遼寧省沈陽鐵路實(shí)驗(yàn)中學(xué)2013-2014學(xué)年高二上學(xué)期第一次月考?xì)v史

編輯: 逍遙路 關(guān)鍵詞: 高二 來源: 高中學(xué)習(xí)網(wǎng)
試卷說明:

第I卷本卷共2個小題,每小題2分,在每小題給出的四個選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。.據(jù)成書于清代的《華西鄒君記》記載,蘇州有一鄒姓富戶立下遺囑將名下一千畝土地交給兒子,其余三千畝捐給義莊,以接濟(jì)族人。這主要表明A.重農(nóng)思想影響工商業(yè)發(fā)展 B.宗族制度在古代有重要意義C.租佃經(jīng)營成為主要的經(jīng)營方式 D.人們注重對私有財產(chǎn)的支配.A.宗法制 禮儀之地 B.分封制 儒學(xué)發(fā)源地C.分封制 經(jīng)濟(jì)大省 D.宗法制 儒學(xué)發(fā)源地.已故的美國歷史學(xué)家斯塔夫里阿諾斯認(rèn)為“與印度文明的不統(tǒng)一和間斷相比,中國文明的特點(diǎn)是統(tǒng)一和連續(xù)!敝腥A文明的這個特點(diǎn)從根本上說應(yīng)是得益于中國古代政治實(shí)體的統(tǒng)一性和連續(xù)性。下列制度中最有利于維護(hù)古代中國政治實(shí)體統(tǒng)一與連續(xù)的是A.君主專制 B.中央集權(quán)制 C.分封制 D.宗法制.史學(xué)家指出,中國歷史上某一時期“有極關(guān)重要者四事”:一為中國版圖之確立,二為中國民族之成,三為中國政治制度之創(chuàng)建,四為中國學(xué)術(shù)思想之奠定。這應(yīng)是指哪一時期A.春秋戰(zhàn)國時期 B.秦漢時期 C.隋唐時期 D.明清時期西方園林體現(xiàn)人工美,布局對稱、規(guī)則、嚴(yán)謹(jǐn)中國園林山環(huán)水抱,曲折蜿蜒雖由人作,宛自天開。A.劉邦違背了綱常倫理 B.宗法關(guān)系要服從于君權(quán) C.漢初宗法制趨于崩潰 D.君臣關(guān)系等級森嚴(yán) 10.中國有許多關(guān)于“天”的俗語,如“謀事在人,成事在天”、“天意不可違”、“人在做,天在看”,這些俗語表達(dá)了中國人對“天”的敬畏之心,這與中國古代哪一學(xué)派的思想有關(guān)A.道家學(xué)派 B.法家學(xué)派 C.儒家學(xué)派 D.墨家學(xué)派11.部分史學(xué)家認(rèn)為:漢武帝時,儒學(xué)家開始使儒學(xué)走上了宗教化的道路,成為儒教儒家內(nèi)部出現(xiàn)了第一個神學(xué)家。由此可知 A漢武帝進(jìn)一步發(fā)展完善了儒家思想漢代經(jīng)學(xué)神秘化趨勢明顯C董仲舒是儒家思想的奠基人漢代儒學(xué)重視考據(jù)、詁.清溥……九十高齡之后,即便考中又怎么樣?唯一的解釋是他天生具有忍耐的稟賦!痹摬牧螦.批判學(xué)子追求功名利祿B.表明科舉制下學(xué)子的愚昧無知 C折射出學(xué)子的價值取向D.反映科舉制16.唐朝禮部尚書沈既濟(jì)說:“前代選用,皆州郡察舉……至于齊隋,不勝其弊……是以罷州府之權(quán)而歸于吏部……自隋罷外選,招天下之人聚于京師,春還秋往,烏聚云合!毕铝性娋渑c材料意思不相符合的是A.皇榜盡處是孫山,賢郎更在孫山外 B.天下英雄,入吾彀中矣C.上品無寒門,下品無士族 D.朝為田舍郎,暮登天子堂17.中國古代常常通過分割和削弱相權(quán)來加強(qiáng)皇權(quán)。下列表述準(zhǔn)確的是A.西漢通過削弱諸侯王勢力分化相權(quán)B.宋代設(shè)立三司使來分割丞相的財權(quán)C.D.清設(shè)軍機(jī)處消除了皇權(quán)與相權(quán)矛盾.(某朝)“在祖宗之時,樞密掌兵籍虎符,三衙管諸軍,率臣主兵柄,各有分守”。這樣做的結(jié)果是A.兵將分離,將不專兵 B.以文制武,增強(qiáng)軍力B.大將兵權(quán),削弱殆盡 D.強(qiáng)干弱枝,內(nèi)外相維24.有學(xué)者認(rèn)為:中國古代科技固然成績突出,但“這些成果在技術(shù)方面停滯于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的經(jīng)驗(yàn)工藝的水平上,在理論上始終貫穿著天人合一的思想,以變幻莫測的道、氣等概念來建構(gòu)學(xué)術(shù)體系,……混有大量的荒誕不經(jīng)的反科學(xué)的成份,”這主要表明中國古代科技A.缺乏理性精神B.求善而不在存真C.具有很強(qiáng)的封閉性 D.落后于西方國家25.古代中國的發(fā)明大多來源于人們的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和生活體驗(yàn)。下列與發(fā)明火藥密切相關(guān)的活動是A.耕作B.采礦C.鑄造D.煉丹 A.反對封建社會男尊女卑的觀念 B.