《論夢想 林語堂》閱讀

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 高中議論文閱讀 來源: 逍遙右腦記憶


論夢想 林語堂 ① 有人說過,不知足是神圣的;我卻以為不知足是人性的。猴子是第一號的陰沉動物,在動物中,我只看見黑猩猩有一個真正憂郁的面孔。我往往覺得這種動物很像哲學 論夢想
林語堂

有人說過,不知足是神圣的;我卻以為不知足是人性的。猴子是第一號的陰沉動物,在動物中,我只看見黑猩猩有一個真正憂郁的面孔。我往往覺得這種動物很像哲學家,因為惟有哲學家才會有憂郁和沉思的表情。牛似乎不會思想,至少似乎不在推究哲理,因為它們看起來是那么知足;象也許會懷著盛怒,可是它們那不斷擺動象鼻的動作似乎代替了思想,而把胸懷中的一切不滿都排除。惟有猴子能夠顯示出徹底討厭生命的表情。猴子是真夠偉大。

九九歸原的說起來,哲學或許是由討厭的感覺而開始。無論怎樣,人類的特征便是懷著一種追求理想的期望,一種憂郁的、模糊的、沉思的期望。人類住在這個現(xiàn)實的世界里,還有夢想另一個世界的能力和傾向。人類和猴子的差異點也許是猴子僅僅覺得討厭無聊,而人類除討厭無聊外,還有著想像力。我們都有一種脫離舊轍的欲望,我們都希望變成另一種人物,大家都有著夢想。兵卒夢想做伍長,伍長夢想做上尉,上尉要想做少;蛏闲。一個氣魄寬宏的上校是不把上校當做一回事的,用文雅的詞語說起來,他僅僅稱之為服務(wù)人群的一個機會而已。在事實上講起來,這種工作確沒有什么別的意義。老實說,瓊·
克勞馥(JoanCrawford
)對于自己并不像世人那么注意,珍妮·
蓋諾(JanetGaynor
)對于自己也不像世人那么注意。世人對一切偉人說:“
你們不都是很偉大嗎?”
如果那些偉人真正是偉大的,他們總會回答:“
偉大又算什么呢?”
所以這個世界很像一家照菜單零點的餐館,每一個顧客總以為鄰桌顧客所點的菜肴,比他自己所點的更有味、更好吃。一位現(xiàn)代中國大學教授說過一句詼諧語:“
老婆別人的好,文章自己的好。”
在這種意義上說來,世間沒有一個人會感到絕對的滿足的。大家都想做另一個人,只要這另一個人不是他現(xiàn)在的自己。

這種特性無疑地是由于我們有想像力和夢想才能。一個人的想像力越大,就越不能得到滿足。所以一個富于想象力的小孩,往往比較難于教育;他常常像猴子那樣陰沉憂郁,而不像牛那樣地感到快樂知足。同樣離婚的案件在理想主義者和富有想像力的人們當中,一定比無想像力的人們多。一個理想中的終身伴侶的幻想會生出一種不可抗拒的力量,這種力量若在缺乏想像和理想的人們便永遠不會感覺;\統(tǒng)地說來,人類有時也被這種理想的力量引入歧途,有時則輔導上進;可是人類終是完全靠這種想像力而進步的。

我們曉得凡是人都有志向和抱負。有這種東西是可貴的,因為志向和抱負大都被視為高尚的東西。無論個人和國家,都有夢想,我們的行動多少都依照夢想而行事。有些人比一般普通人多做了一些夢,正如每個家庭里都有一個夢想較多的孩子,或是有一個夢想較少的孩子。我得承認我私下比較喜歡那個有夢想的孩子,雖則是個比較憂郁的孩子,也沒有關(guān)系;他有時也會享受到更大的歡樂、興奮和狂喜。我覺得人類的構(gòu)造和無線電收音機很相像,所差者我們收來的不是播來的音樂,而是我們自己所產(chǎn)生的觀念和思想。有些靈敏的收音機能夠收到其他收音機所收不到的短波,因為這些更遠更細的音樂不大容易收到,所以更覺寶貴。

