(37
分,其中選擇題每小題
3
分
)
(
郅
)
惲字君章,汝南西平人,志氣高抗,不慕當(dāng)世。王莽末,民不堪命,惲西至長(zhǎng)安,上書(shū)諫莽曰:
“
臣聞智者順以成德,愚者逆以取害。上天垂戒,欲以陛下就臣位。陛下宜順天命,轉(zhuǎn)禍為福。
”
莽大怒,即下詔獄,劾惲大逆。猶以惲據(jù)正義,難即害之,使黃門(mén)近臣脅導(dǎo)惲,令為病狂恍惚,不自知所言。惲終不轉(zhuǎn),曰:
“
所言皆天文大圣意,非狂人所能造。
”
遂系經(jīng)冬,會(huì)赦得免,因南游蒼梧。
建武初,自蒼梧還鄉(xiāng)里,縣令卑身崇禮以為門(mén)下掾,惲感其意,遂為之屈。久之,為郡功曹。
汝南舊事,冬饗,百里內(nèi)縣皆持牛酒到府宴飲。時(shí)太守歐陽(yáng)歙饗禮訖,教曰:
“
西部都郵繇延,天資忠貞,稟性公方,典部折衡,推破奸雄。今與眾儒共論延功,顯之于朝。
”
惲前跪曰:
“
明府有言而誤,不可掩覆。按延質(zhì)性貪邪,所在荒亂,虐而不治,冤慝并作,百姓怨之。而明府以惡為善,股肱不爭(zhēng),此既無(wú)君,又復(fù)無(wú)臣,君臣俱喪,孰舉有罪
?
君雖顛危,臣子扶持,不至于亡。
”
歙甚慚,遂不宴而罷。惲歸府,因稱(chēng)病。延亦退。
(
門(mén)下掾
)
鄭次都素清高,與惲厚,招惲去,曰:
“
道不同不相為謀自古而然子心直誠(chéng)三代之道繇延雖去必復(fù)還吾不忍見(jiàn)子有不容君之危盍去乎
!
”
次都遂去,隱于弋陽(yáng)山中。居數(shù)月,延果復(fù)召,惲即去,從次都止,漁釣甚娛。留數(shù)十日,惲喟然嘆曰:
“
天生俊士以為民,無(wú)乃違命而亂倫乎?
鳥(niǎo)獸不可與同群,子從我為伊尹
①
乎
?”
次都曰:
“
吾耄矣,安得從子。
”
各別去。
郡舉孝廉,為郎,遷上東門(mén)侯。世祖
②
嘗夜出,還,詔開(kāi)門(mén)人,惲不內(nèi)。上令從門(mén)舉火射帝面,惲對(duì)曰:
“
火明燎遠(yuǎn)。
”
遂拒不開(kāi)。明日,惲諫曰:
“
昔文王不敢盤(pán)游于田,以萬(wàn)民惟正。陛下既游獵山林,夜以繼晝,其如社稷宗廟何
?”
由是上重之,后為梁令、長(zhǎng)沙太守,崇教化,表異行。
(
選自《后漢書(shū)》,有刪改
)
[
注
]
①
伊尹:商朝杰出的政治家、軍事謀略家。
②
世祖:漢光武帝劉秀。
16
.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋?zhuān)_的一項(xiàng)是
A
.莽大怒,即下詔獄
獄:監(jiān)獄
B
.遂系
經(jīng)冬,會(huì)赦得免
系:羈押
C
.今與眾儒共論延功,顯
之于朝
顯:明顯
D
.詔開(kāi)門(mén)人,惲不內(nèi)
內(nèi):同
“
納
”
,交出
17
.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是
A
.
①
令為病狂恍惚,不自知所
言
②
若屬皆且為所
虜
B
.
①
久之
,為郡功曹
②
不知東方之
既白
C
.
①
而明府以
惡為善,股肱不爭(zhēng)
②
?以
為輪
D
.
