呼吸作風(fēng)
你會(huì)經(jīng)和別人談話(huà)，發(fā)現(xiàn)對(duì)方非常專(zhuān)一于你所說(shuō)的話(huà)，而且呼吸緩慢而深沉嗎？多數(shù)時(shí)候，你可能就是和觸覺(jué)性的人在說(shuō)話(huà)，他們會(huì)想要對(duì)你所說(shuō)的話(huà)有所感覺(jué)。這些人傾向于把呼吸深刻胃部或橫隔閡。他們的呼吸很深，這是要閱歷觸覺(jué)感受的轉(zhuǎn)變，而不是聽(tīng)覺(jué)或視覺(jué)的改變。他們的呼和吸的速度是有韻律的。當(dāng)他們沉迷在思維所經(jīng)驗(yàn)到的感受里時(shí)，他們的呼吸就會(huì)跟箸改變。因?yàn)樗麄兒陀|覺(jué)感受的親密，所以，觸覺(jué)性的人相稱(chēng)安于這種習(xí)慣性的呼吸模式，而這也贊助我們?nèi)ケ嬲J(rèn)他們。我想，我們都看過(guò)這種情景，在派對(duì)中，兩個(gè)人坐在闊別嘈雜的椅子上，寧?kù)o地交談著。其中一個(gè)因?yàn)閷?duì)方的話(huà)語(yǔ)，而看起來(lái)走神恍惚，這個(gè)人很可能就是觸覺(jué)性者。他們是最好的強(qiáng)調(diào)者，因?yàn)樗麄冇胁拍馨褜?duì)方的經(jīng)驗(yàn)復(fù)制成自己的經(jīng)驗(yàn)，所以，他們能實(shí)在地為自己重制對(duì)方的感受。
你可以問(wèn)觸覺(jué)性的人一些問(wèn)題，這些問(wèn)題需要她再次浮現(xiàn)觸覺(jué)感受的經(jīng)驗(yàn)，藉此，你可以刺激她表現(xiàn)出她的呼吸模式。這樣的問(wèn)題可能是：“你對(duì)婚姻的感覺(jué)如何？”或者，“你會(huì)經(jīng)愛(ài)過(guò)、迷失過(guò)嗎？”如果是一個(gè)真正的觸覺(jué)性者的話(huà)，當(dāng)她員正從心中想到幸福的感覺(jué)時(shí)，她早晚會(huì)召喚吸推到腹部拉長(zhǎng)上來(lái)。
聲音
觸覺(jué)性者的聲音傾向于消沉語(yǔ)調(diào)，就似乎他們呼吸的方式，而且，聲音來(lái)自于呼吸之源處。大體而言，這些動(dòng)搖的人都有這種特質(zhì)。對(duì)我而書(shū)，他們的音折衷他們的表象系統(tǒng)配合得無(wú)比完善。如果某個(gè)觸覺(jué)感受取向的人，說(shuō)話(huà)斷斷績(jī)績(jī)、聲音高揚(yáng)，我老是認(rèn)為不太對(duì)。他們的說(shuō)話(huà)方式令人覺(jué)得安心，因?yàn)樯詈竦恼Z(yǔ)調(diào)給人一種信賴(lài)和保險(xiǎn)感。
另一方面，這些人傾向于緩慢說(shuō)話(huà)，有時(shí)候當(dāng)他們?cè)谟H近觸覺(jué)感受的訊息時(shí)，他們的話(huà)語(yǔ)結(jié)構(gòu)之間，會(huì)有長(zhǎng)久的緘默。對(duì)活躍的視覺(jué)性者而書(shū)，可能很難去處理這段拖長(zhǎng)的時(shí)間。最蹩腳的狀態(tài)就是，這種緩慢的速度有時(shí)候會(huì)帶著雷同的語(yǔ)調(diào)，這種說(shuō)話(huà)方式可能會(huì)被聽(tīng)覺(jué)性者認(rèn)為是催眠的單音。但是，我們還是很容易去喜歡能夠接觸到我們感受的人。良多人認(rèn)為這是很難找到的特質(zhì)。
肌肉結(jié)構(gòu)
