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《傅斯的人文品格》閱讀答案

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 高中記敘文閱讀 來源: 逍遙右腦記憶


傅斯的人文品格 張光茫 ① 傅斯是近代著名的歷史學(xué)家、教育家和社會(huì)活動(dòng)家,被胡適稱為 人世間一個(gè)最難得最稀有的天才 。他家世顯赫,出身 開代文章第一家 。先祖傅以漸是清 傅斯的人文品格
張光茫

傅斯是近代著名的歷史學(xué)家、教育家和社會(huì)活動(dòng)家,被胡適稱為“
人世間一個(gè)最難得最稀有的天才”
。他家世顯赫,出身“
開代文章第一家”
。先祖傅以漸是清代順治間的首任狀元。傅斯固執(zhí)、守節(jié),對(duì)夷狄之防特別重視。他也最佩服有氣節(jié)、知其不可為而為之的歷史人物,以先賢節(jié)操自勵(lì),諸葛亮、文天祥、顧炎武、王夫之,都是他敬佩的歷史人物。

傅斯自幼聰穎,過目不忘,熟讀儒學(xué)經(jīng)典,他在同窗中紀(jì)最小,但比他大的同學(xué)都向他請(qǐng)教。他被稱為“
黃河流域第一才子”
,繼孔圣人之后兩千來又一位“
傅圣人”
。雖然如此,但傅讀書卻極為用功,遇到不懂的字、詞便記下來,隨時(shí)向師長(zhǎng)請(qǐng)教,有時(shí)找不到紙,便寫在手、胳膊乃至大腿、肚皮上。夏天一出汗,弄得渾身都是墨跡。

傅斯最大的愛好就是看書、買書。在北大時(shí),胡適、傅斯和葉公超三人被稱為“
三駕馬車”
。有人說,凡事以胡為領(lǐng)袖,傅、葉則是哼哈二將。胡適對(duì)傅斯極為賞識(shí),他夸贊傅說:“
他的學(xué)業(yè)根基比我深,讀的中國(guó)古書比我多得多。”
那廉君回憶,傅每到一地,不多日便與當(dāng)?shù)氐臅昀习宄闪伺笥,每次買到好書,總要對(duì)眾人炫耀一番。到臺(tái)灣后,一家書店開張,請(qǐng)他題字,他便寫道:“
讀書最樂,鬻書亦樂;既讀且鬻,樂其所樂。”

傅斯生活中幾乎無娛樂可言,除了看幾場(chǎng)卓別林的電影外,每天除了讀書便是工作。抗戰(zhàn)時(shí)期,他在重慶學(xué)會(huì)了下象棋,偶爾晚上閑來無事,便與司機(jī)或工友下象棋,但更多的時(shí)間便是讀書。早對(duì)醫(yī)學(xué)有所涉獵,一位“
中央醫(yī)院”
的醫(yī)生和傅初次晤面后,驚訝地對(duì)人說:“
傅先生的醫(yī)學(xué)知識(shí)比我豐富得多。”

抗戰(zhàn)開始后,傅斯當(dāng)上了國(guó)民參政會(huì)的參政員。他先把貪污腐敗的孔祥熙趕下臺(tái),抗戰(zhàn)勝利后,寫了篇文章,把另一個(gè)貪污的行政院長(zhǎng)宋子文也趕下臺(tái)。事過之后,傅斯在給胡適的信上說了他為什么要做這件事。他說:“
我一讀書人,既不能上陣,則讀圣賢書所學(xué)何事?我于此事,行之至今,自分無慚于前賢典型。士人之節(jié),在中國(guó)以此維持綱常也。”
這幾句話,最能體現(xiàn)傅斯的人文品格,該說的話就要說,該做的事要做,一定要對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé),對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。

在西南聯(lián)大,傅斯每天只吃一盤藤藤菜,有時(shí)只喝一碗稀飯,偶爾招待來訪的客人,甚至要向鄰居借錢,實(shí)在接濟(jì)不上了就賣書。傅斯一生最好讀書藏書,積蓄幾乎全部用在買書上,非到萬不得已,是不賣書的。而傅斯賣書所得,卻又常用來周濟(jì)同仁。他穿的都是舊衣服,但干凈平整。

抗戰(zhàn)勝利后,傅斯當(dāng)上了北大代校長(zhǎng),凡是敵偽時(shí)期在北大當(dāng)教授的,一個(gè)也不聘。理由是當(dāng)抗戰(zhàn)爆發(fā)后,學(xué)校要求能走的教授都走,發(fā)給路費(fèi),你不走可以,但不能在敵偽辦的北京大學(xué)當(dāng)教授,這就是偽教授。冰炭不相容,忠奸不兩立,他對(duì)那些留在敵偽統(tǒng)治區(qū),媚顏事敵的教授太痛恨了。還有一個(gè)理由,他說,這就是要給胡先生當(dāng)校長(zhǎng)鋪平道路,難事自己來做。