①
惲歸府,因
稱(chēng)病
②
不如因
善遇之
18
.下列關(guān)于文章內(nèi)容的表述與理解,有誤的一項(xiàng)是
A
.王莽末,郅惲到京城長(zhǎng)安,借天命禍福之說(shuō)勸諫王莽還政于劉氏,退回臣子之位,因此惹得王莽大怒,但終得赦免。
B
.郅惲認(rèn)為西部督郵繇延生性貪婪邪惡,治理政事荒廢而紊亂,勸諫郡守歐陽(yáng)歙將他棄用,正因此,繇延沒(méi)有獲得推薦。
C
.郅惲雖一度追隨友人鄭次都?xì)w隱山林,但終不肯與鳥(niǎo)獸為伍,可見(jiàn)他的思想主流是積極入世的,主張人生要有所作為。
D
.文中寫(xiě)到了郅惲三次直言進(jìn)諫,前兩次都因所諫招惹大禍。只有第三次勸諫光武帝劉秀,反而得到了劉秀的器重。
19
.用
“
/
”
給文中畫(huà)波浪線(xiàn)的部分?jǐn)嗑洹?br />(3
分
)
道不同不相為謀自古而然子心直誠(chéng)三代之道繇延雖去必復(fù)還吾不忍見(jiàn)子有不容君之危盍去乎
20.
把文中畫(huà)線(xiàn)的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(6
分
)
①
縣令卑身崇禮以為門(mén)下掾,惲感其意,遂為之屈。
(4
分
)
②
天生俊士以為民,無(wú)乃違命而亂倫乎?
(2
分
)
參考答案:
16
.
B
(A
獄:審查、查辦。
C
顯:使動(dòng)用法,使
……
彰顯。
D
內(nèi):接納
)
17
.
C
(C
均為介詞,把。
A
助詞,與后面的動(dòng)詞構(gòu)成名詞性短語(yǔ)/助詞,表被動(dòng)。
B
助詞,放在時(shí)間副詞后,湊足音節(jié),不譯/助詞,取消句子的獨(dú)立性。
D
連詞,于是,就/介詞,趁機(jī)、趁著
)
18
.
D
(
第二次勸諫上司并沒(méi)惹來(lái)禍患
)
19
.(
3
分)
道不同不相為謀/自古而然/子心直/誠(chéng)三代之道/繇延雖去/必復(fù)還/吾不忍見(jiàn)子有不容君之危/盍去乎
(少、錯(cuò)斷一處扣
1
分,扣完為止)
20
.(
6
分)
①
(
4
分)當(dāng)?shù)氐目h令降下身份以很高的禮節(jié)來(lái)請(qǐng)他擔(dān)任門(mén)下的掾吏,郅惲被他的誠(chéng)意所感動(dòng),于是屈尊就任。
(“
崇
”
、
“
屈
”
各
1
分,被動(dòng)
1
分,句意
1
分
)
②
(
2
分)老天降生才能卓越之人(卻)讓他們成為了普通百姓,(這)恐怕是違背天命倫常的吧
?
(
“
無(wú)乃
……
乎
”
句式
1
分,句意
1
分
)
【附】文言文譯文
郅惲字君章,汝南西平縣人,他志向高遠(yuǎn),氣質(zhì)高亢,不向往當(dāng)世的名與利。王莽新朝末,百姓不能承受朝廷的苛政,郅就到京城長(zhǎng)安,上書(shū)勸諫王莽,說(shuō):
“
我聽(tīng)說(shuō)智慧的人順應(yīng)天意來(lái)成就自己的大德,愚昧的人悖逆天意以致招惹禍患。上天降下告誡,就是想要陛下回歸大臣之位。陛下應(yīng)該順應(yīng)天命,將禍患扭轉(zhuǎn)為福祉。
”
王莽看后大怒,立即下詔書(shū)查辦,指出郅惲犯有大逆之罪。但他尚感到郅惲所說(shuō)的都是依憑正義,難以馬上就加害于他,就讓宦官近臣脅迫誘導(dǎo)郅惲,讓他說(shuō)自得有瘋病,一時(shí)精神惶惑,當(dāng)時(shí)并不知道自己說(shuō)了什么。郅惲始終不肯回轉(zhuǎn),說(shuō):
“
我所說(shuō)的都是上天至大的精義,怎么能是瘋子所編造出來(lái)的。
”
于是被關(guān)押了一個(gè)冬天,正好趕上了大赦得以免除罪罰,于是到了南方的蒼梧一帶游歷。
