一、聯(lián)想記憶法
1、縱向聯(lián)想記憶法、
縱向聯(lián)想記憶法就是按照歷史事物發(fā)時間先后順序把握事物內部因果聯(lián)系為特征的記憶方法。例如人類社會發(fā)展的各個階段及其連接，這一朝代為那一朝代所代替，某一歷史事件所呈現(xiàn)的各個時期及其轉折點，均可采用縱向聯(lián)想記憶法。如，唐朝從建立到滅亡（618～907）共289年，通常分為唐朝前期、唐朝后期、唐朝末年。唐朝前期可謂“繁榮”“強盛”，那么，為什么會出現(xiàn)這種局面？唐朝后期則危機四伏，矛盾重重：安史之亂，藩鎮(zhèn)割據(jù)，宦官專政，朋黨之爭。所有事件為什么會發(fā)生？對唐朝又產(chǎn)生了怎樣的影響？唐朝末年義軍四起，農(nóng)民起義的根本原因是什么？直接原因又是什么？我們把這些原因搞清楚了，又進一步把它們連接起來。這樣，唐朝建立、繁榮、 衰落、滅亡的歷史和前因后果就很容易地掌握住了。
2、橫向聯(lián)想記憶法
就是通過把握同一歷史時期不同性質歷史事件的相互影響，相互制約的聯(lián)系以達到記憶的方法。如果縱向聯(lián)想著重歷史現(xiàn)象的“一條線”，那么，橫向聯(lián)想記憶法則著重歷史現(xiàn)象的“一個面”。再以唐朝為例：唐朝包括“制度革新”、“社會經(jīng)濟繁榮”、“統(tǒng)一的多民族的發(fā)展”、“對外友好交往”、“文化的繁榮”等幾個方面，上述歷史事物同時存在于“唐朝”，但有其橫向聯(lián)系，如經(jīng)濟是基礎，決定和影響“政治”、“民族關系”、“對外關系”、“文化”，而“政治”、“民族關系”、“對外關系”、“文化”等又反作用于“經(jīng)濟”。“經(jīng)濟”又包括農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)三個方面，其中農(nóng)業(yè)為基礎，農(nóng)業(yè)發(fā)展促進手工業(yè)、商業(yè)的發(fā)展，而手工業(yè)、商業(yè)的發(fā)展反過來在一定程度上又會促進農(nóng)業(yè)的發(fā)展。
3、中外聯(lián)想記憶法
（1）以時間為軸線把同一歷史時期的中外歷史現(xiàn)象進行聯(lián)系，即學習中國史時，聯(lián)系同一時期外國的歷史，學習外國歷史時，聯(lián)系同一時期中國的歷史。
如學習中國太平天國運動（1851～1864）時，可以聯(lián)系同一時期亞洲革命風暴中的其他亞洲國家的民族解放運動，如印度的民族大起義（1857～1859）、伊朗的巴布教徒起義（1848～1852）等。，
（2）把不同時期的同一性質的中外歷史現(xiàn)象進行聯(lián)系，即學習中國歷史時，聯(lián)系同一時期外國的歷史，學習外國歷史時，聯(lián)系同一時期中國的歷史。如，學習日本的明治維新時，可以聯(lián)系中國的戊戌變法。背景相似，結果迥異，原因為何，耐人尋味。

5、古今聯(lián)想記憶法
這種方法可以分為兩種類型
（1）由古及今，側重鑒古察今，學史明理，通過對歷史事物和歷史事件進行客觀辨證地觀察分析，總結經(jīng)驗教訓，然后進行揚棄，以達到對當今社會起到啟示作用。如清朝前期，人口迅速增長，導致過量墾荒，出現(xiàn)“人地之爭”。雖然暫時解決了當時的糧食問題，但是，也造成了生態(tài)平衡的破壞，而生態(tài)平衡的破壞，又會反過來嚴重影響社會經(jīng)濟的發(fā)展和人民生活。黃河泛濫，就是一個例子。這是大自然對人類的應有的懲罰。這個教訓給當今社會的啟示是：一是要控制人口的過快增長，二是經(jīng)濟發(fā)展應走可持續(xù)發(fā)展道路，“天人合一”，人與自然和諧。
