實事求是是毛澤東思想的精髓，是鄧小平建設(shè)有中國特色社會主義理論的哲學(xué)基礎(chǔ)。我們黨對“實事求是”的認(rèn)識，有一個歷史發(fā)展過程。延安時期，毛澤東在總結(jié)中國共產(chǎn)黨的歷史經(jīng)驗教訓(xùn)時，借用中國古典，提出了“實事求是”的口號，這一口號后來被作為黨的思想路線的概括表述。新時期之初，鄧小平總結(jié)新中國成立以來我們黨的成敗得失，面對“兩個凡是”的錯誤主張，提出了“解放思想，開動腦筋，實事求是，團結(jié)一致向前看”的口號，豐富了“實事
求是”思想路線的內(nèi)涵，為全面改革奠定了思想理論基礎(chǔ)。本講的知識點在2014年的高考中出現(xiàn)的頻率不高，本講的考點中，實事求是出現(xiàn)的頻率較高，需引起我們的高度重視。
(2010?四川卷17)中國革命成功的關(guān)鍵在于把馬克思主義普遍真理與中國社會具體情況相結(jié)合。下述毛澤東的革命斗爭策略中，與此認(rèn)識相吻合的有( )
①重視農(nóng)村根據(jù)地建設(shè)
②重視調(diào)動農(nóng)民的積極性
③重視共產(chǎn)國際的指導(dǎo)
④重視工農(nóng)運動有機結(jié)合
A．①②③ B．①②④
C．①③④ D．②③④
【思路點撥】本題考查的是毛澤東思想的精髓——實事求是，把馬克思主義普遍真理與中國社會具體情況相結(jié)合。只有①②④三項才是“與中國社會具體情況結(jié)合”，有中國特色的革命道路。故選B。
毛澤東思想與鄧小平理論
毛澤東思想和鄧小平理論是同學(xué)們在學(xué)習(xí)中很容易混淆的問題，因此，將它們進行比較，弄清其相同和不同之處，很有必要：
相同之處：
都是把馬克思主義的普遍原理與中國的具體實際相結(jié)合；都是中國共產(chǎn)黨人集體智慧的結(jié)晶；都取得了輝煌成就。
不同之處：
背景中共
地位任務(wù)
毛澤東思想(形成時)中國處于半殖民地半封建社會革命黨奪取民主革命的勝利
鄧小平理論中國處于社會主義初級階段執(zhí)政黨建設(shè)有中國特色的社會主義
(原創(chuàng))20世紀(jì)末，歌曲《走進新時代》紅遍祖國的大江南北。“我們唱著東方紅，當(dāng)家作主站起來；我們講著春天的故事，改革開放富起來……”歌中所歌頌的兩位偉人思想理論的相同點有( )
①其核心都是實事求是
②都是在對過去“左”傾錯誤思想的批判基礎(chǔ)上逐漸形成的
③都是黨的集體智慧的結(jié)晶
④在實踐中都有“農(nóng)村包圍城市”的特點
A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②③④
【思路點撥】本題考查的是毛澤東思想和鄧小平理論的相同之處，以及考查學(xué)生對歷史概念的比較能力和再認(rèn)再現(xiàn)能力。以上四點都是其相同之處，故選D。
與時俱進：馬克思主義的理論品質(zhì)
馬克思主義具有與時俱進的理論品質(zhì)，理論創(chuàng)新。我們黨發(fā)揚馬克思主義的科學(xué)精神和創(chuàng)新精神，根據(jù)實踐的發(fā)展和認(rèn)識的深化，不斷研究新問題，新情況，融入新思想、新觀念，把馬克思主義的理論和黨的事業(yè)一步一步地推向更高的發(fā)展階段。在慶祝中國共產(chǎn)黨成立90周年大會上的講話中，胡錦濤同志指出：“我們黨堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際結(jié)合起來，在推進馬克思主義中國化的歷史進程中產(chǎn)生了兩大理論成果。一大理論成果是毛澤東思想。毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展，系統(tǒng)回答了在一個半殖民地半封建的東方大國，
