佑，貞元九年進士。九淄青節(jié)度副大使李師道寮屬，師道叛，佑抗節(jié)懺賊被囚。
◇ 平權衡賦（以「晝夜平分，鈞銖取則」為韻）
俾民不迷，茲器惟則。行之而萬象正，動之而天下直。一人不宰，命任權者必公；百辟以孚，在持衡者守德。此蓋國之恒準，教以順行。雖因時以考正，乃假人而后成。權之垂，知俯下而斯重；衡之正，乃得一以至貞。忠以自勝，直哉惟清。物無偏以表德，器守公而作程。動必推移，佐?璣而克正。靜無偃仰，若泰階之既平。懿夫衡之誠懸，德乃是茂。秉中正以不忒，在毫厘而何謬。眾星分列，若歷歷以拱辰；一權下臨，正亭亭而當晝。斯斟酌之所以，俾名實以相副者也。爾其觀象取則，其數(shù)可陳。積而成重，銖以和鈞。稱物平施，則其道無極；從時利用，乃有命惟新。既審度而攸準，夫何患乎不均。安則無傾，正以順化。四時行令，必因其陰陽；一德奉天，諒貞夫日夜。是知分寸相生成乎象，盈虛有準觀夫文。因黃鐘以起數(shù)，應元鳥之司分。爾乃七政允修，五常斯睹。為時德也，誠金義而木仁；為器法焉，乃左旋而右矩。既輕重之必審，雖微細而待取。平之為美，曲逆終作漢臣；中以見稱，伊尹是為殷輔。茲乃衡之為道也可大，權之為義也斯孚。繩從則正，德不可誣。動不欺于累黍，用有識于分銖。若夫求平之至者，執(zhí)中之謂乎。
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