就像視覺(jué)性者和聽(tīng)覺(jué)性者的軀體類(lèi)型一樣，觸覺(jué)性者的軀體類(lèi)型，也是他以某種表象類(lèi)塑為主的成果。既然，在觸覺(jué)性者的生涯中，觸覺(jué)占領(lǐng)重要的地位，我們就不會(huì)驚奇于他們典范的軀體類(lèi)型傾向于瘦長(zhǎng)硬朗。這不表現(xiàn)所有的觸覺(jué)性者都是有身材的人。不外很清楚的一點(diǎn)就是，對(duì)這些觸感取向的人來(lái)說(shuō)，去從事能滿(mǎn)意他們觸覺(jué)刺激的需要的行動(dòng)，是有意思的事情。在社會(huì)中，很多這類(lèi)的事情都與勞力工作、手藝、活動(dòng)有關(guān)。因此，仿佛觸覺(jué)性者就比聽(tīng)覺(jué)性的人更強(qiáng)健、更有肌肉，因?yàn)�，�?tīng)覺(jué)性的人不需要拉、推，也沒(méi)有進(jìn)行身體觸感的愿望。
對(duì)觸覺(jué)性者公正一點(diǎn)，我也會(huì)說(shuō)，如果他們的觸覺(jué)取向不是外在的觸感，而是內(nèi)在的本能的話(huà)，他們看起來(lái)就會(huì)有點(diǎn)飽滿(mǎn)，身體松垮。在這里，我要說(shuō)的是內(nèi)在感覺(jué)——例如咱們對(duì)某事件的感想，以及，外在感覺(jué)—例如，身體感觸到的對(duì)某人或某事的觸感——的差別。某些觸覺(jué)性的人重要感觸到的是內(nèi)在的感到，而不太依附身材的觸感，所以，你也可能會(huì)感到他們不像那些偏向于身體觸感的人那么強(qiáng)健。假如你十分透過(guò)觸感而得到快活的話(huà)，你跟身體環(huán)境就會(huì)有較多的互動(dòng)，因而，就會(huì)讓你身體更強(qiáng)壯。
眼睛解讀線(xiàn)索
觸覺(jué)性者的眼睛解讀線(xiàn)索很簡(jiǎn)略。他們是簡(jiǎn)單和優(yōu)雅的擁戴者，所以，就像他們個(gè)別所表現(xiàn)出來(lái)的樣子一樣，當(dāng)他們接近他們的觸覺(jué)表象系統(tǒng)時(shí)，他們的眼睛只表現(xiàn)出一種動(dòng)作。當(dāng)你問(wèn)一個(gè)會(huì)對(duì)他們的觸感形成挑戰(zhàn)的問(wèn)題時(shí)，例如：“你對(duì)這場(chǎng)競(jìng)賽的成功有何感觸？”在多數(shù)的情況下，他們會(huì)注視著左下方。
當(dāng)我們和任何人談話(huà)時(shí)，可以斷定的一點(diǎn)，對(duì)方對(duì)我們或是我們所談的事，必定有回應(yīng)的感覺(jué)。即便最極真?zhèn)�視覺(jué)性者在回應(yīng)視覺(jué)性的輸入資訊時(shí)，也會(huì)把觸覺(jué)的感受附加到他的回應(yīng)中。但是，觸覺(jué)性的人卻比其余兩種表象系統(tǒng)的人更表現(xiàn)出觸覺(jué)感受。他們對(duì)你所說(shuō)或所做的每件事情發(fā)生感覺(jué)。他們利用這個(gè)感覺(jué)，成與主題有關(guān)的畫(huà)面或是對(duì)話(huà)。但是，最先發(fā)生，而且最主要的仍是觸覺(jué)感受。而且，當(dāng)他們擷取到這種感覺(jué)時(shí)，他們的眼睛會(huì)注目著右下方。