有人這樣評(píng)價(jià)傅斯,說他是中國(guó)歷史上最有學(xué)問、最有志氣、最有血性和最有修養(yǎng)的知識(shí)分子典范。他的讀書之法,與我等并無二異。然而,傅斯之所以高出眾人,是因?yàn)樗朴诓旒{雅言,兼收并蓄,改正缺陷,日月精進(jìn)。我們本來都是一棵樹,只不過傅斯能用心專注,善于給自己修枝、打杈、尋水、培肥,終成棟梁。人人皆可為堯舜,但不只要有其心,更要有其行,至于他的做人之道,就更需要我們來學(xué)習(xí)了。
15
.下列對(duì)本文的分析和鑒賞,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是 (4
分)
A
.由第二段傅斯身上的墨跡可以看出,他是一個(gè)讀書極為勤奮的人,但其成就還得歸功于天生的稟賦。
B
.傅斯愛書不僅指他愛讀書更表現(xiàn)在愛買書。在西南聯(lián)大時(shí),即使自己的生活異常困難,他都不想賣書。
C
.傅斯整天埋首于書本之中,平時(shí)連電影也難得看幾場(chǎng),可以看出除讀書以外他的人生了無樂趣。
D
.這篇傳記主要采用了引用、類比的藝術(shù)手法,通過平實(shí)而含蓄的語(yǔ)言來表現(xiàn)傅斯的精神品質(zhì)。
E
.文章從多方面敘述了傅斯先生的種種軼事,客觀而全面地反映了傅先生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和高尚的做人品行。
16
.第⑤
段中傅斯說:“
士人之節(jié),在中國(guó)以此維持綱常也。”
這句話的意思是什么?關(guān)于這一點(diǎn),傅斯是做了哪些事?請(qǐng)簡(jiǎn)答。(6
分)
17
.第⑧
段中,作者說:“
至于他的做人之道,就更需要我們來學(xué)習(xí)了。”
傅斯“
做人”
具有哪些的特點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合全文分條簡(jiǎn)說。(6
分)
18
.有人用“
四最”
評(píng)價(jià)傅斯:“
最有學(xué)問、最有志氣、最有血性和最有修養(yǎng)”
;讀了文章,你對(duì)傅斯的“
四最”
中哪一點(diǎn)最認(rèn)可?請(qǐng)簡(jiǎn)要談?wù)勀銓?duì)此的認(rèn)識(shí)和感悟。(6
分)
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15. B E
(必須選兩項(xiàng),選對(duì)一項(xiàng)得2
分,全對(duì)得4
分;A
項(xiàng)“
但其成就還得歸功于天生的稟賦”
不準(zhǔn)確,由原文可知取得成就是天賦與勤奮共同作用的結(jié)果;C
項(xiàng)“
出讀書外他的人生了無樂趣”
有誤,與原文第四段“
傅斯生活幾乎無娛樂可言”
不相符合;D“
含蓄的語(yǔ)言”
不當(dāng),本文的語(yǔ)言通俗易懂)
16.
意思:中國(guó)知識(shí)分子(1
分)要堅(jiān)持正義,維護(hù)國(guó)家和社會(huì)的秩序(1
分);表現(xiàn)在:①
他最佩服有氣節(jié)歷史人物(最佩服諸葛亮、文天祥、顧炎武、王夫之),以先賢節(jié)操自勵(lì);②
把貪污腐敗的孔祥熙趕下臺(tái);③
把貪污的行政院長(zhǎng)宋子文趕下臺(tái);④
不聘用媚顏事敵的偽教授(每點(diǎn)1
分,共4
分)
17.①
注重氣節(jié)(第一段); ②
平易近人(第三段“
與當(dāng)?shù)氐臅昀习宄闪伺笥?rdquo;
,第四段“
與司機(jī)或工友下象棋”
);③
嫉惡如仇(第五段,把貪污腐敗分子趕下臺(tái);第七段,不聘用媚顏事敵的偽教授);④
好客友愛善良(第六段,向鄰居借錢招待客人,賣書周濟(jì)同仁);⑤
替他人著想(第八段,給胡適當(dāng)校長(zhǎng)鋪平道路,難事自己來做)(注意概念“
做人”
,做人:為人處世,待人接物)(答對(duì)一點(diǎn)1
分,兩點(diǎn)兩分,三點(diǎn)4
分,四點(diǎn)6
分)
18.
做出選擇(1
分),認(rèn)識(shí)正確(2
分),談感悟真切,有道理(2
分),語(yǔ)言簡(jiǎn)潔通順(1
分)
示例一:
我最認(rèn)可

最有學(xué)問


1
分);他被稱為

黃河流域第一才子

,繼孔圣人之后兩千來又一位

傅圣人

,胡適也贊揚(yáng)

他的學(xué)業(yè)根基比我深,讀的中國(guó)古書比我多得多。

(談?wù)J識(shí),
2
分)他讀書極為用功,以讀書為樂,這告訴我們,知識(shí)學(xué)問源于學(xué)習(xí),如果體會(huì)到書中的樂趣,以書為友,學(xué)習(xí)將更為輕松有趣,更容易提高效率。(談感悟,
2
分)(語(yǔ)言簡(jiǎn)潔通順
1
分)
示例二:
我最認(rèn)可“
最有血性”
(1
分);他愛憎分明,嫉惡如仇,有愛國(guó)情懷,參政議政,寫批評(píng)文章,把貪官孔祥熙、宋子文趕下臺(tái),(不聘用媚顏事敵的偽教授),(談?wù)J識(shí),2
分)知識(shí)分子要有理想,有節(jié)操,一定要對(duì)胸懷國(guó)家、社會(huì),敢于為民請(qǐng)命,為國(guó)請(qǐng)命。(談感悟,2
分)(語(yǔ)言簡(jiǎn)潔通順1
分)

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