如何實現(xiàn)新民主主義革命和社會主義革命的問題，并對建設(shè)什么樣的社會主義、怎樣建設(shè)社會主義進行了艱辛探索，以創(chuàng)造性的內(nèi)容為馬克思主義寶庫增添了新的財富。另一大理論成果是中國特色社會主義理論體系。中國特色社會主義理論體系是包括鄧小平理論、‘三個代表’重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系，系統(tǒng)回答了在中國這樣一個十幾億人口的發(fā)展中大國建設(shè)什么樣的社會主義、怎樣建設(shè)社會主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等一系列重大問題，是對毛澤東思想的繼承和發(fā)展。”
(江蘇省啟東中學(xué)2014屆高三第一次階段檢測25)下列材料：
“思想創(chuàng)新是中國共產(chǎn)黨革命、建設(shè)與執(zhí)政經(jīng)驗的歷史總結(jié)�！薄霸谥袊伯a(chǎn)黨的歷史上，思想創(chuàng)新是使我們克服一個又一個困難、戰(zhàn)勝一次又一次挑戰(zhàn)，從而從一個勝利走向另一個勝利的基本保證。什么時候思想僵化了，跟不上形勢的變化，什么時候就會造成損失，付出代價，陷于被動局面；相反，什么時候能夠面對國情，實事求是，什么時候就能使中國革命與建設(shè)事業(yè)順利發(fā)展�！�
請回答：
(1)在20世紀(jì)中國共產(chǎn)黨革命、建設(shè)的創(chuàng)新中產(chǎn)生的兩大理論是什么？
(2)結(jié)合兩大理論的產(chǎn)生與發(fā)展，以史實說明材料中的觀點。
(3)簡要分析促使兩大理論產(chǎn)生的共同因素。
【思路點撥】本題以理論創(chuàng)新為主題，考查學(xué)生理解分析以及知識的再認(rèn)再現(xiàn)能力。第(1)問要結(jié)合所學(xué)知識回答；第(2)問要運用中國革命和建設(shè)中的實踐；第(3)問對兩大理論的共同之處作概括說明即可。
【參考答案】
(1)毛澤東思想和鄧小平理論。
(2)在國共十年對峙時期，以王明為代表的“左”傾領(lǐng)導(dǎo)集團僵化的堅持“城市中心論”的俄國革命模式，結(jié)果造成第五次反“圍剿”的失利；毛澤東創(chuàng)造性地提出“農(nóng)村包圍城市”的中國革命戰(zhàn)略，形成毛澤東思想，并最終指導(dǎo)中國革命取得了新民主主義革命的勝利；新中國成立后創(chuàng)造性的進行三大改造，實現(xiàn)新民主主義社會向社會主義社會的過渡。
20世紀(jì)六七十年代“左”傾錯誤發(fā)展，堅持“以階級斗爭為綱”和“兩個凡是”，導(dǎo)致“文革”十年內(nèi)亂和1976～1978兩年的徘徊；中共十一屆三中全會作出了以實事求是為思想路線、以經(jīng)濟建設(shè)為中心、實行改革開放的決策，完成歷史轉(zhuǎn)折，形成鄧小平理論，指導(dǎo)中國社會主義建設(shè)取得了巨大成就。
(3)都是把馬克思主義同中國實際相結(jié)合進行創(chuàng)新的產(chǎn)物；吸取了中國革命和建設(shè)的經(jīng)驗和教訓(xùn)；借鑒了外國革命和建設(shè)的經(jīng)驗和教訓(xùn)；都是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。
1.(2010?山東卷13) 1938年10月，毛澤東在中共中央六屆六中全會上所作的政治報告中指出：沒有抽象的馬克思主義，只有具體的馬克思主義。他在這里強調(diào)的是( )
A．少談些抽象的主義，多研究具體的問題
B．馬克思主義必須與中國具體的實踐相結(jié)合
C．必須研究馬克思主義產(chǎn)生的具體歷史條件
D．馬克思主義的立場和方法比基本原理更重要
【解析】
