內(nèi)容簡(jiǎn)介:《紅樓夢(mèng)》第48回,作者曹雪芹通過(guò)薄命丫香菱拜林黛玉苦學(xué)詩(shī)的故事,不僅表現(xiàn)了香菱的蘭質(zhì)蕙心冰雪聰明,同時(shí)通過(guò)物的對(duì)話,也傳達(dá)出作者曹雪芹對(duì)學(xué)寫(xiě)詩(shī)的一些認(rèn)識(shí)和看法。下面小編整理了香菱學(xué)詩(shī)的啟示,供大家參考。
首先,作者通過(guò)香菱拜訪林黛玉請(qǐng)求學(xué)詩(shī)的對(duì)話,闡明了學(xué)習(xí)寫(xiě)詩(shī)(律詩(shī))的基本要求和遵循的原則:講起承轉(zhuǎn)合,中間是兩副對(duì)子,平聲對(duì)仄聲,虛的對(duì)實(shí)的,若是有了奇句,連平仄虛實(shí)不對(duì)都使得的。(林黛玉)關(guān)于平仄有一三五不論,二四六分明的通俗說(shuō)法,但是格調(diào)規(guī)矩竟是末事,只要奇句新奇為。(香菱)詞句究竟還是末事,第一立意要緊。若意趣真了,連詞句不用修飾,自是好的,這做不以詞害意。(林黛玉)曹雪芹實(shí)際在這里通過(guò)林黛玉之,闡明了寫(xiě)詩(shī)以立意為要,要理好形式和內(nèi)容的關(guān)系,不能為形式而講形式,形式為內(nèi)容服務(wù)的道理。
其次,作者還通過(guò)林黛玉對(duì)香菱學(xué)詩(shī)的指導(dǎo),道出了學(xué)寫(xiě)詩(shī)的應(yīng)遵循的循序漸進(jìn)的步驟:先把王王摩詰的五言律讀一百首,細(xì)心揣摩透熟了,然后再讀一二百首老杜的七言律,次再李青蓮的七言絕句讀一二百首。肚子里先有了這三個(gè)作了底子,然后再把陶淵明,應(yīng)?,謝,阮,庾,鮑等的一看。不用一年,不愁不是詩(shī)了。在曹雪芹看來(lái),學(xué)詩(shī)就要先學(xué)王維、杜甫、李白,這打基礎(chǔ),一開(kāi)始就進(jìn)入正道。這三無(wú)疑是唐代最有就的詩(shī)和大家,有這三墊底,再學(xué)陶淵明、謝靈運(yùn)等才能學(xué)出,即再一個(gè)新臺(tái)階。香菱一開(kāi)始就說(shuō)她喜歡陸放翁的詩(shī),林黛玉以她的個(gè)體會(huì)說(shuō):斷不可學(xué)這樣的詩(shī)。你們因不知詩(shī),所以見(jiàn)了這淺近的就,一入了這個(gè)格局,再學(xué)不出來(lái)。林黛玉斷然否定陸游,也沒(méi)提白居易,大概在曹雪芹看來(lái),陸、白二的詩(shī)太淺顯,詩(shī)味不濃,學(xué)詩(shī)斷不可從這二學(xué)起,從這二學(xué)起,可能走入歧途,或者就學(xué)不好。
另外,香菱學(xué)詩(shī)的刻苦,由最寫(xiě)詩(shī)寫(xiě)不好,到最后寫(xiě)出好詩(shī)得到大家的認(rèn)可,也說(shuō)明世無(wú)難事,只怕有心,詩(shī)并不難學(xué)的道理。
關(guān)于詩(shī)的好,曹雪芹通過(guò)香菱之說(shuō):詩(shī)的好,有里說(shuō)不出來(lái)的意思,想去卻是逼真的。有似乎無(wú)理的,想去竟是有理有的。這話簡(jiǎn)直是論詩(shī)的名句了。涉世事的年輕,一般都喜歡詩(shī)歌,喜歡詩(shī)里優(yōu)美的意境,喜歡那說(shuō)不出的意思。若有喜歡古典詩(shī)歌,并想嘗試寫(xiě)作,那么就應(yīng)從香菱學(xué)詩(shī)得到啟示。
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