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題。(10
分)
19
.用斜線“/”給下面文言文中的畫線部分?jǐn)嗑。(?
處)(6
分)
蓋文章經(jīng)國之大業(yè)不朽之盛事壽有時(shí)而盡榮樂止乎其身二者必至之常期未若文章之無窮
。是以古之作者,寄身于翰墨,見意于篇籍,不假良史之辭,不托飛馳之勢(shì),而聲名自傳于后。故西伯幽而演易,周旦顯而制禮,不以隱約而弗務(wù),不以康樂而加思。
摘自曹丕《典論·論文》
答案:蓋文章
/
經(jīng)國之大業(yè)
/
不朽之盛事
/
壽有時(shí)而盡
/
榮樂止乎其身
/
二者必至之常期
/
未若文章之無窮
20
、曹丕生活于
建安
間,在文學(xué)上被稱為“三曹”,
他們?cè)娢闹械目犊瘺、激越高亢的思想情調(diào)與剛健爽朗、清新自然的藝術(shù)形式完美地結(jié)合在一起,被譽(yù)為
“
”
。
(2
分)
答案:
建安風(fēng)骨
21
、這段話重點(diǎn)論述了什么?(
2
分)
答案:文章對(duì)治國和揚(yáng)名的作用。(治國、揚(yáng)名各一分)
譯文:文章關(guān)系到治國的偉大功業(yè),流傳后世而不朽的盛大事業(yè)。人的齡壽命有時(shí)間限制,榮譽(yù)歡樂只能終于一身,二者必終止于常定的期限,不能像文章那樣流傳沒有窮期。因此,古代的作者,投身于寫作,在文章書籍中表現(xiàn)自己的意見,不借助史家的言辭,也不托高官的權(quán)勢(shì),而聲名自然地流傳后世。所以周
文王
被囚禁后推演出了《周易》,
周公旦
顯達(dá)
而制作了《禮》,(文王)不因
困厄
而不做事業(yè),(
周公
)不因顯達(dá)而更改志向。
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