每高考過(guò)后，作文都是被大家津津樂(lè)道的一項(xiàng)，還記得今天浙江高考滿(mǎn)分作文嗎?杭二中學(xué)生李豪逸，因?yàn)樘崆颁浫�，沒(méi)有參加高考。但是他手“隨手”寫(xiě)下的名為《書(shū)生》作文，走紅網(wǎng)絡(luò)。而2014年盛傳一時(shí)的高考滿(mǎn)分作文《門(mén)和路》也是他的杰作，今天和小編一起來(lái)欣賞下吧。
浙江省高考滿(mǎn)分作文有位作家說(shuō)，人要讀三本大書(shū)：一本是“有字之書(shū)”，一本是“無(wú)字之書(shū)”，一本是“心靈之書(shū)”。
對(duì)此你有什么思考?寫(xiě)一篇文章，對(duì)作家的看法加以評(píng)說(shuō)。
[注意]①題目自擬。②不少于800字。③不得抄襲、套作。
網(wǎng)絡(luò)爆紅的“高考滿(mǎn)分作文”
《書(shū) 生》
上蒼賜人以三書(shū)，一曰有字之書(shū)，二曰無(wú)字之書(shū)，三曰心靈之書(shū)。此三者，同出而異名，殊途而同歸。讀書(shū)者可稱(chēng)書(shū)生，而凡世間之人，或多或寡，必讀此三書(shū)，故世間之人皆為書(shū)生也。
有字之書(shū)，文章著述也。以一字概之，是為錄。往圣先賢著經(jīng)典，而后人傳習(xí)之;詩(shī)仙詞圣書(shū)佳句，而后人吟詠之。有字之書(shū)，乃作文章者之見(jiàn)聞經(jīng)歷、所思所想，付 諸于文�？追蜃铀洞呵铩罚饭妒酚洝�，皆屬有字之書(shū)也。李太白狂歌之《將進(jìn)酒》，杜子美哀嘆之《石壕吏》，亦屬有字之書(shū)也。以文章傳道 義，以詩(shī)篇記良辰，此有字書(shū)之真諦也。
無(wú)字之書(shū)，生活經(jīng)歷也。以一字概之，是為行。勞心柴米油鹽，遠(yuǎn)游名山大川，皆讀無(wú)字之書(shū)也。無(wú)字之書(shū)是為行萬(wàn)里路，如古徐霞客之游覽，如馬可波羅之遠(yuǎn)渡。于 萬(wàn)化冥合之間，讀自然造物之書(shū)。鬼斧神工，最美之書(shū)乃天成。無(wú)字之書(shū)亦是平日生活，秋風(fēng)卷屋，五斗折腰，利鎖名韁，虛苦勞神。于困頓失意之時(shí)，讀淚濕汗浸 之書(shū)。披荊斬棘，最重之書(shū)乃人生。
心靈之書(shū)，思想精神也。以一字概之，是為己。人即心，心即道，道即天，天人合一。人以心觀(guān)宇宙，觀(guān)宇宙亦是觀(guān)心。陸九淵曾言：“宇宙即是吾心，吾心即是宇 宙�！毙撵`之書(shū)包羅萬(wàn)象，可絕非萬(wàn)象本身也。康德、柏拉圖之思考，于此二人乃心靈之書(shū)，而其著述非心靈之書(shū)，故此書(shū)無(wú)法外借也。心靈之書(shū)乃思想本身，發(fā)于 人，終于人。凡世間之人皆有心靈之書(shū)，而此中玄奧不可言傳。
文人以有字之書(shū)錄無(wú)字之書(shū)，圣人以有字之書(shū)傳心靈之書(shū);學(xué)者以無(wú)字之書(shū)習(xí)有字之書(shū)，行者以無(wú)字之書(shū)證心靈之書(shū);賢者以心靈之書(shū)衍有字之書(shū)，哲人以心靈之書(shū)明無(wú)字之書(shū)。此三書(shū)連環(huán)相扣，缺一不可。書(shū)生在世，讀盡經(jīng)典，而讀此三書(shū)斷不可厚此薄彼，需雨露均沾，相輔相成。
失有字之書(shū)，則文明難以傳承發(fā)展;略無(wú)字之書(shū)，則學(xué)問(wèn)皆如紙上談兵;缺心靈之書(shū)，則人生渾若傀儡木偶。幸上蒼非慳吝之輩，播此三書(shū)于人間。是故世人盡能讀此三書(shū)，行此三書(shū)，傳此三書(shū)。
故世人皆能成書(shū)生也。
2014浙江高考滿(mǎn)分作文門(mén)與路永遠(yuǎn)相連，門(mén)是路的終點(diǎn)，也是路的起點(diǎn)，它可以擋住你的腳步，也可以讓你走向世界。大學(xué)的門(mén)，一邊連接已知，一邊通向未知。學(xué)習(xí)、探索、創(chuàng)造是它的通行證。大學(xué)的路，從過(guò)去到未來(lái)，無(wú)數(shù)腳印在此交集，有的很淺，有的很深。
綜合上述材料，結(jié)合你的所思所感，寫(xiě)一篇不少于800字的作文。
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《門(mén)和路》(節(jié)選)
世上本沒(méi)有路，走的人多了，便變成了路;而這世上本也沒(méi)有門(mén)，縱橫的阡陌多了，也就出現(xiàn)了門(mén)。世間萬(wàn)千道路分分合合，亦有萬(wàn)千門(mén)戶(hù)隔絕兩地。人在世間行，行于路，歌于途，入于門(mén)。
門(mén)是終結(jié)，每一段的路途都有自己的終點(diǎn)。經(jīng)過(guò)那扇門(mén)，便是合上了一段路、一段情，便又是一段往事成空，那是一個(gè)或圓或缺的句點(diǎn)，是世界之極的天涯。
門(mén)是起源，每一段的路途都有自己的起點(diǎn)。打開(kāi)那扇門(mén)，便是展開(kāi)了一世生、一世夢(mèng)，便又是一世浮生若夢(mèng)。那是一道或明或暗的花火，是世界之巔的極光。
門(mén)是關(guān)卡，有的人停下了前行的腳步，有的人走上了全新的征途。門(mén)前是已知的世界，門(mén)后是未知的迷途。未知總是讓人恐懼的，而已知給人以溫暖的懷抱，但于此同 時(shí)，已知讓人喪失進(jìn)取的銳氣，未知卻是無(wú)盡的可能與希望。是該冒險(xiǎn)闖蕩還是安于現(xiàn)狀?每個(gè)人都有自己的答案。有的人把門(mén)視為起點(diǎn)，有的人把門(mén)視為終結(jié)，行 止自在人心。
……
我不知門(mén)為何物，因?yàn)樗硖嗵唷Ｋ墙^路亦是希望，是終結(jié)亦是起源。它是關(guān)卡，是選擇，是冥冥中的因果，是無(wú)限循環(huán)的輪回。人生彈指間，啟門(mén)一瞬觀(guān)�？吹降氖羌t塵世間，是若夢(mèng)浮生。門(mén)后的世界是無(wú)法想像的，唯有在開(kāi)啟以后才能感受它的精彩。
有路的地方就有門(mén)，只因門(mén)本就是路。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://m.portlandfoamroofing.com/gzzw/1318638.html
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