有關(guān)詩歌的閱讀與答案：讀詩歌的練習(xí)
小時(shí)候，讀詩完全是父親的一種強(qiáng)制式教育的行為，只覺得詩讀起來朗朗上口，根本上不知是啥意思，為了完成任務(wù)而讀。
懂事了，才知道兒時(shí)背下的詩歌，在生活中可以找到原型，逐漸地理解了其中淺淺的一點(diǎn)。陸游說：“文章本天成，妙手偶得之”。大概是這樣吧!要不，一首好詩怎會(huì)傳頌千古，一篇好作怎會(huì)流芳百世呢?
等到經(jīng)歷多了，那就再也不是那種淺陋的感受了，而是體悟到，詩人怎么會(huì)把文字排列得這么巧妙，簡直說到咱心坎上去了，直達(dá)內(nèi)心深處。讀著、讀著，身臨其境的感覺彌漫開來，如飲甘醇，如食美珍，如沐春風(fēng)，贊嘆一聲，哎呀!好極了，真是“余音繞梁，三月不知肉味矣!”
文如其人!不錯(cuò)的，文字是作者意識(shí)形態(tài)的表達(dá)，詩歌同樣表達(dá)的是詩人品格和心境。
有性格豪放、超凡灑脫的蘇東坡，才有“大江東去，浪陶盡，千古風(fēng)流人物”的磅礴之作;有悲憐民生，視民之疾苦為已之疾苦的杜子美，才有“安得大廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的感人之辭;有才華橫溢，初生牛竇不怕虎的王子安，才有“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的絕代佳品。
一位朋友說：文字本沒有生命，但當(dāng)用心血與情感在思想的畫布上潑灑屬于自己的生活中的絢麗繽紛時(shí)，文字則被賦予了火紅的熱情和旺盛的生命。誠如其言，詩的生命取決于詩作者的生命狀態(tài)!
當(dāng)然，正如圣者老子在《道德經(jīng)》中所言：“有無相生，難易相成，長短相形，高下相盈，音聲相和，前后相隨，恒也。”——美丑、善惡、好壞總是在一對(duì)矛盾的統(tǒng)一體中恒常地存在著。因此，有陽春白雪，也有下里巴人，所以有能登大雅之堂的鴻篇，也難免有民間街坊的小作傳世。
聽說曾在抗日戰(zhàn)爭中作過逃兵而被處決的國民黨原山東省政府主席韓復(fù)渠就作過一首令人啼笑皆非的打油詩：“天地一籠統(tǒng)，井上一窟窿，黑狗身上白，白狗身上腫。”本來就個(gè)草莽，就是當(dāng)上了司令員也改不了他的劣根本性，一看到雪景就詩性大發(fā)，這樣的詩留下來，不叫人噴飯才怪呢!
閑暇之時(shí)，讀一讀詩，不但能陶冶情操、養(yǎng)身怡性，而且可以幫助你識(shí)別善與惡，好與壞，美與丑，贈(zèng)給你一雙慧眼呢!
1.認(rèn)真閱讀各個(gè)自然段，準(zhǔn)確歸納文章的主要內(nèi)容(給了我四排)
2.曾在抗日戰(zhàn)爭中作過逃兵而被處決的國民黨原山東省政府主席韓復(fù)渠就作過一首令人啼笑皆非的打油詩。(縮句)
3.“讀著、讀著，身臨其境的感覺彌漫開來，如飲甘醇，如食美珍，如沐春風(fēng)，贊嘆一聲，哎呀!好極了，真是‘余音繞梁，三月不知肉味矣!’”
①“如飲甘醇，如食美珍，如沐春風(fēng)”在文中指什么?
②“余音繞梁”是說那是文意味
③為什么會(huì)“三月不知肉味矣”?
4.“文如其人!不錯(cuò)的，文字是作者意識(shí)形態(tài)的表達(dá)，詩歌同樣表達(dá)的是詩人品格和心境。”你讀了韓復(fù)渠的打油詩后，能大致看得出他的品格嗎?
參考答案：
1、感覺是一種美的享受
2、陶醉其中
3、指印象深刻(專心一意，全神貫注，別的事都不放在心上。)
4、能!很粗曠;文化不高;草包一個(gè)
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