固然，視覺(jué)性的人是最難被了解者，但是，觸覺(jué)性的人卻經(jīng)常有被毛病的斷定。我們這個(gè)社會(huì)，很容易把涉及到本人感受的人歸類(lèi)到過(guò)于敏感的，因此，就更進(jìn)一步轉(zhuǎn)達(dá)出一個(gè)觀點(diǎn)：觸覺(jué)性者情緒化、軟心地。因此，他們就變成善變的人，我們無(wú)奈明白曉得他們是否處在情感當(dāng)中。在不同的時(shí)光點(diǎn)中，他們可能是前衛(wèi)的藝術(shù)家，也可能掉隊(duì)的人，園而，對(duì)他們的獨(dú)特立場(chǎng)，要不是常常過(guò)錯(cuò)判定就是特例獨(dú)行。所以，這個(gè)社會(huì)也以為這些以感覺(jué)為基本的年青一代，也可能逢迎不同時(shí)期對(duì)男性氣質(zhì)的尺度。
觸覺(jué)性的人有非常英勇的靈魂，他們會(huì)不惜代價(jià)去?衛(wèi)他們的聲譽(yù)和名聲。他們很踏實(shí)，而且可以展示出很長(zhǎng)久的力氣。所以，人們會(huì)認(rèn)為他們執(zhí)拗，其實(shí)，他們不是這樣。觸覺(jué)性的人在經(jīng)過(guò)他們的感覺(jué)證明之前，不會(huì)采用破場(chǎng)，而且，如果某事不合乎他們對(duì)此事的感受，他們就會(huì)改變態(tài)度。有時(shí)候，有些人又會(huì)認(rèn)為觸覺(jué)性者沒(méi)有自己的觀點(diǎn)，這也是對(duì)他們的錯(cuò)誤意識(shí)。觸覺(jué)性的人不在乎某事看起來(lái)或聽(tīng)起來(lái)如何，他們?cè)诤醯氖撬麄儗?duì)此事的感覺(jué)如何。明顯地，他們是很誠(chéng)實(shí)的，這種老實(shí)幾乎變成毛病。
如果說(shuō)有什么可以讓這些人很充斥活力的話(huà)，那就是他們的情緒生活。因?yàn)樗麄円蛑杏X(jué)而生活，所以，在任何情況下，他們都可以敷衍凌亂的局勢(shì)。他們用感覺(jué)來(lái)取代感覺(jué)。他們不會(huì)因?yàn)榧菜俚那榫w改變而使自己混亂，但是，他們高度的敏感力還是會(huì)使他們耗竭。當(dāng)他們經(jīng)歷到快樂(lè)時(shí)，幾乎就是狂喜的狀況。如果你是觸覺(jué)性者的好友人，你就會(huì)了解真的是如斯，因?yàn)楹酶惺苁呛苊匀说模�，很容易沾染給別人。當(dāng)他們快樂(lè)輕巧時(shí)，就像老鷹在飛翔一檬—不過(guò)有時(shí)候也會(huì)跌下來(lái)而受傷。
觸覺(jué)性者的黑暗面是很狼狽的，而且，會(huì)叫視覺(jué)性者發(fā)狂。他
們最大的弱點(diǎn)之一，就是無(wú)法消除他們的負(fù)面感受。如果你視察觸覺(jué)性者不斷地對(duì)悲傷感到悲傷和喪氣，你就會(huì)覺(jué)得很挫折，他們可以因?yàn)榘脝识械礁瘋�，然后，又因�(yàn)楸瘋械礁趩?hellip;…。在這種情況下，視覺(jué)性的人可以對(duì)觸覺(jué)性者有所幫助。他們可以請(qǐng)求觸覺(jué)性的人對(duì)自己的處境想像一個(gè)畫(huà)面。這會(huì)讓觸覺(jué)性者定錨在一種感受狀態(tài)中，然后，他們可以繼承停留在那個(gè)狀態(tài)，或是抉擇分開(kāi)，到別的情緒狀態(tài)。
觸覺(jué)性的人是好的情侶。他們?cè)诖采虾馨�，由于他們豐盛的感
覺(jué)可以在這里紆發(fā)出來(lái)。事實(shí)上，觸覺(jué)性的人在做愛(ài)時(shí)：心理會(huì)飄走，因?yàn)樗麄兺赀x集中在自己的感官娛樂(lè)中。甚至，他們的伴侶常常就變成是這個(gè)實(shí)際做愛(ài)經(jīng)驗(yàn)的從屬物罷了。這就是為什么，存在良好親和技巧的聽(tīng)覺(jué)牲者在這方面會(huì)很有效力，因?yàn)�，許多的觸覺(jué)性者會(huì)對(duì)產(chǎn)生于強(qiáng)烈感覺(jué)的聲音覺(jué)得興致，而有所回應(yīng)。聽(tīng)覺(jué)性者可能可以藉著和觸覺(jué)性者的溫順對(duì)話(huà)，而把觸覺(jué)性的伴侶由感官的月球散步中帶回到地面上，利用話(huà)語(yǔ)把溫柔的感覺(jué)包裹住。
