作者：白若辰
“史家之絕唱，無韻之離騷”，史學(xué)巨著《史記》在一個溫暖的午后被我捧在手中。我靜靜地細(xì)讀沉思，頓然發(fā)覺，這《史記》更像是一部“醫(yī)學(xué)專著”，因為在一個個歷史故事的背后，隱藏著一個亙古不變、屢試不爽的成功秘方。
第一味：輿論
“輿論”這個詞在當(dāng)今社會絕不陌生，它不僅是國家抑或名人樹立良好形象的最佳助力，更是外交中的高明手段。然而，兩千年前的古人已將輿論的力量發(fā)揮得淋漓盡致。
陳勝吳廣起義，作為中國歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義，已然成功運用了輿論的力量，無論是占卜成敗，還是篝火狐鳴，抑或是魚腹中書，無一不令將士們對陳勝崇敬有加，從而助其起義大業(yè)。劉邦頭頂?shù)奶熳託夂退麛匕椎壑樱窗咨撸╅_路一事的真?zhèn)螘呵也徽f，就司馬遷本著不虛美、不隱惡的創(chuàng)作原則與態(tài)度，將神話般的事件寫入史書，已從側(cè)面說明了漢高祖劉邦將輿論運用得堪稱完美。
雖說古人對輿論的運用有封建迷信之嫌，但就當(dāng)時的民風(fēng)民情而言，輿論的導(dǎo)向間接決定了偉業(yè)的成敗，因此，輿論是成功的催化劑。
第二味：良才
周公吐哺迎客，曹操對酒當(dāng)歌，他們所求者何？沒錯，是人才。無論何時，國與國之間的競爭，從本質(zhì)上說是人才的比拼與較量，良才是統(tǒng)治者手中最重要的籌碼。
為了結(jié)交隱士侯生，信陵君能夠不顧自己尊為魏國公子的身份，更不因侯生僅為大梁夷門的守門人，而親自往請。也許從某種角度來看，信陵君“置酒大會賓客”而得侯生比不上劉備三顧茅廬而得諸葛亮，但從另外一個角度，信陵君的“執(zhí)愈恭”“顏色愈和”都足以體現(xiàn)他結(jié)交賢士的誠意和謙遜。正因如此，信陵君才得以致食客三千，且不乏侯生、朱亥這樣能夠為他以后的事業(yè)出謀劃策、生死相報的人才，也正因如此，“諸侯皆不敢加兵謀魏數(shù)十余年”。
《史記》中雖有“才能”之說，但并未專門論述，司馬遷只是通過“本紀(jì)”“世家”“列傳”等人物故事讓讀者直觀地感受何為人才以及人才何為。
第三味：民心
古人曰，得道多助失道寡助。秦亡楚敗漢興這一段歷史，可謂《史記》中最精彩之篇章，其中的風(fēng)云人物，當(dāng)推項羽和劉邦。項羽是一個力拔山、氣蓋世，“近古以來未嘗有”的英雄，是楚國的貴族，是推翻秦王朝的第一功臣。劉邦則出身貧寒，沒有打過幾次勝仗，也沒有攻克過幾座城池。秦亡之時，項羽握兵四十萬，而劉邦僅十萬，實力遠(yuǎn)不及項羽。但是，楚漢相爭，劉邦得了天下而項羽卻自刎烏江。這樣的結(jié)局，正印證了：“得人心者得天下�！�
古往今來，民心是大業(yè)之保障，項羽由西楚霸王淪落得無顏見江東父老，最終揮劍飲恨自刎，皆由他不顧百姓疾苦，一心征戰(zhàn)，目光短淺，盲目自大，尤其是坑殺秦降卒二十萬，使他盡失民心，終失天下。
合上這部史書，心中回旋的不僅是中華千年歷史沉積的厚重震撼，更有太史公字句背后這一個個成功秘方。輿論的催化、良才的輔佐和民心的所向，這些因素促使歷史上一個個偉大人物取得不凡的偉業(yè)。（河南省實驗中學(xué)高三〈14〉班，指導(dǎo)教師：馬蘭）
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