反對三綱五常為核心內(nèi)容的封建禮教 C.破除對孔子思想的迷信 D.揭露道學(xué)家的虛偽29.儒家思想能夠成為中國古代傳統(tǒng)文化的主流思想,并且保持了長久的生命力,主要得益于 ①其思想體系根據(jù)時代需要不斷豐富和完善 ②封建統(tǒng)治者的大力提倡 ③儒家思想沒有受到外來思想的影響 ④封建官辦教育對儒家思想的大力傳播 A.①②③④ B.①②④ C.①②③ D.②③④第卷30.(22分)材料1 “夫禮者,所以定親疏,決嫌疑,別同異,明是非也。” “君臣、上下、父子、 兄弟,非禮不定!保ā抖Y記?曲:禮》)家國同構(gòu)可以看作父親為一家之君,君為國父,君與 父互為表里,國與家是彼此溝?的。故,中國古語有“欲治其國,必先齊其家”(《禮記?雜 記》)的說法。材料2 秦以后,中國就開始有一個統(tǒng)一的政府,其政治領(lǐng)袖就是皇帝,皇位是世襲的。 封建制度早已推翻。單只皇帝一家是世襲的,這已是中國政治上一項(xiàng)絕大進(jìn)步。組織政府的 是一個一個人,不再是一個一個家;实酆驼欠珠_的,皇帝是國家的唯一領(lǐng)袖、是國家 元首、象征國家統(tǒng)一;宰相是政府領(lǐng)袖,負(fù)政治上一切實(shí)際的責(zé)任(錢穆《中國列代政治 得失》)(1)根據(jù)材料1說說“禮”在古代中國社會起到了哪些作用? (2分)根據(jù)材料2,結(jié)合所學(xué)知識說明,秦漢時期“政治制度上一項(xiàng)絕大進(jìn)步”指的是什么?(3分)這是否意味著“家天 下”制度的結(jié)束?說明理由。(5分)材料3.西周滅商后,控制的地域西起今甘肅東部,東達(dá)海濱,北起今遼寧,南達(dá)長江。有的學(xué)者認(rèn)為,由于技術(shù)性的因素,西周的中央政府不能有效地統(tǒng)治整個國家。在平定了一次嚴(yán)重的叛亂后,西周王室進(jìn)行了大規(guī)模的“封藩建衛(wèi)”:西周的統(tǒng)治者把統(tǒng)治的權(quán)力、權(quán)威和責(zé)任委任給屬國,屬國反過來效忠中央政府并向中央政府納貢,提供軍事支持!獡(jù)張豈之主編《中國歷史?先秦卷》、[美]杰里?本特利 赫伯特?齊格勒著《新全球史-文明的傳承與交流》等資料整理(2)結(jié)合材料和所學(xué)知識,概括與西周推行分封制有關(guān)的重要因素。(4分)材料4. 華夏國家是依靠封建制(封邦建國,下同)而形成的國家形態(tài)!,隨著封建制賴以存在的宗法制日漸敗壞的時候,再依靠封建制重建國家的企圖,就難以實(shí)現(xiàn)了!S著世代的交替,親族間維持忠誠的紐帶日益松弛,諸侯與周室之間的距離越拉越大,……正是在這一背景下,中國必須再一次重新尋找制度建構(gòu)的理路,重新踏上制度建構(gòu)的征程,這就是從華夏國家到官僚制國家的嬗變。——劉建軍編著《古代中國政治制度十六講》(3)依據(jù)材料分析春秋時期政治制度變革的趨勢及其原因。(3分)依據(jù)戰(zhàn)國時期的歷史,說明“制度的重新建構(gòu)”。(3分)材料5. 古代中華文明是一種以君主官僚國家政權(quán)體系為主軸,……文化上高度認(rèn)同而予以強(qiáng)化的政治大一統(tǒng)文明。()根據(jù)材料,結(jié)合所學(xué)知回答:秦朝建立“君主官僚國家政權(quán)體系”漢朝統(tǒng)治者是如何通過“文化上高度認(rèn)同”而強(qiáng)化“政治大一統(tǒng)文明”的?(2分) 材料一 禮崩樂壞的社會大裂變,將原本屬于貴族最底層的士階層從沉重的宗法制羈絆中解放出來,在社會身份上取得了獨(dú)立的地位,而汲汲于爭霸事業(yè)的諸侯對人才的渴求,更大地助長了士階層的聲勢。士的崛起,意味著一個以“勞心”為務(wù)、從事精神性創(chuàng)造的專業(yè)文化階層形成,中華民族的物質(zhì)生活與精神生活注定要受到他們的深刻影響。一一張岱年、方克立主編《中國文化概論》(2)根據(jù)材料一,結(jié)合所學(xué)知識,概括春秋戰(zhàn)國時期士階層興起的歷史條件。(4分)舉一例說明“士”的崛起深刻影響了中華民族的精神生活。(4分)材料二:韓非子與其他法家都具有一種極端獨(dú)裁的秩序觀。關(guān)于什么是正確,什么是錯誤,不存在發(fā)表私人看法的空間。法律是統(tǒng)治者為了國家利益而發(fā)布的東西,加以廣泛宣傳和堅定地推行,它就會使人民去做他們本不愿做的事,如努力工作和戰(zhàn)斗。這樣,百姓的意見在體制中就沒有存身之處了。在法家的思想中,沒有哪條法律凌駕于或獨(dú)立于統(tǒng)治者意愿!幾砸僚逑肌秳虿鍒D中國史》從上述材料中可以概括出法家法治思想的哪些特點(diǎn)?分析法家思想對戰(zhàn)國時期政治形勢的影響。(6分) 高二歷史月考答案遼寧省沈陽鐵路實(shí)驗(yàn)中學(xué)2013-2014學(xué)年高二上學(xué)期第一次月考?xì)v史 試題
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