因?yàn)檫@種表現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)的方式，使得觸覺(jué)性者會(huì)深深地愛(ài)戀這種情
緒狀態(tài)。他們常常去經(jīng)歷他們的感覺(jué)狀態(tài)，所以，這也使他們會(huì)去緊握手邊的情緒狀態(tài)。在密切關(guān)系的脈絡(luò)中，觸覺(jué)性的人會(huì)透過(guò)目前的感覺(jué)狀態(tài)，來(lái)評(píng)估他對(duì)配偶的感受，而且，會(huì)吧從前的感受和現(xiàn)在的感受加以比較，并且一直的進(jìn)行修正。如果觸覺(jué)型的人決定去修改目前的感受，他的做法可能就是讓故去的美好回想去影響目前不美妙的感受。
這對(duì)長(zhǎng)久的許諾而言，可能是很好的策略。事實(shí)上，我的一個(gè)大學(xué)同窗就是利用這種策略與妻子相處。這兩個(gè)沖動(dòng)的人，很容易彼此挑釁，弄得關(guān)系異常簡(jiǎn)章。他最近告知我，當(dāng)他被妻子激怒時(shí)，他就立即設(shè)想當(dāng)他第一次見(jiàn)到他是的一項(xiàng),中間地帶，二這種法師就可以引起他對(duì)妻子的觀賞與愛(ài)愛(ài)的感覺(jué)。因?yàn)檫@種在創(chuàng)親和情景的刺激，他們的關(guān)系不僅得以獲救，而且更有活氣更牢固了，順便一提，這種策略也就是我說(shuō)過(guò)的，及時(shí)你不同意對(duì)方講過(guò)的口頭方式，你也可以與他堅(jiān)持親和關(guān)聯(lián)的很好例子。
在社會(huì)情境中，不難見(jiàn)到觸覺(jué)性者，他們會(huì)給你比你自己所需要更多的時(shí)間，去念叨你自己，然后你可以預(yù)期到，他們會(huì)到院子去思考你的觀點(diǎn)。他們不是很難分享親和關(guān)系的人，但是，有時(shí)候和他們來(lái)往，就像感覺(jué)和感受是最近才被來(lái)訪的外星人帶來(lái)地球上一樣。下面所發(fā)現(xiàn)的事，是不是很熟習(xí)呢？
你是位視覺(jué)性者。這是學(xué)期開(kāi)始的第一天，每個(gè)人都對(duì)這位優(yōu)良的作家傳授感到有點(diǎn)緩和，雖然，有一點(diǎn)挑戰(zhàn)，但是你還是可以從每個(gè)人的臉上看到，這堂課講師很棒的一堂課，你將會(huì)學(xué)習(xí)到新的寫(xiě)作技巧“如許棒的新年開(kāi)始”你這樣告訴自己。
你的教授，十足的觸覺(jué)性者，他走進(jìn)了教室。他環(huán)視四處，看到來(lái)上這課的學(xué)生們，臉上暖和又顯著帶著害羞的笑顏。你很高興也很緊張，身子前傾要看清楚他對(duì)第一次上課的闡明。
除了沒(méi)有功課，也不指定教科書(shū)之外，教學(xué)還第一個(gè)問(wèn)你，對(duì)這個(gè)課程有什么感覺(jué)。當(dāng)他以遲緩、深深呼吸的語(yǔ)氣談話(huà)時(shí)，他凝視著自己的右手，他問(wèn)你是否可以讓他知道，你盼望從迄侗學(xué)習(xí)的教訓(xùn)中得到什么。
你酡顏，往上看著你笑容的畫(huà)面的右上方，你的姿態(tài)配合著生
