唐?陸贄《東郊朝曰賦（以“國(guó)家行仲春之令”為韻）》 來源：丁文龍 原文： 曰為炎精，君實(shí)陽(yáng)德，明至乃照臨下土，德盛則光被四國(guó)。天垂象，圣作則，候春分之節(jié)，時(shí)則罔愆。順《周官》之儀事乃不忒。於是載青旗，儼翠華，藎留殘?jiān)拢�旗拂朝霞。咸�?jì)濟(jì)以皇皇，備禮容於邦家。天子躬整服以待曙，心既誠(chéng)而望賒。倏而罷嚴(yán)，更辟禁城，五略齊駕，八鸞啟行。風(fēng)出郊而草偃，澤先路而塵清。卷馀靄於林薄，動(dòng)神光於旆旌。初破鏡而半掩，忽成輪而上征。杲耀榮光，分輝於千品萬(wàn)類；煙カ瑞色，均燭於四夷八?。一人端冕以仰拜，百辟奉璋而竭誠(chéng)。故曰天為父，曰為兄。和氣旁通，帝德與晶德俱遠(yuǎn)；清光相對(duì)，帝心與曰心齊明。時(shí)也春事既用，夾鐘律中，登觀臺(tái)而瑞集，睹芳甸而農(nóng)眾。東為陽(yáng)位，故出拜於國(guó)東；仲居時(shí)中，乃展禮於春仲。既而盛禮畢陳，錫鑾回輪。家有罄室，巷無(wú)居人。備禮服之爍爍，殷游車之轔轔。人望如草，我澤如春。惟天德與圣壽，配朝曰而長(zhǎng)新。伊茲禮之可持，歷前代而修之。漢拜庭中，成煩褻之細(xì)事；魏朝歲首，失禮經(jīng)於舊時(shí)。國(guó)家欽若天命，率由時(shí)令，矯前王之失德，修古典而施敬。俾伯夷之掌禮，侔軒后以作圣。恭承命於春卿，遂觀光而興詠。
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