玉樓春?紅酥肯放瓊苞碎

李清照

紅酥肯放瓊苞碎？探著南枝開(kāi)遍未？不知?藉幾多香，但見(jiàn)包藏?zé)o限意。 道人憔悴春窗底，悶損闌干愁不倚。要來(lái)小酌便來(lái)休，未必明朝風(fēng)不起！

此詞題作“紅梅”。

首句點(diǎn)明梅的色澤：紅潤(rùn)如酥，晶瑩似玉。“肯放”是“豈肯放”的省說(shuō)。詰問(wèn)語(yǔ)氣，加強(qiáng)了紅梅珍重遲開(kāi)的神韻。蘇軾《紅梅》詩(shī)也有“怕愁貪睡獨(dú)開(kāi)遲，自恐冰容不入時(shí)”的句子，或?yàn)榇嗽?shī)所本。“南枝”，用李嶠梅詩(shī)“大庾天寒少，南枝獨(dú)早芳”典。大庾在江西、廣東交界處，為五嶺之一。張方注云：“大庾嶺上梅，南枝落，北枝開(kāi)�！贝搜栽缑啡纭澳现Α被蛞驯殚_(kāi)，而紅梅猶含苞脈脈，似有所待，令人魄走魂馳，想見(jiàn)其馨香遠(yuǎn)播，懸知其芳意無(wú)窮。

古典詩(shī)詞以含蓄為美。含苞待放之花，富于“欲語(yǔ)還休”的韻致，可以造成生成性的境界，加強(qiáng)鑒賞者的參與意識(shí)，用想象來(lái)補(bǔ)充、來(lái)創(chuàng)造花開(kāi)時(shí)的美。

下片寫(xiě)對(duì)紅梅之人。“道人”，學(xué)道之人，詞人自指。雖言學(xué)道，但面對(duì)紅梅的含情未吐，未必不作“無(wú)限”之思。而春窗寂寞，對(duì)比之下，更使人難以為懷。故曰“憔悴”，曰“悶損”。詞末忽作曠達(dá)語(yǔ)�！靶荨�，此當(dāng)作“罷”字解。意謂要來(lái)對(duì)花小飲便快來(lái)罷！造化弄人，良辰難再，美景無(wú)多！自然氣候的轉(zhuǎn)換亦如人世的風(fēng)云突變，未可逆料。此時(shí)紅梅方興未艾，未必明朝不狂風(fēng)折樹(shù)，冷雨欺花，到那時(shí)，花落香消，豈不徒然令人心碎！

李清照詞的憂患意識(shí)，常常通過(guò)風(fēng)雨摧花表現(xiàn)出來(lái)。她早期詞《如夢(mèng)令》，即有“雨疏風(fēng)驟”致使“綠肥紅瘦”的憂思。又如“恨蕭蕭、無(wú)情風(fēng)雨，夜來(lái)揉損瓊肌”（《多麗?詠白菊》）；“知韻勝，難堪雨藉，不耐風(fēng)揉”（《滿庭芳?殘梅》）。她晚年詞的代表作《永遇樂(lè)》，在“染柳煙濃，吹梅笛怨”的盎然春意中，想到的也仍是“次第豈無(wú)風(fēng)雨”。國(guó)破家亡，倉(cāng)皇反復(fù)，顛沛流離的生活，在她的心上投下了濃重的陰影。這使得她無(wú)論對(duì)殘梅還是未放之梅，總是憂心忡忡，唯恐美好的事物消逝得太快，太快！

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