歸有光
自予初識(shí)貞甫時(shí)，貞甫甚少，讀書(shū)馬鞍山浮屠之偏。及予娶王氏，與貞甫之妻為兄弟，時(shí)時(shí)過(guò)內(nèi)家相從也。予嘗入鄧尉山中，貞甫來(lái)共居，日游虎山、西崦上下諸山，觀太湖七十二峰之勝。嘉靖二十，予卜居安亭。安亭在吳淞江上，界昆山、嘉定之壤，沈氏世居于此。貞甫是以益親善，以文字往來(lái)無(wú)虛日。以予之窮于世，貞甫獨(dú)相信，雖一字之疑，必過(guò)予考訂，而卒以予之言為然。
蓋予屏居江海之濱，二十間，死喪憂患，顛倒狼狽，世人之所嗤笑。貞甫了不以人之說(shuō)而有動(dòng)于心，以與之上下。至于一時(shí)富貴翕嚇，眾所觀駭，而貞甫不予易也。嗟夫！士當(dāng)不遇時(shí)，得人一言之善，不能忘于心，予何以得此于貞甫耶？此貞甫之沒(méi)，不能不為之慟也！
貞甫為人伉厲，喜自修飾。介介自持，非其人，未嘗假以詞色。遇事激昂，僵仆無(wú)所避。尤好觀古書(shū)，必之名山及浮圖、老子之宮。所至掃地焚香，圖書(shū)充幾。聞人有書(shū)，多方求之，手自抄寫，至數(shù)百卷，今世有科舉速化之學(xué)皆以通經(jīng)學(xué)古為迂貞甫獨(dú)于書(shū)知好之如此蓋方進(jìn)于古而未已也不幸而病，病已數(shù)，而為書(shū)益勤。予甚畏其志，而憂其力之不繼，而竟以病死。悲夫！
初，予在安亭，無(wú)事每過(guò)其精廬，啜茗論文，或至竟日。及貞甫沒(méi)，而予復(fù)往，又經(jīng)兵燹之后，獨(dú)徘徊無(wú)所之，益使人有荒江寂寞之嘆矣。
……
其卒以嘉靖三十四七月日，四十有二。……
銘曰：
天乎命乎不可知，其志之勤而止于斯！
5
、對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ）（3
分）
A
．今世有科舉?
速化之學(xué)?
皆以通經(jīng)?
學(xué)古為迂?
貞甫獨(dú)于書(shū)知?
好之如此?
蓋方進(jìn)于古而未已也?
B
、今世有科舉速化之?
學(xué)皆以通經(jīng)?
學(xué)古為迂?
貞甫獨(dú)于書(shū)?
知好之如此蓋?
方進(jìn)于古而未已也?
C
、今世有科舉速化之學(xué)?
皆以通經(jīng)學(xué)古為迂?
貞甫獨(dú)于書(shū)知好之如此?
蓋方進(jìn)于古而未已也?
D
、今世有科舉速化之學(xué)?
皆以通經(jīng)學(xué)古?
為迂貞甫?
獨(dú)于書(shū)知好之如此蓋?
方進(jìn)于古而未已也?
6
、下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是( )
（3
分）
A
．沈貞甫是作者好友，又是連襟，兩人過(guò)從甚密，志趣相投。沈貞甫不幸早逝，作者為此寫下這篇墓志銘。
B
、文中略寫了沈貞甫的仕宦經(jīng)歷，重在寫他們相識(shí)的經(jīng)過(guò)、相知之深，也著重介紹了沈貞甫的性格特點(diǎn)和治學(xué)態(tài)度等。
C
、沈貞甫正直嚴(yán)厲，喜歡講求儀表修養(yǎng)，不是自己心目中欣賞的人就不會(huì)給他好話好臉色，但沈貞甫與歸有光親近友好，歸有光處境困難的時(shí)候，唯獨(dú)沈貞甫相信他。
D
、全文記敘和抒情緊密結(jié)合，語(yǔ)言平實(shí)質(zhì)樸，娓娓道來(lái)，如敘家常。既流露了作者的失友之痛，又砭時(shí)之弊，情感真摯動(dòng)人。
7.