二、數(shù)字歸納記憶法
就是用一組數(shù)字來歸納總結若干歷史知識進行記憶的方法。
（1）、對一個歷史概念或 一段歷史內容進行歸納總結。如：1987年中共十三大制定了黨在社會主義初級階段的基本路線，即團結和領導全國各族人民，以經(jīng)濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設成為富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。 它的內容可以用“1、2、3” 來歸納，即“一個中心、兩個基本點、三個目標”。
（2）對某節(jié)中的某項歷史內容進行歸納。如：唐與吐蕃的友好關系可以用“2、1” 來歸納，即“兩位公主一塊碑” （指文成公主嫁于松贊干布、金城公主嫁于尺帶珠丹和長慶會盟碑 ）。
（3）對某一節(jié)歷史內容進行小結性的歸納。如：世界近現(xiàn)代史下冊第三章第二節(jié)“世界反法西斯戰(zhàn)爭的轉折和勝利”可以用“1、2、3、4、5”來歸納小結，即“一個性質（第二次世界大戰(zhàn)是一場世界反法西斯戰(zhàn)爭）”、“歐洲兩個戰(zhàn)場（蘇德戰(zhàn)場和歐洲第二戰(zhàn)場）”、“三個轉折性的戰(zhàn)役（斯大林格勒戰(zhàn)役、中途島海戰(zhàn)和阿拉漫戰(zhàn)役）”、“四次重大會議（開羅會議、德黑蘭會議、雅爾塔會議和波茨坦會議）”和“五個重大影響（第一、這次戰(zhàn)爭給世界造成了前所未有的破壞和災難；第二、這次戰(zhàn)爭摧毀了法西斯主義；第三、這次戰(zhàn)爭沉重打擊了國際帝國主義，促進了民族解放運動的蓬勃發(fā)展；第四、這次戰(zhàn)爭促進了國際社會主義力量的發(fā)展壯大；第五、這次戰(zhàn)爭客觀上推動了科學技術的迅速發(fā)展）”。
注意，這種方法比較適合于對某些歷史知識稍加留心、思考就可以用一組有規(guī)律的數(shù)字進行歸納的情況，至于采用什么數(shù)字不能一概而論，要根據(jù)內容而定，如：世界近現(xiàn)代史上冊第三章第三節(jié) “馬克思主義誕生和社會主義運動的發(fā)展”中的“馬克思主義誕生”大致用四個“三”來歸納：1、三個條件：社會經(jīng)濟條件、階級條件、革命實踐條件；2、三大工人運動：法國里昂工人起義、英國憲章運動和德意志西里西亞工人起義；3、三大理論來源：德國古典哲學、英國古典政治經(jīng)濟學和英法空想社會主義；4、三大組成部分：馬克思主義哲學、馬克思主義政治經(jīng)濟學、科學社會主義。
（2）由今溯古，側重歷程。
如，當我們學到中國現(xiàn)代史1997年7月中國 恢復對香港行使主權時，由此引導學生回顧“香港問題”的始末。“香港離別三部曲”：①1842年中英《南京條約》：英國割占香港島；②1860年中英《北京條約》：英國割占九龍司地方一區(qū)；③1898年英國強租新界。“香港回歸三部曲”：①1982年中英開始解決香港問題的談判；②1984年12，中英兩國政府在北京正式簽署了關于香港問題的聯(lián)合聲明；③1997年6月30日午夜至7月1日凌晨，中英兩國政府在香港舉行了香港回歸祖國的交接儀式。中國政府正式恢復對香港行使主權，中人民共和國香港特別行政區(qū)成立，香港終于回到祖國懷抱。通過香港的“離別”、“回歸”的學習，我們認識到：“弱國無外交”，只有國力強大，才能真正維護祖國主權。

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