本卷共25小題，每小題2分，共計50分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。請將每題的正確選項涂寫在答題卡上的對應(yīng)位置。
1．《國語》中說：“公食貢，大夫食邑，士食田，庶人食力，工商食官�！痹摬牧险f明西周時期（ ）
A．手工業(yè)得到迅速發(fā)展 B．私營手工業(yè)得到迅速發(fā)展
C．家庭手工業(yè)是主要經(jīng)營形式 D．手工業(yè)被官府壟斷
2．商鞅一人多姓。史書上說，秦封于商，故號商君。衛(wèi)之諸庶孽公子也，人稱衛(wèi)鞅，姓公孫氏，其祖本姬姓也。其中“商”姓來源于（ ）
A．商朝的王室 B．因功得到的封地
C．原所在諸侯國的國名 D．國王的賜姓
3．西漢初年實行郡國并行制度，“然而封建之治郡邑居半，時則有叛國而無叛郡，秦制之得亦以明矣”。論者認為（ ）
A．郡縣制有利于國家統(tǒng)一 B．分封制有利于國家統(tǒng)一
C．分封制有利于加強王權(quán) D．郡縣制能夠消除內(nèi)亂
4．史學(xué)家認為，中國歷史上某一時期“有極關(guān)重要者四事”：一為中國版圖之確定，二為中國民族之摶成，三為中國政治制度之創(chuàng)建，四為中國學(xué)術(shù)思想之奠定。這一時間應(yīng)是
（ ）
A．春秋戰(zhàn)國時期 B．秦漢時期 C．隋唐時期 D．明清時期
5．古人“始生三月而加名”，“男子二十，冠而字”。如曹操，名操，字孟德；劉備，名備，字玄德。“卑己尊人”是中華民族的傳統(tǒng)美德。劉備與曹操會面時，他的自稱與稱呼曹操應(yīng)是（ ）
A．備，操 B．備，孟德 C．玄德，操 D．玄德，孟德
6．漢武帝設(shè)刺史，唐太宗劃全國為10道，宋太祖設(shè)置通判。這些舉措反映了最高封建統(tǒng)治者在對地方管理的過程中重視 （ ）
A．分割地方權(quán)力 B．對地方官的監(jiān)督
C．發(fā)揮文官的作用 D．利用地方矛盾相互制衡
7．《明史》記載：“（明太祖）革中書省，歸其政于六部……置殿閣大學(xué)士，而其官不備，其人亦無所表見。治理無聞，何關(guān)政本，視前代宰執(zhí)，迥乎異矣。”對上述材料的理解，正確的是（ ）
A．殿閣大學(xué)士實際上并未設(shè)置 B．殿閣大學(xué)士僅供顧問而無實權(quán)
C．內(nèi)閣實際地位等同于六部 D．殿閣大學(xué)士開始參與軍國大事
8．白居易詩：“機梭聲札札，牛驢走紜紜�！胸敳恍猩�，有丁不入軍。家家守村業(yè)，頭白不出門�！痹娭械拿枋龇从沉耍� ）
①男耕女織的自然經(jīng)濟②重視農(nóng)業(yè)的觀念
③家庭手工業(yè)的發(fā)展促進了商品經(jīng)濟④安土重遷的思想
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
9．蘇軾曾經(jīng)指出：“民庶之家，置莊田，招佃農(nóng)，本望租課，非行仁義，然猶至水旱之歲，必須放免欠負、貸借種糧者，其心誠恐客散而田荒，后日之失必倍于今故也�！碧K軾的這句話反映出的主要問題是（ ）
A．宋代時期土地兼并現(xiàn)象日益嚴重
B．宋代地主具有開展民間賑濟的社會責(zé)任感
C．從宋代開始農(nóng)村出現(xiàn)以租佃關(guān)系進行土地經(jīng)營
D．宋代佃戶租種土地有較大的選擇權(quán)和自由度
10．韓非子視商人為“邦之蠹也”（蠹，蛀蟲）。下列與之相反的觀點是（ ）
A．“今驅(qū)民而歸之于農(nóng)，皆著于本，使天下各食其力”
B．“夫工固圣王之所欲來，商又使其愿出于途者，蓋皆本也”
C．“乃令賈人不得衣絲乘車，重租稅以困辱之”
D．“使農(nóng)不廢耕，女不廢織，厚本抑末”
11．鄭燮《紹興》詩云：“丞相紛紛詔敕多，紹興天子只酣歌。金人欲送徽欽返，其奈中原不安何�！蔽闹小敖B興天子”是指（ ）
A．宋神宗 B．宋真宗 C．宋徽宗 D．宋高宗
12．中國畫是歷史悠久的民族藝術(shù)。下列表述錯誤的是（ ）
A．圖一是東晉顧愷之作品，體現(xiàn)了“以形寫神”的風(fēng)格
B．圖二體現(xiàn)唐代閻立本兼收并蓄，吸取外來畫種的風(fēng)格
C．圖三描繪了北宋商品經(jīng)濟繁榮的景象，具有寫實風(fēng)格
D．圖四表現(xiàn)了元代畫家借物抒情、追求神韻的藝術(shù)特征
13．在楚漢之爭中有這樣一個故事：韓信投靠劉邦后，被派去管理雜亂無章的糧倉。但很快韓信就把新谷、陳糧分開，而且把新谷、陳糧的多少統(tǒng)計得非常清楚。他的這些智慧最早可能記載于（ ）