動(dòng)的陳說(shuō)，你說(shuō)，，“我等待自己的寫(xiě)作技能和同學(xué)一樣有追步。而且，我也愿望看見(jiàn)自己的寫(xiě)作有清楚、集中的構(gòu)造。而后，在你所見(jiàn)遏最迷惑的眼神中，你開(kāi)端了今年的第一堂課。
你是位觸覺(jué)性者。然而，那個(gè)偷了你心的家伙不是。有多少個(gè)月
，和他在一起很快樂(lè)，后朱，不知什廢起因，事情都變得錯(cuò)誤了，好像你們的相處變成一種累贅包袱。當(dāng)面臨某些爭(zhēng)執(zhí)點(diǎn)時(shí)，你們都無(wú)法恰當(dāng)?shù)靥幹檬虑椤?/p>
這天是你的誕辰，在厚味的晚餐后，一個(gè)鮮藍(lán)薄紗盒的禮物呈
現(xiàn)在你眼前。當(dāng)然，你很愉快，當(dāng)你的眼睛被迄亮麗的盒子吸引住時(shí)，你心中有個(gè)微細(xì)的感覺(jué)，“哦……”。
你翻開(kāi)盒子，緊張地把蓋子拿下，襄面有對(duì)閃閃發(fā)亮的血紅色
耳環(huán)，這是你曾經(jīng)想要的。當(dāng)你觸摸著它們：它們給你一種和婉冰涼的感覺(jué)。
當(dāng)然，你愛(ài)他，但是，還是讓我們面對(duì)事實(shí)吧，你會(huì)讓你的感
情久長(zhǎng)拖下去嗎？我們都會(huì)和觸覺(jué)性者桕處，就像這樣。當(dāng)初，我們比擬輕易察看出這些例子產(chǎn)生了什么事。很顯明地，在這些例子中，觸覺(jué)性的人都不親和感。我們可以應(yīng)用一些技巧來(lái)到達(dá)親和感。當(dāng)我們?cè)趯W(xué)習(xí)的時(shí)候，第一個(gè)要去找出的線(xiàn)索就是，這個(gè)人是屬于什么表象體系的人,神經(jīng)語(yǔ)言學(xué)，這樣，我們才干遵守一些方法來(lái)自動(dòng)樹(shù)立親和感，而我們能夠透過(guò)他們對(duì)語(yǔ)言的應(yīng)用，容易地懂得到他們的表象系統(tǒng)。
觸覺(jué)性的人使用與感覺(jué)有關(guān)的方式,化解信念沖突有何效果？－NLP與領(lǐng)導(dǎo)第270講，例如．，“我有本能的感
覺(jué)(feeling)”，“我感覺(jué)( sense)到你是對(duì)的”、“讓我們來(lái)處理( handle)這件事情吧！”這些都是典型的例子。在第六章，“親和感的語(yǔ)一百”中，我們將學(xué)習(xí)到“處感性文字”——可以幫助我們了解人們的表象系統(tǒng)的文字——而且，我們也會(huì)知道，我們可以容易地使用途理性文字，藉此達(dá)到親和感。
我們來(lái)看看，我們是否可以把剛學(xué)到有關(guān)觸覺(jué)性者的訊息濃
縮成簡(jiǎn)練的文字，供給一個(gè)概況性的額描寫(xiě)。如果我們要寫(xiě)一個(gè)包括觸覺(jué)性角色的片子劇本，我們會(huì)怎么寫(xiě)？我們可能在回話(huà)或是假期中識(shí)別出觸覺(jué)性者嗎？那么，就持續(xù)看看下面的吧！
當(dāng)他們?cè)谏鐓^(qū)某種感覺(jué)是，觸覺(jué)性者的身體一動(dòng)通常比視覺(jué)性者或聽(tīng)覺(jué)性者很緩慢。除此之外，他們深深的語(yǔ)協(xié)調(diào)呼吸，也顯示出他們?nèi)级械慕∩�。他們的軀體比視覺(jué)性這的軀體更豐碩說(shuō)明，而且，也時(shí)常表示出巨大思考家的樣子。
