外在表示

　　第一型的人負責、獨破,是以超高標準勤懇工作的人。他們嚴正地面對生命,浮現(xiàn)出浮躁、緩和、愛評判、控制、自以為是,以及難以抑制地追求完美。

　　他們對批評相稱敏感,評判自己之嚴格更勝于評判斷人,而且難以接收稱頌或否認自己的造詣。他們總想讓事情做對而且為人愛好,奇異的是在他們鋒利的表面下,卻顯得郁郁寡歡。第一型的人不會原地踏步。他們對完美的靈敏覺察,鼓勵著他們?nèi)ジ倪M事物,并為此負起義務,盡管那是一件永無止盡且不被感謝的義務。即使是僅有的休閑時刻,通常也被他們用來自我深造。他們從妥當實現(xiàn)的工作中取得樂趣。

　　"做事本身是令人振奮而富有創(chuàng)造力的。我們對團隊擁有高度的責任感,也因為做得最棒而為人所知。規(guī)劃和思路許多、首先要讓它正確無誤——那切實太有趣了。照打算去做也是有利的。細節(jié)是重要的——做事本身比目標重要多了。"

　　正派和正確對第一型的人很主要。他們以對跟錯的角度觀看世界,不所謂的調(diào)和,而且如果他們的正義感受到誣蔑時,他們會狂熱地支撐一個事件。他們仿佛感到,假如做得夠賣命,他們能把每件事弄得好而準確。而且他們是惟一會這樣做的人。

　　自我批判是他們生涯中連續(xù)的特點,然而他們卻等待別人柔和的回饋,來容納批判。他們對別人的批評可能是一種論斷,但還是粉飾了想讓事情完美的愿望,就算他們知道已經(jīng)做得不錯了。

　　雖然第一型的人活動時精神抖擻,他們通常出于懼怕出錯而遷延或卡在細節(jié)之中。他們的標準涵蓋了性命的每個層面,他們的規(guī)則就是"規(guī)則",而且信任"人人都知道"這些規(guī)則,他們痛恨那些打破規(guī)則而且勝利逃脫的人。

　　"如果人們批判或猜忌我,我不是努力做得更好,就是生氣,我心里想:'你只不過是還沒看到罷了!'"

　　第一型的人通常批判威望。他們要的是高明的倫理觀和明白的守則,以便依據(jù)正確標準來權(quán)衡自己。如果一個既定的明確信心被轉(zhuǎn)變,他們會活力,只管"如果有改變的好理由,而且合乎邏輯,咱們是很有彈性的——特殊是當這是其中一個既定變數(shù)時。"

　　他們時常顯出控制,不光是在行為和環(huán)境中,甚至情緒也是如斯。當書情失控時,他們會變得很凌亂。因為把這么多能量放在做對事情之上,因而當事情犯錯時,他們就想責怪別人,然而,責備別人和負責任是彼此抵觸的呀!

　　"我堅持對情緒的內(nèi)在控制——我所關(guān)懷的是,是否應該將我的感覺抽離,以.免影響大局,還是別人的反映影響了大局,而且我必須控制住它——事情必須像我構(gòu)想的那樣。掌握就是讓事情依照應該出現(xiàn)的方式進展。但是我對挖制別人不感興致。對我的情緒也是,只有它們真的抽離,可能永遠都結(jié)束不了。"

　　第一型的人生命中似乎沒有太多樂趣,不過他們還是會滿意于,比喻說,幫助人們解決問題,針對調(diào)停者的練習人格類型九,或做研討,以及偶爾出現(xiàn)的完美機會。

　　"我很享受于認識事物,特別是精深或難題的事;美術(shù)、音樂、單純的事物如大做作,小而完美的事物——別人送我的一朵小花。"

　　未覺察的第一型會是愛譏嘲、嚴厲、自以為是、冷淡、固執(zhí)、節(jié)制、焦急或憤怒、占領(lǐng)欲、譏諷,及安排他人的。典范的例子是宗教狂熱分子。

　　發(fā)覺的第一型是鼓勵人心、照料別人、聰慧且服從倫理、自我標準,具出產(chǎn)力、壓服力及安靜的。他們能在各處慶賀并激勵出色,從一個暖和而漂亮的家園到人類至高的盡力。