“沒有抽象的馬克思主義，只有具體的馬克思主義”，意思是說，學(xué)習(xí)馬克思主義，不能照搬照套，而應(yīng)該具體問題具體分析，把馬克思主義與中國具體實際相結(jié)合，使之發(fā)展成為中國式的馬克思主義。由此可以看出，只有B項符合題意。
答案：B
2. (2010?廣東卷17)下列說法體現(xiàn)了“雙百”方針內(nèi)涵的是( )
A．“要革命派，不要流派”
B．“爭論會引起黨內(nèi)思想不一致”
C．“讓樣板戲占領(lǐng)革命舞臺”
D．“不打棍子、不戴帽子、不抓辮子”
【解析】
本題考查的是“雙百”方針內(nèi)涵�！半p百”方針是1956年，毛澤東在中共中央政治局?jǐn)U大會議上提出，在藝術(shù)問題上“百花齊放”和學(xué)術(shù)問題上“百家爭鳴”。目的在文藝工作和科學(xué)工作方面，要把一切積極因素都調(diào)動起來，更好地為人民服務(wù)。A、B、C選項提法剛好與之相左。
答案：D
3. (2014?浙江卷20)鄧小平說：“證券、股市，這些東西究竟好不好，有沒有危險，是不是資本主義獨有的東西，社會主義能不能用？允許看，但要堅決地試�？磳α�，搞一兩年對了，放開；錯了，糾正，關(guān)了就是了。”這段話主要反映的是( )
A．經(jīng)濟建設(shè)既要防“左”又要反“右”
B．經(jīng)濟體制改革重心從農(nóng)村轉(zhuǎn)向城市
C．設(shè)立沿海經(jīng)濟特區(qū)有必要進行試驗
D．市場經(jīng)濟并不是資本主義所獨有的
【解析】
本題考查獲取和解讀信息的能力及分析問題的能力。題中材料的關(guān)鍵句是“是不是資本主義獨有的東西，社會主義能不能用”？強調(diào)要敢于試驗“證券、股市”這些代表“市場經(jīng)濟”的事物，因此選D。
答案：D
4.(2014?全國卷23) 1985年，鄧小平指出，“過去我們的觀點一直是戰(zhàn)爭不可避免，而且迫在眉睫”；“這幾年我們仔細地觀察了形勢”，“由此得出結(jié)論，在較長時間內(nèi)不發(fā)生大規(guī)模的世界戰(zhàn)爭是有可能的”。這一判斷( )
A．緣于美蘇關(guān)系的全面緩和
B．基于世界格局的重大變化
C．有利于推進國內(nèi)經(jīng)濟建設(shè)
D．有助于確立改革開放方針
【解析】
本題考查鄧小平理論中的外交問題和學(xué)生對材料的和理解能力。鄧小平的談話，實際上是作出了 “和平與發(fā)展是時代主題”的判斷，它的積極作用是有利于推進中國國內(nèi)的經(jīng)濟建設(shè)。A項只是國際局勢的一個方面，不選；B項應(yīng)該是1991年東歐劇變、蘇聯(lián)解體，不選；D項是指1978年中共十一屆三中全會以前，不選。
答案：C
5.(2014?重慶卷37)國家政策與知識分子的命運息息相關(guān)。閱讀下列材料：
材料一 乾隆年間，朝廷羅致大批文人分批編纂書籍，完成了一大批圖書，其數(shù)量之多，范圍之廣，是前代所不及的。此舉被稱為是“稽古右文，崇儒興學(xué)”的盛事。但與此同時，又蓄意借此以收繳并銷毀一切被認(rèn)為“違禁”的書籍文獻，先后又制造了 50余起文字獄�！氨芟仿勎淖知z，著書都為稻粱謀”，就是籠罩在文字獄恐怖之下的知識分子狀況的真實寫照。
——摘編自韋慶遠《明清史續(xù)析》
材料二 (斯大林時期的蘇聯(lián))懷疑主義、獨立思想，都是沒有活動余地的。沒有自由工會，沒有出版自由和結(jié)社自由，充其量只有對宗教的有限的寬容。適應(yīng)這個體系的某些蘇維埃猶太人卻發(fā)現(xiàn)自己受到較多的寬容，有些人甚至取得了重要崗位。但是，多數(shù)猶太人仍面臨著懷疑和不信任，而且在宗教事務(wù)上受到困擾。藝術(shù)、文學(xué)，甚至科學(xué)都變成了政治宣傳的工具。創(chuàng)新性、試驗性的作品——以及從事它們的人員——在蘇維埃文化生活中消失了。
——摘編自[美]R R．帕爾默《現(xiàn)代世界史》
