(wú)疑與哲學(xué)這門(mén)學(xué)科的特點(diǎn)有關(guān)系。但是，作為完成學(xué)習(xí)任務(wù)而言，通過(guò)半年的努力，不少同學(xué)在知識(shí)上有了收獲。從總體來(lái)說(shuō)，學(xué)生掌握較好的知識(shí)有：自然界的存在與發(fā)展是客觀的;事物是相互聯(lián)系的;運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性;按客觀規(guī)律辦事;用一分為二的觀點(diǎn)看問(wèn)題;運(yùn)用事物變化、發(fā)展的原因、狀態(tài)和趨勢(shì)的知識(shí)分析問(wèn)題。其中，尤以運(yùn)用一分為二的觀點(diǎn)分析說(shuō)明問(wèn)題這一方法論掌握特別好。(但從掌握知識(shí)的深度來(lái)看，不等于說(shuō)"矛盾"的觀點(diǎn)已理解到位。)對(duì)以上掌握比較好的知識(shí)作一個(gè)簡(jiǎn)單分析可知：哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一。同學(xué)們有的是世界觀的知識(shí)掌握得比較好，有的是世界觀和方法論的統(tǒng)一都掌握得較好。后者是我們學(xué)習(xí)哲學(xué)的根本目的所在。世界觀是人們對(duì)整個(gè)世界以及人與外部世界關(guān)系的根本觀點(diǎn)，以這些觀點(diǎn)為指導(dǎo)來(lái)觀察和處理問(wèn)題，就提供了人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本原則和根本方法。世界觀決定方法論，方法論反映世界觀，即有什么樣的世界觀，就有什么樣的方法論。同學(xué)們能夠以世界觀的知識(shí)作為基礎(chǔ)，并上升到方法論的高度來(lái)分析實(shí)際問(wèn)題，已屬學(xué)習(xí)中的特大收獲了。當(dāng)然，對(duì)于僅掌握的世界觀知識(shí)，一定要注意掌握它相對(duì)應(yīng)的方法論，以實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)哲學(xué)的根本目的。
哲學(xué)部分從知識(shí)內(nèi)容上看，最好從唯物論、辯證法、認(rèn)識(shí)論、人生觀和價(jià)值觀四個(gè)方面去復(fù)習(xí)。從復(fù)習(xí)的線(xiàn)索上看，最好是按原理名稱(chēng)、原理內(nèi)容、方法論、反對(duì)傾向四條線(xiàn)索去復(fù)習(xí)。最好是將每一個(gè)原理都按照以上四條線(xiàn)索羅列出來(lái)，然后再相應(yīng)的做一些基本知識(shí)的練習(xí)題，最后還要將熱點(diǎn)問(wèn)題和哲學(xué)原理進(jìn)行對(duì)照，找出符合的相關(guān)原理。
相對(duì)來(lái)說(shuō)哲學(xué)部分較難一些，因?yàn)槠渲械幕靖拍�、基本原理涉及的�?nèi)容都比較抽象，需要運(yùn)用抽象思維能力去分析。但是學(xué)好哲學(xué)也有一些具體的方法，從基礎(chǔ)知識(shí)上看主要是抓住兩條線(xiàn)：一條是基本概念，一條是基本原理，關(guān)于原理的把握需要分三個(gè)層次：一是原理名稱(chēng)，二是原理內(nèi)容，三是反對(duì)傾向。從知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系看可分為四個(gè)部分分別去把握，一是唯物論部分，核心是物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題，二是辯證法部分，核心是對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律，具體還包括唯物辯證法的兩個(gè)總特征即聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)，三個(gè)基本觀點(diǎn)即聯(lián)系、發(fā)展、矛盾的觀點(diǎn)，三個(gè)基本規(guī)律即對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律，質(zhì)量互變規(guī)律，事物發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性統(tǒng)一的規(guī)律。三是認(rèn)識(shí)論部分，核心是實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的關(guān)系。從與社會(huì)實(shí)際的聯(lián)系看，對(duì)哲學(xué)原理的把握要緊密聯(lián)系社會(huì)重?zé)狳c(diǎn)問(wèn)題。哲學(xué)學(xué)習(xí)主要是對(duì)思維能力的培養(yǎng)，因此要注重加強(qiáng)對(duì)哲學(xué)基本問(wèn)題的思考，并在實(shí)際運(yùn)用中加以鞏固、熟練、提高。
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本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://m.portlandfoamroofing.com/gaoer/106282.html
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