　　內(nèi)在的關(guān)心和兒時的情景

　　第一型的人在嬰兒期覺察到,他們并不被看成是完善的,而且他們的留神力都湊集在讓自己變成值得被愛的人。他們陳述,感到本人始終處在批評的目光下,從未被確定做對了任何事,反而是要他們做得更好。他們可能領(lǐng)有會公開賭氣或批判的父母,口頭上只有斥責、不同意而沒有愛。有些人的狀態(tài)是,他們是家中的宗子或長女,被冀望為其余弟妹背負起貴任并承當非難。

　　他們會先聲奪人地試圖成為"好人"。年輕的第一型內(nèi)化了這種批判的眼力,為了避開批評,而監(jiān)督自己不要做出錯誤的事情。

　　"到達完美是我終止父母無止盡的批判的惟一方式。他們總是要我完成某件事,而且從不滿足——他們會說'還好',而后轉(zhuǎn)而請求下一件事——所以完成事情毫無光榮可言,就像是永不停滯的轉(zhuǎn)輪般。愛是素來不提的——似乎只要能被接受就夠了。"

　　情緒變成了危險因子。他們學會認定情緒有害,連愉快的情緒都會引發(fā)激動而錯誤的行為。他們越是壓抑,看起來越蹩腳,因而有更多必須自我壓抑的理由。

　　當?shù)谝恍偷娜瞬粩?quot;失敗"時,他們的規(guī)則表就更擴展。用被采用的正確行動,代替直覺的真諦和真正的優(yōu)先事項,組成了他們的自我遺忘,而且還把焦點放在他們本身、行為和外界的錯誤上。

　　熱忱和執(zhí)念:惱怒和仇恨

　　第一型屬于腹部類型,會為了合理化而壓抑基本的反響和情緒。憤怒最澄凈的情勢是一種自在流瀉的能量,能為成長提供燃料,是腹部類型最初的情緒,而且還是第一型人的情緒成見。但是他們聲稱,就算他們生起氣來,幾乎也沒人感覺得到。他們對于不被認同的這種最初始的憤怒已被壓抑,代換成對自己的債怒,而將自我遺忘及對所有情緒的克制正當化了。

　　通常經(jīng)由經(jīng)久不息的壓抑之后,他們實在的憤怒偶然會發(fā)生。這會是很嚇人的,因為它是所有力氣的累積,而且常被誤導。"別人會感覺到這憤怒是針對他們而來,但是它可能早在幾個月前就開始,恰好在此刻冒出來,我真實 未審無法辨別它從什么地方開始,或是它真正的意思是什么。"

　　其他的感覺也被壓制,固然某些第一型的人在情感和審訊的心智之間存在著一道活板門。他們不斷在那些稍后會市判他們的人看不到的處所休息,和平型,而且只是得意其樂。對少數(shù)人來說,內(nèi)在批評的安排是這么強烈,以至他們?nèi)菀淄鼌s這種開釋的時刻。憎恨是公道化的憤怒,它更輕易被第一型的人所辨識出來。不被接收的怒氣變質(zhì)為可被接納的思維,從挫折到易怒和憎恨。這種種,加上他們偶然表白出來的合法憤怒,會被證實是對的,由于這是"外在環(huán)境"所造成的。

　　對第一型的人來說,活在腦筋中具有保險感,并使得心智中與規(guī)則的比較得以待續(xù)進行。第一型的人不斷拿自己和別人比較,就像和他們內(nèi)在標準比較個別。"無論是誰,我都知道自己是否比他們好或差,但這兩個成果都會讓我生氣。"憎恨的習慣讓他們把憤怒的感想投射到外界。

　　"當我年青時,我對世界抱持極端不能忍耐的觀點,因此惹上很多麻煩。不光是人們真的做錯了什么——我無法平心靜氣地忍受笨拙的人,他們好像是成心犯錯的。我想半數(shù)以上我所意識的人應該被關(guān)起來或是被撤職。直到最近多少年我才了解,我的方法并非惟一的途徑,或者良多的艱苦都是我自己造成的。"

　　某些第一型的人以公然的批判和發(fā)怒來抒發(fā)他們的憎恨;有些會清楚而細心地根據(jù)規(guī)則來闡明事情"應該"怎么做。

　　壓力

　　蒙受壓力時,第一型的人會呈現(xiàn)出第四型"情緒理想主義者"的狀態(tài),增強他們以為完美無法達成以及自己就是無價值的信念。他們把焦點轉(zhuǎn)向關(guān)系或情緒,以及不被愛的感觸。他們會變得懊喪,感覺自己一無是處,而且永遠做不好—所以生命毫無意思。