A．《石氏星表》 B．《九章算術(shù)》
C．《齊民要術(shù)》 D．《天工開物》
14．在敦煌藝術(shù)中，魏晉南北朝時期的壁畫大多宣傳佛教悲慘犧牲的善行和現(xiàn)實的悲苦無奈；隋唐壁畫則更多地宣傳享受和娛樂，表現(xiàn)幸福與祥和；宋朝壁畫中，世俗場景大量滲入佛界。這種變化說明了（ ）
A．藝術(shù)內(nèi)容的時代性 B．藝術(shù)形式的多樣性
C．佛教文化的中國化 D．中外文化的交融性
15．明清之際西方傳教士與19世紀后期歐洲傳教士都來華傳教，前者與后者的一個根本區(qū)別在于（ ）
A．將傳教與宣傳西方的科學(xué)知識相結(jié)合
B．將傳教與西方的宗教人侵相結(jié)合
C．將傳教與西方對中國的侵略相結(jié)合
D．將西方的宗教與中國本土的宗教相結(jié)合
16．1840年3月，英國對華棉制品出口商、曼徹斯特商會主席莫克?維卡在致英國外相巴表尊的信中說：“當(dāng)前局勢可能提供機會，完成兩國關(guān)系的改善……隨著關(guān)系的改善，我們輸出（棉織品）的擴張程序?qū)⑹遣豢晒懒康摹！边@里的“兩國關(guān)系的改善”是指（ ）
A．恢復(fù)遭到破壞的正常中英關(guān)系
B．保護鴉片走私
C．建立兩國正常的貿(mào)易關(guān)系
D．發(fā)動戰(zhàn)爭，迫使中國屈服
17．某學(xué)生在檔案館讀到上海《民立報》辛亥九月十九日的一則報道，題目為《浙江敢死隊之壯觀》：“浙江革命軍之編制皆以敢死隊為先鋒，然后繼之以各標(biāo)新軍。敢死隊之編制共分五隊，以蔣介石為指揮官……（隊員）出入于彈雨之中，而無一懼色。”這則報道
（ ）
①是珍貴的史料
②它是在吹捧蔣介石，不具備史料價值
③經(jīng)考證無誤后，可作為研究蔣介石的史料使用
A．①正確，②③錯誤 B．②正確，①③錯誤
C．①③正確，②錯誤 D．③正確，①②錯誤
18．19世紀末20世紀初，資本主義世界體系建立，中國在西方列強建立的國際關(guān)系體系中扮演了半殖民地的角色，社會轉(zhuǎn)型極其緩慢，有關(guān)緩慢原因的說法正確的是（ ）
①西方列強進一步擴大對華商品輸出②封建頑固勢力阻撓社會變革
③近代工業(yè)舉步維艱④國家遭受侵略、主權(quán)不斷喪失
A．①②③④ B．①②③ C．②③④ D．①③④
19．“又是庚申元旦節(jié)，過年過得直貫沖。見面齊聲道恭喜，脫帽都行一鞠躬……祝罷再把新年賀，兩手深深打一恭�！敝袊忻裨械倪@些習(xí)俗，最早可能出現(xiàn)于（ ）
A．明朝后期 B．鴉片戰(zhàn)爭后 C．民國初年 D．新中國建立以后
20．1878年3月7日，上�！渡陥蟆佛^啟示：“如遠近諸君子，有已成未刊之著作，擬將問世，本館愿出價購稿，代為排印。”這主要反映了（ ）
A．維新運動時期中國人辦報的熱情空前高漲
B．新文化運動以后，閱讀報刊成為民眾不可或缺的生活內(nèi)容
C．當(dāng)時中國的辦報人唯利是圖
D．洋務(wù)運動的興起給報刊業(yè)帶來了變化
21．1915年陳獨秀提出：“篤古不變之族，日就衰亡；日新求進之族，方興未已�！弊髡咭笞兏锏氖牵� ）
A．軍事技術(shù) B．思想文化 C．經(jīng)濟體制 D．教育制度
22．中國第一次拒絕了由世界上幾個帝國主義國家制定的條約是（ ）
A．《北京條約》B．《辛丑條約》C．《凡爾賽和約》D．《九國公約》
23．右圖是1938年江蘇畫家劉元創(chuàng)作的漫畫，同年
發(fā)表在《抗日漫畫》第十期上。此畫表達的宗旨
是（ ）
A．反映敵強我弱的抗戰(zhàn)形勢
B．反映我強敵弱的抗戰(zhàn)形勢
C．反映中共對日采取的游擊戰(zhàn)術(shù)
D．反映日寇已陷入中華全民族抗戰(zhàn)的汪洋大海中
24．“大街過三道，物價跳三跳；工資系團雪，攥會兒就化掉�！边@是一首流行于上世紀四十年代末的民謠。它所反映的實質(zhì)問題是（ ）
A．抗戰(zhàn)造成了人民生活困難 B．國民政府濫發(fā)紙幣導(dǎo)致通貨膨脹
C．國民政府發(fā)行的是假幣 D．美國經(jīng)濟侵略加劇造成民族工業(yè)破產(chǎn)
25．中國在對待臺灣問題上一貫奉行決不妥協(xié)的立場。“決不妥協(xié)”是指（ ）
①堅持“一個中國”原則決不動搖
②必須堅持用和平方式解決臺灣問題
③凡是與中國建交的國家，必須與臺灣當(dāng)局斷絕外交關(guān)系
④堅決反對“臺獨”分裂活動
A．①②③④ B．①③④ C．①②④ D．②③④
參考答案
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