材料三 鄧小平說：我們要實現(xiàn)現(xiàn)代化，必須有知識，有人才。要反對不尊重知識分子的錯誤思想，要重視知識，重視從事腦力勞動的人，要承認(rèn)這些人是勞動者。
對于恢復(fù)高等院校正常的招生制度，鄧小平在1975年就有過這方面的設(shè)想，但由于“四人幫”發(fā)動了“反擊右傾翻案風(fēng)”運動而未能實現(xiàn)。但他從中華民族的長遠利益和國家的長遠發(fā)展出發(fā)，對此事一直念念不忘。(1977年)鄧小平果斷恢復(fù)高考的戰(zhàn)略決策，順民意，得民心，改變了整個中國的面貌和整整一代甚至幾代中國青年的命運。(他們)為中國的改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的蓬勃發(fā)展，展示著驕人的才華，貢獻著無盡的力量。
——摘編自薛慶超《革故與鼎新：紅墻決策》
請回答：
(1)材料一反映了清朝的哪些史實？結(jié)合所學(xué)知識，分析這些史實的影響。
(2)根據(jù)材料二，歸納這一時期蘇聯(lián)思想文化狀況的特點；結(jié)合所學(xué)知識，說明這一狀況帶來的嚴(yán)重后果及產(chǎn)生的根源。
(3)指出材料三體現(xiàn)的鄧小平的思想以及他決定恢復(fù)高考的動機；根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，說明鄧小平這種思想和恢復(fù)高考的決定對當(dāng)時知識分子和中國青年命運的影響。
(4)在實現(xiàn)國家“十二五”規(guī)劃的宏偉藍圖中，你認(rèn)為應(yīng)該怎樣充分調(diào)動知識分子的積極性？
【解析】本題結(jié)合當(dāng)今社會的熱點——“十二五”規(guī)劃，綜合考查了古今中外對知識分子的政策，尤其是重點考查了鄧小平理論關(guān)于知識分子問題的論述。第(1)問的第一小問所反映的清朝的史實，只要對材料一的信息進行歸納概括即可，注意是三個方面。即編纂書籍、收繳并銷毀“違禁”書籍、文字獄，此處易忽視文字獄的信息；第二小問要依據(jù)前一問的內(nèi)容，并結(jié)合當(dāng)時中國的情況進行分析。第(2)問的第一小問首先要準(zhǔn)確理解材料二反映的信息，其次進行綜合概括歸納即可，注意答案要全面、語言要精練；第二小問中帶來的嚴(yán)重后果即對科學(xué)文化事業(yè)的發(fā)展造成嚴(yán)重?fù)p害；根源
明顯在于當(dāng)時蘇聯(lián)高度集中的經(jīng)濟政治體制。第(3)問從材料三第一段中極易歸納出鄧小平尊重知識，尊重人才的思想。從國家和民族長遠利益出發(fā)說明動機。從國家政策的改變和人的命運的改變說明其影響。第(4)問開放性試題，言之成理即可。可以從地位、待遇、科研教育的投入等不同角度回答。
【參考答案】(1)一方面羅致文人大規(guī)模地編纂各類書籍；另一方面收繳并銷毀一切被認(rèn)為“違禁”的書籍文獻；制造文字獄迫害知識分子。一方面有利于保存文化遺產(chǎn)；另一方面破壞了文化遺產(chǎn)；文字獄加強了文化專制，造成了社會恐怖，禁錮了思想，摧殘了人才，嚴(yán)重阻礙了中國社會的發(fā)展和進步。
(2)懷疑主義和獨立思想受到嚴(yán)格限制；沒有出版和結(jié)社自由；對宗教持有限的寬容態(tài)度；藝術(shù)、文學(xué)、科學(xué)成為政治宣傳的工具；創(chuàng)新性、試驗性作品遭到扼殺；創(chuàng)新性、試驗性作品的作者等遭到“清洗”。給科學(xué)文化事業(yè)的發(fā)展造成了巨大損害。高度集中的經(jīng)濟政治體制(或斯大林體制)。
【參考答案】
本文來自：逍遙右腦記憶 http://m.portlandfoamroofing.com/gaosan/75138.html
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