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三月晦日偶題
秦觀
節(jié)物相催各自新,癡心兒女挽留春。
芳菲歇去何須恨,夏木陰陰正可人。
點(diǎn)絳唇
元好問(wèn)
醉里春歸,綠窗猶唱留春住。問(wèn)春何處,花落鶯無(wú)語(yǔ)。
渺渺予懷,漠漠煙中樹(shù)。西樓暮,一簾疏雨,夢(mèng)里尋春去。
⑴詞多富情趣,而宋詩(shī)多理趣。請(qǐng)從作品中對(duì)春逝態(tài)度的角度,分析秦詩(shī)之理趣、元詩(shī)之情趣是如何表現(xiàn)的。(
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分)
秦詩(shī)之理趣
元詩(shī)之情趣
⑵《點(diǎn)絳唇》一詞起句與結(jié)句頗有藝術(shù)特點(diǎn)。起句“醉里春歸”深婉有致,“醉里”可見(jiàn)作者沉迷于春景,但“春歸”卻明確點(diǎn)出“春去也”之無(wú)奈,奠定了全詞的基調(diào)。結(jié)句“夢(mèng)里尋春去”。(
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分)
【解析】
(
1
)題考查對(duì)詩(shī)歌風(fēng)格的比較;(
2
)題考查詩(shī)歌表現(xiàn)手法的分析。答題思路是:風(fēng)格+例子+簡(jiǎn)析。例子最好是關(guān)鍵詞,不必完整引用。(
1
)要抓住區(qū)別點(diǎn)“理”、“情”入手,結(jié)合具體詩(shī)句;(
2
)一般地,開(kāi)頭和結(jié)尾首尾呼應(yīng);結(jié)尾點(diǎn)題。詩(shī)歌講究含蓄的特點(diǎn)與兩個(gè)句子結(jié)合起來(lái)分析。
【參考答案】
⑴秦詩(shī)之理趣:作者闡發(fā)了季節(jié)更替、風(fēng)物變化乃自然之理,認(rèn)為春天固然美好,“留春”的癡心兒女對(duì)春逝無(wú)需遺憾,夏天深幽的樹(shù)蔭也足以怡人。
元詩(shī)之情趣:作者用“綠窗猶唱”“花落”“鶯無(wú)語(yǔ)”“煙中樹(shù)”“暮”“疏雨”“夢(mèng)”等詞語(yǔ)刻意營(yíng)造春逝之氛圍,用“留春”“問(wèn)春”“尋春”等傳達(dá)出他對(duì)春逝的悵惘意緒。
⑵結(jié)句“夢(mèng)里尋春去”語(yǔ)淡情濃,表明作者不忍春逝,著意到夢(mèng)中尋覓春天的蹤跡,正可見(jiàn)(現(xiàn)實(shí)世界中)春逝之無(wú)可挽回,起結(jié)回環(huán),結(jié)句更凸顯此詞蘊(yùn)藉之特點(diǎn)。
【賞析】
秦觀《三月晦日偶題》
秦觀的《三月晦日偶題》,富有哲理,蘊(yùn)含“理趣”。“三月晦日”,即暮春三月的最后一天,過(guò)了這天,意味著時(shí)令進(jìn)入夏季。春去的傷感,對(duì)于情感敏銳的人而言,不言而喻。但這首詩(shī),卻反其道而行之,寫出了新意。“節(jié)物相催”,是自然規(guī)律,非人力所能為。因?yàn)樾玛惔x,是自然運(yùn)行的鐵的規(guī)律!但那些“癡心兒女”卻想“挽留春”,不欲讓春歸去。這樣寫足了人們對(duì)春將逝去時(shí)的悵惘之感。為詩(shī)的后兩句翻出新意,做了充分的鋪墊。
后兩句,反振一筆,如異峰突起,醒人耳目。繁華似錦(“芳菲”)的春天歸去,又有什么值得留戀的呢?那“陰陰”的“夏木”同樣“可人”呢!詩(shī)人的樂(lè)觀、豪放、豁達(dá),躍然紙上!
元好問(wèn)《點(diǎn)絳唇》詞
詞中沒(méi)有著意渲染殘春景色,而是旁處落筆,側(cè)筆取妍。起句“沙際春歸”,語(yǔ)似直露,而畫面見(jiàn)于文字之外。為什么說(shuō)春從水邊歸去呢?春來(lái)先遣楊柳青,是春在柳梢頭;而暮春時(shí)節(jié),春色似乎和柳絮一道隨著流水飄走了。故吟詠“沙際春歸”四個(gè)字,乃覺(jué)無(wú)字處有意,空白處皆是畫。
次句“綠窗猶唱留春住”,詩(shī)思奇妙。不說(shuō)自己思春惡春,卻說(shuō)旁人春歸而不知,猶自癡情挽留。綠窗中人或是歌妓之流。或許不必定有此人此唱,不過(guò)是作者設(shè)置的一種境界,借說(shuō)綠窗少女的歌聲以表達(dá)自己惜春的情懷。這是詞體幽微宛轉(zhuǎn)處,作者掌握和運(yùn)用得很成功。
“問(wèn)春何處,花落鶯無(wú)語(yǔ)”二句,熔鑄前人詞中意象,而翻進(jìn)一層,歐陽(yáng)修《蝶戀花》:“淚眼問(wèn)花花不語(yǔ),亂紅飛過(guò)秋千去”。王安國(guó)的《清平樂(lè)》:“留春不住,費(fèi)盡鶯兒語(yǔ)”。黃庭堅(jiān)《清平樂(lè)》:“春無(wú)蹤跡誰(shuí)知,除非問(wèn)取黃鸝。百月兆無(wú)人能解,因風(fēng)飛過(guò)薔薇”。上述諸作,或問(wèn)花,或問(wèn)鳥(niǎo),不論是落花還是鶯啼,總還有點(diǎn)春天的影子。在這首詞中,不僅是問(wèn)而無(wú)答,乃更無(wú)可問(wèn)訊。“花落鶯無(wú)語(yǔ)”,春光老盡,連點(diǎn)聲息都沒(méi)有了。
詞人對(duì)春天的深情眷戀,在詞中表現(xiàn)為一種徒勞的追尋。起句既說(shuō)“春歸”,已是無(wú)可置疑,然而還要“問(wèn)春”。問(wèn)而無(wú)答,則繼之以遠(yuǎn)眺、尋覓。“漠漠煙中樹(shù)”,意象似從謝眺“遠(yuǎn)樹(shù)暖阡阡,生煙紛漠漠”。李白“平林漠漠煙如織”化來(lái),是高樓遠(yuǎn)眺之景,又仿佛“涉涉吟懷”的物化形態(tài)。極目遠(yuǎn)望,不見(jiàn)春之蹤影,只有在日暮歸樓后,隔簾疏雨生中,求得好夢(mèng),夢(mèng)中去尋覓了。
結(jié)句“夢(mèng)里尋春去”,語(yǔ)淡情深,F(xiàn)實(shí)之春確已逝去,而詞人不作絕望頹唐之想,還要到夢(mèng)境中去追尋。這種對(duì)美好事物的執(zhí)著追求,也正反映了詞人輕健康的心理情緒。
這首詞所表現(xiàn)的是傳統(tǒng)的傷春主題。但不是濃重的感傷,而是淡淡的悵惘。詞人是輕的,情調(diào)也是健康而執(zhí)著的。
本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://m.portlandfoamroofing.com/shici/405185.html
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