九型人格學(xué)的現(xiàn)實(shí)作用

編輯: 右腦記憶方法 關(guān)鍵詞: 九型人格綜合學(xué)習(xí) 來(lái)源: 網(wǎng)絡(luò)

  用古代的目光來(lái)看自己的人格特點(diǎn) , 揭穿你的情感、人際及成長(zhǎng)。

  可以以深層的角度來(lái)探尋揭露自己的情感本質(zhì),并做真正的自己,時(shí)刻成長(zhǎng)。

  輔助懂得人際關(guān)聯(lián)的每次"卡節(jié)"

  了解他人個(gè)性的特質(zhì),偏向及偏好。明確每個(gè)人所有行為當(dāng)面的原始動(dòng)機(jī)及需要。

  人格九型(ENNEAGRAMS)可說(shuō)是源自二千年前古老東方的一種人格論;近數(shù)十年,在以美國(guó)為核心,在世界各國(guó)的迷信驗(yàn)證中,得出一個(gè)主要的訊息,就是“每個(gè)人都被賦予九種性格中的一種而來(lái)臨人間”。為使自己的人生涯得有價(jià)值,就務(wù)必要具備能活用自己潛能的智慧。因而把握個(gè)人的特質(zhì),探知自己性情中好與不好的部份,才干學(xué)習(xí)接收自己,進(jìn)而接納別人,跟更能確定和施展上主賦予每一個(gè)人“奇特”的恩寵,九型人格:自我發(fā)現(xiàn)與提升手冊(cè)。歐美大學(xué)的MBA課都把“九型人格學(xué)”列入課程中,教誨企業(yè)主管如何掌握人心,管才用才。

  九型人格是遠(yuǎn)古時(shí)期口耳傳播的智慧,把人格分為九類(lèi),人在不同心理狀態(tài)下的不同性格行為,是看穿人心的良方。

  了解自己從而了解他人

  世間的恩恩怨怨、是長(zhǎng)短非,均源自于人與人之間的“不了解”與“欠缺溝通”。ENNEAGRAMS為人的個(gè)性特質(zhì)勾勒出九品種型,深入人道的中心,通過(guò)對(duì)“行為原始動(dòng)機(jī)”的自我檢視,了解自己從而了解他人。挖掘了“實(shí)在”之后,再以寬容的心去對(duì)待自己以及別人的行為。將會(huì)使人生恍然大悟,活得更有意義、更豐盛。世間絕大部份的人對(duì)自省這才能很貧乏,我發(fā)現(xiàn)無(wú)意識(shí)作自省工作的人,對(duì)別人老是更無(wú)力,我所指的是容納能力,這些人畢生活在自己的框框中,不會(huì)上進(jìn)、不會(huì)成長(zhǎng),我可以說(shuō)是種酒囊飯袋的性命狀態(tài)。

  當(dāng)你真正碰到挫敗,或有一天醒來(lái)忽然靈光一閃訣竅翻開(kāi),盼望你還能夠回首有望,愿望你能應(yīng)用余下的時(shí)光來(lái)思考一下,對(duì)于本人。就會(huì)發(fā)明到很多過(guò)錯(cuò)皆出自于對(duì)自己的意識(shí)不清、個(gè)性飄浮不足。所以愈早面對(duì)自己的人,愈能控制人生的方向。

  清楚每個(gè)人行動(dòng)背地的原始念頭及須要是十分重要的。

  一些布滿(mǎn)挫折感及不可一世的人,活躍型,固然盡力地在表演著人與人之間關(guān)系的角色,但無(wú)法戰(zhàn)勝心坎的無(wú)力感,也無(wú)奈在自我個(gè)人價(jià)值下發(fā)展出人的潛能與輝煌,因?yàn)椴磺‘?dāng)表白自己的生活,造故意中的困擾,家庭與社會(huì)人際關(guān)系間的互動(dòng),再也看不到感情的吐露而只是情感的發(fā)泄,彼此之間都感到得不到尊敬,運(yùn)用九型人格提升執(zhí)行能力有效方法,內(nèi)心的抵觸,在層層面具之下,充塞在胸中的是不被了解、寂寞、受挫感、惱怒、愧疚、焦急、自憐:把自己真正的欲望埋在心底,過(guò)著自我壓制但也充滿(mǎn)敵意乏味無(wú)趣的消極生活立場(chǎng),所以對(duì)人生充斥著掃興,人性被逼得面臨深深苦楚的信念危機(jī),如何有力氣去擔(dān)當(dāng)使家庭與社會(huì)改進(jìn)并提高的任務(wù)。

  中國(guó)傳統(tǒng)的教導(dǎo)辦法自小就處于威望的模式,父母與孩子就比如偉人與侏儒的關(guān)系,父母永遠(yuǎn)站在上風(fēng)上,孩子的個(gè)人權(quán)利常常被扼殺,成果是孩子的自我人格沒(méi)有得到適當(dāng)?shù)呐嘤,自發(fā)性的潛能消散,長(zhǎng)大后帶著父母的教訓(xùn),存在著自己不好、懼怕、恥辱及罪反感的暗影。因此了解自己及自我覺(jué)察的方式,總是從個(gè)人的負(fù)面角度,而且是角色取向,不曉得自己如何成為一個(gè)真正的人,也不知如何抒發(fā)自己真實(shí)的情緒及人性意識(shí),更不知如何讓生活更屬于自己,讓自己這個(gè)人活得靈性、活潑、創(chuàng)意、豐碩并存在意義。

  由蘇菲教派的靈修課程九型圖,發(fā)掘到人從小就不信任自己的完善及常被批評(píng),而在自我執(zhí)著中所衍伸出行為的表象,輕易被人所誤解,因此自我實(shí)現(xiàn)受限度,心理做作很難健康,由此看來(lái)這些讓人看起來(lái)不了解的行為,完整是由于人的能量被梗阻而呈現(xiàn)的逼迫行為,所以因?yàn)檫@一份彼此的不夠了解,只顧到自己的需要而疏忽別人的心理感觸,人與人之間從此爭(zhēng)吵一直誤會(huì)矛盾在劫難逃,而行為表示也是不穩(wěn)固,不成熟,情緒化的一面,雖然個(gè)別個(gè)性叢書(shū)均試圖詳盡地描寫(xiě)個(gè)性的分類(lèi)。

  然而九型學(xué)更能深入問(wèn)題的核心,關(guān)系組型人的性格形態(tài),贊助我們了解自己及他人個(gè)性的特質(zhì),傾向及偏好,更重要的是了解九型圖就能明白每一個(gè)人一切行為背后的原始動(dòng)機(jī)及需要,讓你知道人最真實(shí)的智慧源頭,更知道人本質(zhì)上是無(wú)比仁慈及可惡的,那么與人相處就會(huì)天然生出一份慈善與包容,另一方面因?yàn)閷?duì)自己有一份更深的接觸,而生出對(duì)自己本質(zhì)上更踴躍的建設(shè)性,活誕生命的真正意義來(lái),進(jìn)而影響周遭的人,使社會(huì)闊別暴戾之氣充滿(mǎn)祥和。

  假如深刻了解九型人格學(xué),而應(yīng)用在日常生活家庭及人際關(guān)系中,就不會(huì)再覺(jué)得挫折感及無(wú)力感,咱們可以以深層的角度來(lái)探尋自己的實(shí)質(zhì),并做真正的自己,了解如何使自己的人生更有意思。


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