光武帝建武初,從蒼梧返回家鄉(xiāng),當(dāng)?shù)氐目h令降下身份以很高的禮節(jié)來(lái)請(qǐng)他擔(dān)任門(mén)下的掾吏,郅惲被他的誠(chéng)意所感動(dòng),于是屈尊就任。很長(zhǎng)時(shí)間以后,郅惲做了郡里的功曹。
汝南郡的舊例,冬至大祭時(shí),所轄百里之內(nèi)的各縣都要拿著牛肉和酒到郡中郡守那里宴飲。當(dāng)時(shí)的郡守歐陽(yáng)歙行完宴饗之禮后,安排大家說(shuō):
“
我郡的西部督郵繇延,天性忠誠(chéng)貞良,稟賦公正規(guī)矩,所管理的各地事務(wù)中,處事折中公平,處置了不少地方奸黨豪強(qiáng)。現(xiàn)在我想和各位儒者名流一起來(lái)說(shuō)一下他的功德,使之彰顯于朝廷。
”
郅惲向前移動(dòng)一下,長(zhǎng)跪不起,說(shuō):
“
郡守大人的話(huà)中有過(guò)失的地方,這是不能掩飾的。據(jù)調(diào)查,繇延這個(gè)人,生性貪婪邪惡,所管理的地方政事荒廢而紊亂,暴虐之人不能處置,冤獄與奸邪一并而起,百姓對(duì)他十分怨恨。可是您把惡的說(shuō)成是善的,如果得力的輔佐者不去與您爭(zhēng)辯明了,這樣做既沒(méi)有顧及到大漢朝天子,又使您喪失了做臣子的大義,君臣之宜一并丟棄,還有誰(shuí)來(lái)懲辦有罪之人
?
天子如果處于顛危之境地,有大臣的扶持,還是不能到滅亡的境地的。
”
歐陽(yáng)歙感到十分慚愧。沒(méi)有舉行完這場(chǎng)宴會(huì)就結(jié)束了。郅惲回到府里就稱(chēng)病不去辦公。繇延也因此沒(méi)有獲得推薦。
(
郡里的門(mén)下掾
)
鄭次都一向清正高潔,和郅惲交情很厚,就招郅惲一同離開(kāi)郡里。說(shuō):
“
奉行的人生準(zhǔn)則不同的人是不能一起共事的,從古到今都是這樣。您心性耿直,所行的確是上古三代的道義。可是,你看現(xiàn)在繇延雖然被斥退,但早晚還是要再回來(lái)的。我不忍心看到你陷入不被君主所容的地步,為什么不離開(kāi)這是非之地呢
?”
鄭次都就離開(kāi)了郡里,到弋陽(yáng)山隱居去了。過(guò)了幾個(gè)月,繇延果然又被召了過(guò)來(lái),郅惲也就離開(kāi)了郡里,跟隨鄭次都去了,他們一起釣魚(yú)很是愉快。過(guò)了幾十天,郅惲喟然長(zhǎng)嘆說(shuō):
“
老天降生才能卓越之人(卻)讓他們成為了普通百姓,(這)恐怕是違背天命倫常的吧
?
鳥(niǎo)獸是不可以與它們?yōu)槲榈模腚S我一起去做伊尹那樣的人嗎
?”
鄭次都說(shuō):
“
我已經(jīng)老了,怎么能跟隨你去呢。
”
彼此告辭而去。
郡里以孝廉科推薦了郅惲,做了郎官,后改任上東門(mén)的侯官。漢光武帝有一次夜里出去游玩,回來(lái)時(shí)下令讓人開(kāi)城門(mén),郅惲就是不讓他進(jìn)城。光武帝讓郅惲從門(mén)縫里用火照自己的臉,看清楚自己是誰(shuí)。郅惲說(shuō):
“
火光太明了會(huì)燒得很遠(yuǎn)的,我不能這樣做。
”
于是拒絕給光武帝開(kāi)城門(mén)。第二天,郅惲上書(shū)勸諫光武帝說(shuō):
”
過(guò)去周文王不敢在田獵中長(zhǎng)時(shí)間的耽擱,他把萬(wàn)民的事務(wù)當(dāng)做正事,F(xiàn)在陛下在山林中游戲田獵,夜以繼日,將如何對(duì)待國(guó)家和宗廟呢
?”
由此光武帝就開(kāi)始器重他,后來(lái)郅惲做了粱縣縣令、長(zhǎng)沙太守。所在任處,崇尚教化,重視表彰有特殊品行的人。
本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://m.portlandfoamroofing.com/gaozhong/518513.html
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