把文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)在漢語(yǔ)。(10
分)
(1)
及予娶王氏，與貞甫之妻為兄弟，時(shí)時(shí)過(guò)內(nèi)家相從也。（5
分）
(2)
予在安亭，無(wú)事每過(guò)其精廬，啜茗論文，或至竟日。（5
分）
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參考譯文
自從我初次認(rèn)識(shí)貞甫，那時(shí)他很輕，在馬鞍山寺廟旁讀書(shū)。等到我娶了妻子王氏，我的妻子和貞甫的妻子是姊妹，（貞甫）常常跟著我到妻子的娘家。我曾經(jīng)進(jìn)入鄧尉山中，貞甫來(lái)和我共住，天天游覽虎山、西崦周圍各個(gè)山，觀看太湖七十二峰的美景。嘉靖二十，我在安亭選地方居住。安亭在吳淞江邊，地處昆山、嘉定的地界之間，沈家世代在這里居住。貞甫因此更和我親近友好，通過(guò)文字往來(lái)，沒(méi)有空過(guò)一天。當(dāng)我在世上處境困難的時(shí)候，唯獨(dú)貞甫相信我。即使是一個(gè)字的疑惑，也一定找我考訂，并且最終認(rèn)為我的話是對(duì)的。
我獨(dú)自居住在江海邊，二十中間，經(jīng)歷親人死亡、家庭憂患、科舉失敗、處境狼狽，被世人譏笑，（這時(shí)候，）貞甫完全不因?yàn)閯e人的說(shuō)法在心里（對(duì)我的評(píng)價(jià)）有所動(dòng)搖，以致和那些人一起表示支持或反對(duì)。到了我突然富貴，顯赫一時(shí)，一般人看見(jiàn)感到吃驚，但貞甫并不改變對(duì)我的看法。唉，讀書(shū)人在不被賞識(shí)的時(shí)候，聽(tīng)到別人一句好話，也不能在心里忘記，我憑什么從貞甫那里得到這種賞識(shí)啊。這正是貞甫去世，我不能不為他極度悲傷（的原因）啊。
貞甫為人正直嚴(yán)厲，喜歡講求自己的儀表修養(yǎng)。耿直地保持自己的節(jié)操，不是自己心目中欣賞的人就不會(huì)給他好話好臉色，遇到事情情緒激動(dòng)，即使受到挫折也不躲避。尤其喜歡讀古書(shū)，一定要去游歷名山及佛廟道觀。在所到的這些地方掃地焚香，圖書(shū)擺滿了桌子。聽(tīng)到有書(shū)的人家，多方去把書(shū)借來(lái)，親手抄寫，達(dá)到幾百卷�，F(xiàn)代時(shí)興科舉考試速成的學(xué)習(xí)方法，都把通曉經(jīng)書(shū)學(xué)習(xí)古人作為迂腐，貞甫獨(dú)自對(duì)于書(shū)像這樣了解愛(ài)好，這是正進(jìn)入到古人的學(xué)問(wèn)還沒(méi)有停止的時(shí)候，不幸而病重了，病重已經(jīng)幾了，但他對(duì)讀書(shū)更勤奮。我很敬佩他的志向，卻擔(dān)心他的力量不能繼續(xù)，但他終于因此病故了。真叫人傷心�。�
當(dāng)初，我在安亭沒(méi)有事情的時(shí)候，常常去他那精致的房屋，邊喝茶邊談?wù)撐恼�，有時(shí)達(dá)一整天，到貞甫死我又去，又是經(jīng)過(guò)戰(zhàn)亂以后，我獨(dú)自徘徊無(wú)處可去，更使人有江水滔滔荒涼寂寞的感嘆。
他在嘉靖三十四七月某日逝世，時(shí)四十二歲，真該悲痛啊。
銘文是：天意命運(yùn)不可預(yù)料，勤謹(jǐn)忠懇英早逝！
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