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魏禧《瓶庵小傳》閱讀練習(xí)及答案

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 古詩(shī)文閱讀 來源: 逍遙右腦記憶





閱讀下面的文言文,完成8?9題。瓶庵小傳魏禧 吳門楓江之市,有君子焉,人皆稱曰瓶庵。或曰守口如瓶,取謹(jǐn)言之義�;蛟黄空诙鴱V腹,善容物者也。 瓶庵幼失怙廢學(xué),長(zhǎng)自力于學(xué),好文墨士,于賢人隱君子尤尊敬之。朋友之窮老無所歸者,曰:“于我乎養(yǎng)生送死�!庇谑鞘烤咏再t瓶庵。人有急難之日,好行其德。嘗僦小舟,問舟子曰:“幾何錢?”曰數(shù)若干,瓶庵曰:“米貴甚,如是,汝安得自活?”乃增其值。故負(fù)販人亦曰瓶庵盛德長(zhǎng)者。吳門高士徐枋,難衣食,瓶庵嘗饋遺之,枋不辭。瓶庵六十,家人將觴客,瓶庵曰:“吾將歸故鄉(xiāng),以是費(fèi)為祖宗祠墓費(fèi)。吾六十,善病,不于此時(shí)一拜先隴①,更何待耶?”于是去,倡建始祖祠,修五世以上墓,拜故舊之隴而酹之,不令其子孫知。事竣,力疾游黃山而后返。里有事,嘗就瓶庵平曲直,白徒②悍卒皆服之�;蛟唬骸捌库种�,往僑維揚(yáng),會(huì)逆閹魏忠賢用事,有假其威虐人者,君以布衣叩閽③。抗疏,既危而免�!逼库质舛喔革L(fēng)也,父嘗?股以療親痛,瓶庵父病亦?股。瓶庵之妹死,有遺子女,并婚嫁之如己出,其孝友如此。于是遠(yuǎn)近士至吳門者,皆欲爭(zhēng)識(shí)瓶庵矣。識(shí)瓶庵者曰,瓶庵姓吳,名傳鼎,禹存其字也,或曰雨岑,蓋徽之休寧人云。瓶庵父,字紹素。 [注]①先隴:祖先隴地,祖墓。 ②白徒:本指無軍籍臨時(shí)征集的壯丁。此處指散漫無管束的人。 ③叩閽(hūn):向朝廷進(jìn)言。8.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是( )A.瓶庵幼失怙廢學(xué) 怙:依靠B.嘗僦小舟,問舟子曰 僦:租賃C.力疾游黃山而后返 疾:快速D.嘗就瓶庵平曲直 平:評(píng)判9. 以下各句中,加點(diǎn)詞意義和用法都相同的一項(xiàng)是( )A.于賢人隱君子尤尊敬之 州司臨門,急于星火B(yǎng).抗疏,既危而免 侶魚蝦而友麋鹿C.父嘗?股以療親痛 還軍霸上,以待大王來D.禹存其字也 則或咎其欲出者10. 把第Ⅰ卷文言文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)⑴“米貴甚,如是,汝安得自活? ”乃增其值。(4分)⑵瓶庵之妹死,有遺子女,并婚嫁之如己出,其孝友如此。(4分)11. 第Ⅰ卷文言文中,傳主瓶庵具有哪些優(yōu)秀的道德品質(zhì)?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(4分)答案:8.C。(疾,帶病)9.C。(A.對(duì)于/比;B.順承/并列;C.連詞,來;D.代詞,他的/代詞,那)10.(1)米價(jià)很貴,像這一點(diǎn)錢,你怎能養(yǎng)活自己? 就增加了船錢。(“是”、“安”、“值”,倒裝句式,各1分;大意1分)(2)瓶庵的妹妹去世后,留下了子女,(瓶庵)為他們操辦了婚嫁之事,就像對(duì)待親生子女一樣。他就是這樣孝敬長(zhǎng)輩、友愛同輩的。(“婚假”、“出”、“孝友”,省略句,各1分;大意1分)11.濟(jì)貧扶弱;尊奉先人;公平正直;孝悌之義參考譯文:蘇州楓江市集中,住著一位有道德的人,人們都稱呼他“瓶庵”。有人說,這稱呼是指守口如瓶,取說話謹(jǐn)慎的意義。有人說,瓶子口窄而腹大,很能裝東西(比喻做人有度量)。瓶庵小時(shí)候父親去世,失了學(xué),長(zhǎng)大后靠自己奮力學(xué)習(xí)。他喜歡讀書寫文章的人,對(duì)有道德的人、隱士特別尊敬。對(duì)朋友中貧窮老沒有生活依靠的人,他就說:“到我這里來養(yǎng)老送終吧�!彼�,講德行的讀書人都稱贊瓶庵。別人遇到急迫患難的事,他總是喜歡幫助人家。瓶庵曾經(jīng)雇下一只小船,他問船夫:“船錢多少?”對(duì)方回答說多少多少錢。瓶庵聽了說:“米價(jià)很貴,像這一點(diǎn)錢,你怎能養(yǎng)活自家?”就增加了船錢。所以,背負(fù)肩挑做買賣的小販也說瓶庵是道德高尚的長(zhǎng)者。蘇州亮節(jié)高風(fēng)之士徐枋,生活困難。瓶庵曾贈(zèng)送周濟(jì)他,徐枋也不拒絕。瓶庵六十歲那,家里人要請(qǐng)客擺酒為他作壽。瓶庵說:“我將回故鄉(xiāng)去,拿這筆錢做修整祖宗祠堂墳?zāi)沟馁M(fèi)用吧。我六十歲了,常患病,不趁這個(gè)機(jī)會(huì)去拜一拜先人的墓田,更待何時(shí)呢?”於是離開蘇州,回鄉(xiāng)倡議修建了始祖的祠堂,修整了五世以上先輩的墳?zāi)�,拜望了已故親友的墓田并灑酒祭奠,但不讓自己的子孫們知道。辦完事,他帶病勉力游覽了黃山,然后返回家中。鄰居間發(fā)生了糾紛,常到瓶庵那里請(qǐng)他評(píng)判事非,連服役的百姓、不講道理的士兵都聽他的話。有人說:“瓶庵的父親到揚(yáng)州寄居時(shí),正趕上反逆的閹黨頭子魏忠賢把持朝政,有人借他的權(quán)勢(shì)威逼欺壓別人。先生以平民身份給朝廷直言上書,一度處境很危險(xiǎn),后來總算平安無事�!逼库趾苡懈赣H的風(fēng)格。他的父親曾割下大腿肉為父治病。瓶庵的妹妹去世后,留下了子女,瓶庵為他們操辦了婚嫁之事,就像對(duì)待親生子女一樣。他孝敬長(zhǎng)輩、友愛同輩,就是這樣,所以無論遠(yuǎn)近的人士來到蘇州,都爭(zhēng)先恐后地結(jié)識(shí)瓶庵。認(rèn)識(shí)瓶庵的人說,瓶庵姓吳,名傳鼎,禹存是他的表字,也有人說他的表字是雨岑。他大概是安徽休寧縣人。瓶庵的父親,表字紹素。
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