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《王?》閱讀答案及翻譯

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王? 王?,宇叔?。性沉澹,為人雅正,恬于所遇,交不茍合。時(shí)大宗召為諫議大夫。帝嘗曰:君臣同德,則海內(nèi)安。朕雖不明,幸諸公數(shù)相諫正,庶致天下于平。?進(jìn)曰:古者,天子 王?
王?,宇叔?。性沉澹,為人雅正,恬于所遇,交不茍合。時(shí)大宗召為諫議大夫。帝嘗曰:“君臣同德,則海內(nèi)安。朕雖不明,幸諸公數(shù)相諫正,庶致天下于平。”?進(jìn)曰:“古者,天子有爭(zhēng)臣七人,諫不用,則相繼以死。今陛下開(kāi)圣德,收采芻言,臣愿竭狂瞽,佐萬(wàn)分一。”硅推誠(chéng)進(jìn)善,每存規(guī)益,帝益任之。

它日進(jìn)見(jiàn),有美人侍帝側(cè)。帝指之日:“廬江不道,賊其夫而納其室,何有不亡平?
”?避席曰:“陛下以廬江為是邪?
非邪?
”帝曰:“殺人而取妻,乃問(wèn)朕是非,何也?
”對(duì)曰:“臣聞齊桓公之郭,問(wèn)父老曰:‘郭何故亡?
’曰:‘以其善善而惡惡也。公曰:‘若子之言,乃賢君也,何至于亡?
’父老曰:‘不然郭君善善不能用惡惡不能去所以亡。’今陛下知廬江之亡,其姬尚在,竊謂陛下以為是。審知其非,所謂知惡而不去也。”帝嗟美其言。

帝使太常少卿祖孝孫以樂(lè)律授宮中音家,伎不進(jìn),數(shù)被讓。?與溫彥博同進(jìn)曰:“孝孫修謹(jǐn)士,陛下使教女樂(lè),又責(zé)譙之,天下其以士為輕乎!
”帝怒曰:“卿皆我腹心,乃附下罔上,為人游說(shuō)邪?
”彥博懼,謝罪,?不謝,曰:“臣本事前宮,罪當(dāng)死,陛下釋其性命,引置樞密,責(zé)以忠效。今疑臣以私,是陛下負(fù)臣,臣不負(fù)陛下。”帝默然慚,遂罷。

時(shí)?與玄齡等同輔政。帝謂日:“卿為朕言玄齡等材,且自謂孰與諸子賢?
”對(duì)曰:“孜孜奉國(guó)
?知無(wú)不為,臣不如玄齡;兼賢文武,出將入相,臣不如口靖;敷奏詳明,出納惟允,臣不如彥博;濟(jì)繁治劇,眾務(wù)必舉,巨不如胄;以諫諍為心,恥君不及堯舜,臣不如征。至激濁揚(yáng)清,疾惡好善,臣于數(shù)子有一日之長(zhǎng)。”帝稱善。

(
選自《新唐書(shū)》)
1
、對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是
A
朕雖不明,幸諸公數(shù)相諫正 正:正確
B
、伎不進(jìn),數(shù)被讓 讓?zhuān)贺?zé)備
C
、陛下矜其性命,引置樞密 矜:憐憫

濟(jì)繁治劇,眾務(wù)必舉 舉:辦妥
2
、下列各組句子中,加點(diǎn)的詞的意義和用法、相同的一組是
A
、君臣同德,則海內(nèi)安 于其身也,則恥師焉,惑矣
B
、以其善善而惡惡也 臣以供養(yǎng)無(wú)主,辭不赴命
C
、卿皆我腹心,乃附下罔上 于是大王乃齋戒五日,使臣奉壁
D
、陛下衿其性命,引置樞密 今者項(xiàng)莊拔劍舞,其意常在沛公也
3
、下列句子分別編為四組,全都表現(xiàn)王?“為人雅正”的一組是

①臣愿竭狂瞽,佐萬(wàn)分一 ②?推誠(chéng)納善,每存規(guī)益

③今陛下知廬江之亡,其姬尚在,竊謂陛下以為是

④彥博懼,謝罪,?不謝 ⑤陛下矜其性命,引置樞密,責(zé)以忠效

⑥時(shí)?與玄齡等同輔政
A
、①④⑤ ②③④ C
、①⑤⑥ D
、②③⑥
4
、下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
A
王?為人正直。任諫議大夫之職以來(lái),無(wú)論是引喻規(guī)勸,還是直言相諫,抑或是犯顏廷爭(zhēng),他都以誠(chéng)待上,以理服君,因而深得太宗的賞識(shí)與器重。
B
、王?發(fā)現(xiàn)太宗有納廬江王美姬之意,便以郭公因善惡不分而致滅亡的史實(shí)作類(lèi)比,勸諫太宗吸取教訓(xùn),采納善言,知惡而去之,終使太宗心悅誠(chéng)服。
C
、王?與溫彥博替祖孝孫辯解,致使太宗大怒。王?毫不畏懼地直言,自己因報(bào)效皇上知遇之恩,且受命盡忠職守才這樣做,過(guò)錯(cuò)不在自己而在皇上。
D
、王?評(píng)論朝中大臣之才時(shí),向太宗坦言自己多方面不如他們,而自己的長(zhǎng)處就是能“激濁揚(yáng)清、疾惡好善”,表現(xiàn)他謹(jǐn)慎謙虛的品格和實(shí)事求是的態(tài)度。

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