而且我們幼時的那些夢想并不是沒有實現(xiàn)性的。這些夢想常和我們終身共存著。因此,如果我自己可以自選做世界上作家之一的話,我頗愿做個安徒生。能夠?qū)懨廊唆~(TheMermaid
)的故事,想著那美人魚的思想,渴望著到了長大的時候到水面上來,那真是人類所能感到的最深沉最美妙的快樂了。所以,無論一個孩子是在屋頂?shù)男¢w上,或在谷倉里,或是躺在水邊,隨處都有他的夢想,而這些夢想也是真實的。愛迪生、史蒂芬生、司格德(SirWalterScott
)這三個人在幼時都夢想過。這種奇妙的夢想,結(jié)出了最優(yōu)美最瑰麗的果。但是較平庸的孩子也曾多少有過這些夢想。他們夢想中的幻象或許各不相同,但是他們感覺到的快樂是一樣的。每個小孩子都有一顆思慕的和切望的靈魂,懷著一種熱望去睡覺,希望在早晨醒轉(zhuǎn)來時發(fā)現(xiàn)他的夢想已成為事實。他并不把這些夢想告訴大家,因為這些是他自己的,是他正在生長的自我的一部分。小孩子的夢想當中有些較為清晰,有些較模糊,清晰者產(chǎn)生了迫使這夢想實現(xiàn)的力量;而那些較不明晰的便在長成的時候逐漸消失。我們一生中總想把我們幼時的夢想說出來,但是,“
有時還沒有找到我們所要說的話,我們已經(jīng)死了。”
(有刪減)
12
.下列關(guān)于“
夢想”
的相關(guān)說法,符合文意的兩項是( )(5
分)
A
.人類比猴子高級的地方就在于猴子僅僅覺得討厭無聊,人類除討厭無聊外,還有著想像力。
B
.世間沒有一個人會感到絕對的滿足這種特性無疑地是由于我們有想像力和夢想才能。一個人的想像力越大,就越不能得到滿足。
C
.志向和抱負大都是高尚的東西。無論個人和國家,都有夢想,我們的行動多少都依照夢想而行事。
D
.作者在幼時夢想過成為愛迪生、史蒂芬生、司格德,這些奇妙的夢想,結(jié)出了最優(yōu)美最瑰麗的果。
E
.每個小孩子都有自己的夢想,他們并不把這些夢想告訴大家,所以這些是他們自己的,是他正在生長的自我的一部分。
13
.下列說法符合文意的一項是( )(3
分)
A
.猴子的偉大在于,它是第一號的陰沉動物,憂郁和沉思的表情顯示出徹底討厭生命的表情。
B
.富于想象力的小孩,比較難于教育,因為他像猴子那樣陰沉憂郁,而不像牛那樣地感到快樂知足。
C
.我們幼時的那些夢想都有實現(xiàn)性的,并和我們終身共存著。
D
.小孩子清晰的夢想迫使他有了實現(xiàn)夢想的力量,并使之變?yōu)楝F(xiàn)實;而模糊的夢想則會使他在長成中逐漸消失,導致他一事無成。
14
.試分析“
這個世界很像一家照菜單零點的餐館,每一個顧客總以為鄰桌顧客所點的菜肴,比他自己所點的更有味、更好吃。”
的含義。(4
分)
15
.劉謙幼時在某百貨公司看到魔術(shù)表演,引發(fā)了他對魔術(shù)的熱忱并夢想成為一個魔術(shù)師,7
歲時開始自學魔術(shù),8
歲時開始嘗試表演給同學看。他所表演的第一個魔術(shù)是,先把一枚硬幣吃進嘴里,再把它從后腦取出來。很少有人知道,這位已經(jīng)名聞天下的魔術(shù)師,從沒有正式拜師學魔術(shù),而且一直“
不務(wù)正業(yè)”
:中學時他好玩電腦,上大學時則報了日語專業(yè),畢業(yè)出來后卻又愛上了唱歌,但繞了十幾,劉謙終于還是當上了職業(yè)魔術(shù)師、星空衛(wèi)視《魔星高照》的節(jié)目主持人。
結(jié)合文本觀點,談?wù)勀銓ι厦孢@段話的理解。(4
分)
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