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唐朝史延《漢武帝齋宮產(chǎn)靈芝賦》

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唐朝史延《漢武帝齋宮產(chǎn)靈芝賦》 來源:天山客 史延

  延,大歷九年進士。

    ◇ 漢武帝齋宮產(chǎn)靈芝賦

  武皇帝慕軒后之風,儲思幽通。葉珍符於瑞牒,產(chǎn)靈芝於齋宮。太一清精,元郡降衷。色奪兼金,發(fā)靈姿以濕潤;質(zhì)逾美玉,浮真氣以蔥龍。原夫帝在華帳,儼於仙杖;睿思邈以沖寂,神心?其相向。仿佛受?,肅其冥貺;非煦育之所致,乃精神之潛暢。挺茲三秀,表信乎三元之符;擢此九莖,期爾於九坻之上。異屈軼之致用,類朱英之為狀,足表天感與地生,或揚臣和而君唱。是知至精潛運,神物昭彰,靈液潛通,愿生乎枯木貞石;神心幽贊,故出此?殿神房。冠庶草以為貴,故有時而發(fā)祥;信稟質(zhì)以津澤,非本媚乎馨香。豈比夫楚水之空嘉萍實,仙宮之獨貴元霜。懿夫道心虛澹,我則無味以元感;化象貴形,我乃無根而效靈。是用拔奇瑤砌,標異彤庭。紫藎與祥云允合,朱莖將火德相冥。秀射猗蘭之室,光連?母之屏。煥國典而就昭歌頌,徹元風而丕耀德馨。彼丹甑呈豐,器車表德,潛美巖野,挺芳幽側(cè)。曷比夫耀甲乙之帳,赫矣朱榮?結(jié)天地之精,混然剛克。異朝菌之為體,同夜光之非飾。含圣澤以成春,體正陽而稟色。是知人心告虔,珍物效焉。將會昌於群帝,必功格於上元。且神之符則受此靈草,神之會則降彼真仙。茍獲符而為約,與降質(zhì)而相懸。大寶在乎皇極,真居本乎丹田。茍溺異以趨怪,顧汩聽而表年。彼乘嶠而求靜,此執(zhí)迷而徵圣。徒有托於齋祈,信無裨於性命。睹芝宮兮緬爾,倏隙駟以奔競。庶歸元化之門,小彼炎皇之慶。


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