觸覺(jué)型的人注視右下方的頻率比聽(tīng)覺(jué)型或視覺(jué)性的人更高。你問(wèn)一個(gè)須要感覺(jué)作為答復(fù)的問(wèn)題，觀察對(duì)方的表現(xiàn)，你就可以清晰的看到。例如這樣的問(wèn)題：“你覺(jué)得如何？”。觸覺(jué)型的人會(huì)吧眼睛往右下看，一邊瀕臨局部的腦半球。這個(gè)問(wèn)題刺激了他那字里面主管感覺(jué)的左上半部，所以，他會(huì)往右下看。
觸覺(jué)型的人愛(ài)好吧自己是為世界的喜好者，實(shí)在，他們簡(jiǎn)直就是這樣。因?yàn)樗麄儼伤羞M(jìn)去的訊息改變成感覺(jué)，所以，他們對(duì)情形的反映，遠(yuǎn)比情況自身看起來(lái)或聽(tīng)起來(lái)的樣子，更深。你可能會(huì)認(rèn)為他們所用的是很爛的策略，但是，他們能夠很垮了的吧好像非感受性的運(yùn)動(dòng)加以發(fā)明改革，我知道有個(gè)教養(yǎng)家是位觸覺(jué)性者。他要找出不同返程時(shí)的跟所有的方式，就是把感覺(jué)加到所看到的教學(xué)符號(hào)上，然后，透過(guò)它對(duì)這些符號(hào)的感覺(jué)而演繹出他的解答。而從我最崇敬的好漢，當(dāng)代最有名的物理學(xué)家，史帚芬，霍金博士(Dr.Stephen W.Hawking)——的作品中，我敢勇敢地說(shuō)，雖然他看起來(lái)是位高度的觸覺(jué)性者，但是，當(dāng)他在傳達(dá)有關(guān)量子和絕對(duì)論的實(shí)踐時(shí)，他還是很依賴(lài)視覺(jué)的意像。要靠近觸覺(jué)性者的心，大部分要透過(guò)他的感覺(jué)。他有很大的同情心，而且，會(huì)透過(guò)感受來(lái)解決你的問(wèn)題。凝聽(tīng)觸覺(jué)性者的語(yǔ)言，你會(huì)聽(tīng)到靈魂的詩(shī)歌。我發(fā)明，透過(guò)觸覺(jué)性者的觀點(diǎn)來(lái)做任何重要性的決議，是最理智的方式。因?yàn)�，這最能輔助你碰觸到你真正的感受—觸覺(jué)性者完整了解這部門(mén)你，甚至?xí)饶阕约焊私狻?/p>
既然視覺(jué)性者和觸覺(jué)性者是相反昀，你可能認(rèn)為他們之間要很
盡力能力保持關(guān)系。你這個(gè)假設(shè)是對(duì)的。但是，你不要因此認(rèn)為，沒(méi)有什么可以幫助他們建立很好的親和關(guān)系。在某種意義上來(lái)說(shuō)，觸覺(jué)性者是最先引導(dǎo)社會(huì)的系統(tǒng)——甚至在視覺(jué)性社會(huì)產(chǎn)生之前——我們的先人強(qiáng)烈依賴(lài)觸覺(jué)和感受。砍什么木材是建立在對(duì)木材的感覺(jué)上，而不是這些木材在書(shū)本上看起來(lái)的樣子或在言談入耳起來(lái)的樣子。所以，你可以說(shuō)，那些以觸覺(jué)為主的人，可能是最進(jìn)化的人。究竟，如果在心中沒(méi)有產(chǎn)生感受的話(huà)，漂亮的夕陽(yáng)或是月光奏鳴曲有什么意義呢？我很肯定，如果你問(wèn)觸覺(jué)性者的看法，他會(huì)告訴你他衷心的感受,最具殺傷力的三個(gè)限制性信念，而這感受會(huì)讓你更碰觸到員實(shí)。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://m.portlandfoamroofing.com/nlp/23639.html
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