　　"如果我以前知道正確的作法,她一定會愛我……如果我有缺陷,就沒人會愛我,她們怎么可能會愛我的不完美呢?但是失去了她的愛,我做什么都是沒價值的,所以什么都不可能了。我再也看不到任何事物的任何意義。我能記得的都是那些我做得不完美的事……一切似乎是這么失望。"

　　安定

　　某些第一型的人在他們的假裝下簡直無奈辨識出第七型"吃苦主義者"的那一面,即便是在安定的關(guān)聯(lián)中。有些人樂在來自批判的休息中,并找第七型的人做友人。當他們真的容許自己在安寧中放訟,他們能夠玩樂一下子。對第一型的人而言,高興的運動就是在大天然中活動、獨處、攻破規(guī)矩、尋求常識,和想像將來的取舍。

　　"從批判中擺脫的感覺真好——這在家中并不常產(chǎn)生,因為有個令人擔心的家——但是在假日和家人相處多少能讓我放下規(guī)則,只是盡興玩樂。孩子們老是說我是如何的不同。我喜愛應用智力幫助別人斟酌所有的挑選……和我的伴侶分享我想像的事情。那是不需要真正付諸舉動的。"

　　附屬子型

　　▲自保型:焦急/擔心

　　憤怒的能量轉(zhuǎn)為對個人安定的焦慮:做對事情、擁有某人確切需要的、留住工作、照顧家庭等等。這些看起來似乎膽怯,但是更像永無盡頭而令人憎恨的擔心。

　　"我十分須要斷定我會擁有每件事物,我可能需要有用,當我離開,那累贅變成一項嚴厲的考驗。一共花了三地利間,真讓我仇恨。如果我沒有我需要的貨色。我會一直擔憂并想盡措施得到——感覺就像我的生存正瀕臨險境,除非我占有了它。"

　　▲社交型:適應不良

　　想要和有價值的團體結(jié)盟,并支待在政治、社會或靈性上正確的事件,社交的第一型人會教訓迷惑、挫折,對團體或自己公然憤怒。他們批判團體不完美,也批判自己不能更適應這個團體。

　　"我想我是極其適應的——這是我引認為傲的事,然而,每當我所抉擇的團體不能遵從我的尺度時,我的掃興會引發(fā)極大的憤怒。我想?yún)⒓?也想站在一旁,為了改良而批駁。我通常會分開,不外是在我爭取引導權(quán),嘗試讓集團步上'幻想正軌'之后才會離開。"

　　▲兩性關(guān)系型:忌妒之火

　　從屬兩性關(guān)系的第一型人,將自己和對方(朋友或配偶)的完美聯(lián)系理想化,畏懼對方比自己更具吸引力,更有智慧或更被喜愛。憤怒于是為充斥忌妒的掃描開路,以肯定他們依然是人們所想要的,而任何想像中的謝絕都會產(chǎn)生無法假想的憤怒之火。

　　"在聚首中,如果有個好朋友走過我眼前去找別人,我會對他們朝氣,憎恨那個和他談話的人;如果他們并沒和任何人在一起,我的腦海中就會顯現(xiàn)比我更有吸引力、更聰明的人,使我對這個設(shè)想對象生氣。和我太太在一起時,我不說任何事,這種憎恨感就會沉積起來,我會拿自己和任何跟她講話的男人比擬。"

　　關(guān)系

　　雖然第一型的人盼望關(guān)系,他們卻難以信賴這個世界,因為人們好像常�？诓粦�心。他們也認為因為自己不完美,所以不值得擁有友誼。

　　"如果我可以說:'地獄會隨同著任何想到我到的人。'參與這個團領(lǐng)會變得容易許多。"

　　他們在開始接觸親密之后具備退縮的偏向,難看看對方是否看重這段友情,以及此人是否值得來往。如果對方和他們持續(xù)接洽,以上兩者才得到證明。加上他們時常表現(xiàn)出疏遠或諷刺的一面,可能會導致失去潛在的親密友人的苦楚。

　　第一型的人必需被朋友熱鬧約見,因為這顯示出對方同樣投入,這對第一型的人也大粗心味著他們被重視,而且對方很享受和他們相處。可托賴的朋友會贊助他們,表達那些唯恫嚇跑別人而不敢表達的深層情緒,而不懂得他們時常暗中怒發(fā)沖冠,在困惑中的損害。

