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高中優(yōu)秀作文賞析:何處消得潑茶香

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 高中高考作文 來源: 逍遙右腦記憶

不同于公式的堆砌,語文更像是一塊茶餅,課堂教學(xué)與課外閱讀固然能教會我們沏泡品味它的方法,但唯有生活實踐才是那一瓢沸騰的湯水??語文唯有與生活相遇,才能滌蕩出其中清茗的滋味。

(作文開頭提出論點很有特色:綜合了材料中的三種“途徑”,在比較、權(quán)衡中亮出自己的觀點)

亦如茶不離水,語文也離不開現(xiàn)實生活。國學(xué)大師王國維曾在《人間詞話》中論證造物之境與寫物之境,終于悟得詩中三昧:唯有意境與情感均來自于現(xiàn)實者,方能于詩詞中寫出大境界。無論是太白夢中四萬八千丈的云里天臺,抑或是朱淑真筆下躲閃在海棠亭畔的婉轉(zhuǎn)鶯聲,此般如夢似幻的照影驚鴻,也盡是從生活點滴中窺得。

(展開論證一:語文離不開現(xiàn)實生活)

亦如茶的淡雅甘甜,語文最不能離的便是那真摯的情感。而生活正是栽培真情的一塊溫厚土壤。若沒有那江南杏花春雨的滋潤,我們又怎能聽到那坎坎伐檀聲中的情思惆悵?走過那零雨其?的東山,千年之前征夫離鄉(xiāng)時落下的熱淚,正滴落在我們的心上。兒時熟稔了“低頭思故鄉(xiāng)”,可唯有我們漂泊無依時才會明了,那月色下的搗衣聲,是聲聲打在自己思鄉(xiāng)的心上。

(展開論證二:現(xiàn)實生活是栽培語文真摯情感的土壤)

誠然,課堂與書本就如細(xì)膩的瓷釉,能將語文這碗茶裝點得賞心悅目,但唯有生活中的甘與苦,才是蘊(yùn)含在茶中的菁華。不然,為何辭章精美的官場應(yīng)詞頻頻卻遭人詬病,而一首語言固陋的《公無渡河》,卻以其最真實而又痛忱的吶喊感動了無數(shù)過往世人。

(以上兩段談的是“生活”途徑,這里用“誠然”一頓,將其他兩種途徑與“生活”途徑相比較,更加肯定了“生活”途徑)

唯有回歸生活,我們才能觸碰到最真實的語言和文字,才不會讓我們的語文素養(yǎng)永遠(yuǎn)囿于那些空洞的說教之中。

課堂與書本亦如茶盞,是承載語文的重要工具。然而,工具可以用模具打造出無數(shù)相同的模樣,而那栽培茶葉的生活之土,每個人都只有那獨一無二的一塊。

(展開比較一:課堂與書本是茶盞,與“生活”之湯水的比喻巧妙組合,妙筆)

“看到月亮便是思鄉(xiāng),目見梧桐即是悲秋”,若我們的語文真的變成了一個個公式,那一切情感的流露都只會變得蒼白無力。考卷上的大雁即是思鄉(xiāng),殊不知那河邊雁丘之上還有“問世間情為何物”的窺探;書本中一篇《秋聲賦》,從此秋天都等同于悲,卻偏有人高唱“我言秋日勝春朝”??無可厚非,課堂是形成語文素養(yǎng)的沃土,書本是提升語文素養(yǎng)的捷徑,但只有融自己的真情實感于生活之中,才能沏出一碗擁有自己味道的語文香茗。

(展開比較二:課堂和書本必須與生活融合)

誠然,課堂與書本能讓我們更好地享受語文,但生活才是真正能夠享用的語文。生活是去年的新雪,只待我們投以滿懷的情感,去溫一杯感動人心的茶。

畢竟,辭藻的堆砌成就不了一首感人肺腑的《上邪》,然一顆熾熱的熱愛著生活的心可以。

(結(jié)尾在比較后又回到自己的觀點上來,中心更加突出、明確)


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