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“凡天地之間,有鬼,非人死精神為之也”閱讀答案

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 古詩(shī)文閱讀 來(lái)源: 逍遙右腦記憶
閱讀理解
閱讀下面的文字,完成4—8題。
凡天地之間,有鬼,非人死精神為之也,皆人思念存想之所致也。致之何由?由于疾病。人病則憂(yōu)懼,憂(yōu)懼見(jiàn)鬼出。凡人不病則不畏懼。故得病寢衽,畏懼鬼至。畏懼則存想,存想則目虛見(jiàn)。
何以效之?傳曰:“伯樂(lè)學(xué)相馬,顧玩所見(jiàn),無(wú)非馬者。宋之庖丁學(xué)解牛,三年不見(jiàn)生牛,所見(jiàn)皆死牛也!倍哂镁烈。思念存想,自見(jiàn)異物也。人病見(jiàn)鬼,猶伯樂(lè)之見(jiàn)馬,庖丁之見(jiàn)牛也。伯樂(lè)、庖丁所見(jiàn)非馬與牛,則亦知夫病者所見(jiàn)非鬼也。
4.下列句中加點(diǎn)詞的意思和現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的一項(xiàng)是( )
A.致之何由?由于疾病
B.凡人不病則不畏懼
C.畏懼鬼至
D.自見(jiàn)異物也
提示:B項(xiàng)“凡人”為“大凡人們”之意。
答案:B
5.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。
(1)存想則目虛見(jiàn)( )
(2)傳曰( )
(3)顧玩所見(jiàn)( )
(4)二者用精至矣( )
(5)猶伯樂(lè)之見(jiàn)馬( )
答案:(1)恍恍惚惚
(2)古代的文字記載
(3)看
(4)使用
(5)猶如
6.把文中的畫(huà)線(xiàn)句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)思念存想,自見(jiàn)異物也。
(2)則亦知夫病者所見(jiàn)非鬼也。
提示:重點(diǎn)在“異物”一詞的理解上,“異物”意為“怪異的事物”。
參考答案:(1)思念想象,自然會(huì)見(jiàn)到異物。
(2)也就知道那些生病的人所見(jiàn)到的不是鬼了。
7.說(shuō)出兩段文章中虛詞“之”的三種用法,并分別舉例。
提示:“之”的用法有如下幾種:結(jié)構(gòu)助詞“的”;用于主謂之間;代詞;動(dòng)詞。但文中沒(méi)有用作動(dòng)詞的。
參考答案:①結(jié)構(gòu)助詞“的”,如:宋之庖丁學(xué)解牛。②用于主謂之間,取消句子的獨(dú)立性,如:猶伯樂(lè)之見(jiàn)馬。③代詞,如:非人死精神為之也。
8.第二段文章中“伯樂(lè)學(xué)相馬”“庖丁學(xué)解牛”兩個(gè)事例在論證方面有什么作用?
答案:用這兩個(gè)例子,分析出由于“思念存想”“用精至矣”,所以會(huì)產(chǎn)生“自見(jiàn)異物”的現(xiàn)象。以此推斷出“人病見(jiàn)鬼,猶伯樂(lè)之見(jiàn)馬”“伯樂(lè)、庖丁所見(jiàn)非馬與牛,則亦知夫病者所見(jiàn)非鬼也”的道理。
深層探究
9.請(qǐng)你結(jié)合生活實(shí)際,談?wù)勛髡叩挠^(guān)點(diǎn)在當(dāng)今現(xiàn)實(shí)社會(huì)有何重大意義。
答案提示:王充的認(rèn)識(shí)是科學(xué)的,是被現(xiàn)代科學(xué)所證實(shí)的。人是有生命的物質(zhì)存在,人的精神是附著于人的生命體的,人死了,生命不存在了,精神也就隨之消失,絕不會(huì)有什么“靈魂”“魂魄”存在。王充在近兩千年前就否定鬼的存在是非常了不起的。這對(duì)于現(xiàn)代人中的迷信鬼神者,是一個(gè)絕大的諷刺。我們要用科學(xué)文化知識(shí)與現(xiàn)在社會(huì)上的一些邪教作斗爭(zhēng),為貧困山區(qū)的那些迷信鬼神的人們作科學(xué)宣傳,引導(dǎo)他們走出精神誤區(qū),自身更堅(jiān)定地愛(ài)科學(xué)、學(xué)科學(xué),為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)作貢獻(xiàn)。
中考鏈接
10.(2005江蘇泰州中考)閱讀下列詩(shī)句,結(jié)合所學(xué)的地理知識(shí),探究詩(shī)中蘊(yùn)涵的物候現(xiàn)象。
(1)“北風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪。”(岑參《白雪歌送武判官歸京》)
(2)“人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開(kāi)!保ò拙右住洞罅炙绿一ā罚
提示:本題目滲透了地理中的地理位置與氣候關(guān)系的內(nèi)容。我們從地理學(xué)習(xí)中知道,影響氣候的主要因素有緯度位置、海陸位置、地形等。(1)句中的“胡”,古代泛指北方和西方的少數(shù)民族,“八月”指農(nóng)歷的八月,詩(shī)中和其他地方相比,自然是緯度上的不同。(2)句中的“山寺桃花”是把它和其他地方的桃花相比,在山地,氣溫隨著海拔升高而降低。“山寺桃花”四月盛開(kāi)是由地形的差異所造成的。
“凡天地之間,有鬼,非人死精神為之也”閱讀答案

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