1
.下面這段文字采用了哪幾種表達(dá)方式?
在刻畫(huà)人物的方法上有什么特點(diǎn)?
日子很快的過(guò)去了,她的做工卻毫沒(méi)有懈,食物不論,力氣是不惜的。人們都說(shuō)魯四老爺家里雇著了女工,實(shí)在比勤快的男人還勤快。到底,掃塵,洗地,殺雞,宰鵝,徹夜的煮福禮,全是一人擔(dān)當(dāng),竟沒(méi)有添短工。然而她反滿足,口角邊漸漸的有了笑影,臉上也白胖了。
這段文字有敘述,有描寫(xiě),也有議論?坍(huà)祥林嫂時(shí)采用了正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合的方法。
2
.在祥林嫂被婆家抓走之后,魯四老爺說(shuō)了三次話:①“可惡!
然而……”②“可惡!
”③“然而……”兩次說(shuō)“可惡”,意思有什么不同?
兩次“然而”表現(xiàn)了魯四老爺怎樣的態(tài)度和思想性格?
①第一個(gè)“可惡”對(duì)大白天在面前搶人表示氣憤,認(rèn)為有損魯家尊嚴(yán)。②第二個(gè)“可惡”是對(duì)衛(wèi)婆子發(fā)泄怒氣。③兩次“然而”認(rèn)為婆家搶人也有理,表露了維護(hù)封建禮教的態(tài)度和自私、偽善、冷酷無(wú)情的思想性格。
3
.指出下列三句話各使用了什么修辭方法,并說(shuō)說(shuō)這些修辭方法在文中的表達(dá)作用。
①即使看見(jiàn)人,雖是自己的主人,也總惴惴的,有如在白天出穴游行的小鼠;否則呆坐著,直是一個(gè)木偶人。
②只覺(jué)得天地圣眾歆享了牲醴和香煙,都醉醺醺的在空中蹣跚,豫備給魯鎮(zhèn)的人們以無(wú)限的幸福。
③如此,家家如此,——只要買(mǎi)得起福禮和爆竹之類的,——今自然也如此。
④一見(jiàn)面是寒暄,寒暄之后說(shuō)我“胖了”,說(shuō)我“胖了”之后即大罵其新黨。
①比喻。突出祥林嫂在精神上受到毀滅性打擊之后,膽小、恐懼、怕見(jiàn)人的心理狀態(tài)。②擬人、反語(yǔ)。和祥林嫂的慘死形成鮮明對(duì)照,形象地諷刺了封建迷信思想,揭露了其騙人、殺人的本質(zhì)。③反復(fù)。描寫(xiě)了辛亥革命后,中國(guó)農(nóng)村風(fēng)俗習(xí)慣依舊,人們的思想意識(shí)依舊,封建迷信思想對(duì)農(nóng)村的統(tǒng)治依舊。④頂針。不但表達(dá)緊湊,語(yǔ)言連貫,而且突出了魯四老爺虛偽和頑固守舊的性格。
4
.試歸納作者對(duì)祥林嫂第一次到魯鎮(zhèn)時(shí)肖像描寫(xiě)的作用。
表現(xiàn)祥林嫂是一個(gè)勤勞善良的舊中國(guó)的女性。
5
.作者寫(xiě)到祥林嫂第二次來(lái)到魯鎮(zhèn)時(shí)“眼角上帶些淚痕”,這樣寫(xiě)的作用是什么?
遭受重大打擊,內(nèi)心痛苦而又難以表達(dá)的外在表現(xiàn)。
6
.作者第三次寫(xiě)祥林嫂肖像突出了“眼珠間或一輪,還可以表示她是一個(gè)活物”,這樣寫(xiě)的目的是什么?
祥林嫂已極度悲哀,完全麻木,瀕臨死亡。
7
.三段描寫(xiě)重點(diǎn)突出了魯迅說(shuō)的“畫(huà)眼睛”的方法,從祥林嫂的眼神變化中,告訴了人們什么?
通過(guò)眼神的變化暗示了祥林嫂在封建禮教、封建勢(shì)力的迫害摧殘下一步步走向死亡,從而控訴了封建禮教、封建勢(shì)力吃人的罪惡,啟示人們起來(lái)推翻吃人的封建制度。
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