　　他們可能也沒覺察到,這若關(guān)系到他們抉剔的一面,情形會變得很糟糕。第一型的人深入惦念著,朋友應該實現(xiàn)最高的潛力,所以他們時常以愛的用意(這點容易被曲解),提供具有建設(shè)性的批評。如果這點能被了解,他們會活潑在互為良師益友的關(guān)系中,讓雙方彼此學習、相互造福。

　　密切關(guān)系的完美主義會造成問題和誤解,除非基礎(chǔ)準則能妥善設(shè)定。第一型的人希求完美的關(guān)系,當毛病如他們聽愿、不可防止地呈現(xiàn)時,他們會去看看自己是否哪里做錯。如果沒有,他們很容易憎恨并責備他們的伴侶。

　　"把持是必要的,這樣我能力確保所有會完美浮現(xiàn)。我發(fā)明設(shè)定明白的根本原則很重要,就算不夠明確,那也是規(guī)則的一局部。必須界定好誰該做這個,誰負責什么——否則我將會負起責任,事情才干完美。如果雙方批準那不是我的責任,我也可以撒手不論。"

　　另一個親密關(guān)系的潛在阻礙是,那些學習到"性是有害的"并將這信念加以內(nèi)化的人。當?shù)谝恍偷娜税l(fā)展親密關(guān)系時,這是他們必須質(zhì)疑的眾多規(guī)則之一,才能發(fā)明出愛而同等的關(guān)系,在接受自已值得被愛的同時,去支持伴侶最高的潛力。

　　有助于第一型的人自我成長的事

　　·找一個在人格層面能輔助你的朋友或醫(yī)治師。以去除你容易責怪自己或他人的問題。

　　·加入一個在平安情境下,勉勵你表達當下情緒(包含,憤怒)的團體。

　　·注意你應用"對、錯"這類字眼的思惟。

　　·開端對差別心存感激,差異不必定就是過錯或缺點。

　　·注意你對打破規(guī)則的人所發(fā)生的憎恨,可能掩飾了你也想這徉這樣做的期冀。

　　·注意你變得緘默和控制的時候,將它當做探索你所憤怒的事情的信號。

　　·如果你感覺憤怒,看看是否有哪些事你不答應自已去做,或是它被一個比較小的事情取代了。

　　·花時光察看運作中的批判心智,并且去否認它——用它提示自己所存在的成績和技巧。

　　·學習讓自己犯點小錯而不帶責備:〕

　　·為強迫性的活動計劃時間表,讓自己可能考慮真正的第一優(yōu)先。

　　·將游戲和玩樂列入你的"應當表"中,直到你許可它們存在。. 問問別人他們看到你怎么盡任務:如果你很驚奇,想想它是否反應出會讓你窒息的感覺。

　　·摸索你如何做人,九型人格三號人容易出現(xiàn)的問題,而非你和規(guī)則或活動的關(guān)系:我愛好、想要、需要、感覺的是什么?我對此事真正的主意是什么?

　　·質(zhì)疑你的規(guī)則,提醒自己"對"的事情不一定是別人盼望或適合的事情。

　　朋友可以支持第一型的人的事情

　　·支持他們?nèi)プ錾鲜鍪马棥?/p>

　　·承認你本身的批判和毛病。

　　·供給他們一個毫無評斷的空間。

　　·指出在他們四周及他們自身的正面事件。

　　·讓他們曉得,即使不完美,他們?nèi)允强蓯旱摹?/p>

　　·提醒他們成長的目的是合一,而非完美。

　　·邀請他們出來玩,第四型在工作中的基本特征,不管對他們來說如何。

　　神圣德目和神圣觀點:寧靜和完美

　　寧靜并不是情緒的終結(jié),而是一種自發(fā)的狀況,它允許所有感覺涌現(xiàn)并流經(jīng)自己的身與心,而且全然經(jīng)驗到一切,不去論斷好壞。學會釋放憤怒的第一型人,一以旦分清被壓抑的感覺,就能經(jīng)驗到身心活氣充分而光亮的感觸,一種接納存在所有面向的歡樂心,以及完整而寧靜地介入生命和感覺的才能。

　　當全然參與生命時,第一型的人會了解到,每件事,包括他們自己,即使呈現(xiàn)出自己的不完美,也已經(jīng)是完美的。他們可能難以放下憎恨的習慣。但是如果心柳不是完美斷定的正確來元,如果它不能指派責備,完美要如何達成?當?shù)谝恍偷娜嗽试S自已接受這樣既不完全又不完美,且無法制作完關(guān)的心智,他們就能經(jīng)驗到并慶祝他們周遭每件事物的完美了。

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