去歲曾經(jīng)此縣城，縣民無(wú)口不冤聲。 今來(lái)縣宰加朱紱，便是生靈血染成。 賞析 　　這首對(duì)于典型現(xiàn)象的高度概括，是通過(guò)對(duì)于“初經(jīng)”與“再經(jīng)”的巧妙安排完成的。寫“初經(jīng)” 時(shí)的所見所聞，只從“縣民” 方面落墨；是誰(shuí)使得　“縣民無(wú)口不冤聲”？沒(méi)有寫。寫“再經(jīng)”時(shí)的所見所聞，只從“縣宰”方面　著筆：他憑什么“加朱紱”？也沒(méi)有說(shuō)。在擺出這兩種典型現(xiàn)象之后，緊接著用“便是”作判斷，而以“生靈血染成”作為判斷的結(jié)果�！翱h宰”的“朱紱”　既是“生靈血染成”，那么“縣民無(wú)口不冤聲”正是“縣宰”一手造成的。　“縣宰”之所以“加朱紱”，就由于屠殺了無(wú) 　　數(shù)冤民。在唐代，“朱紱”（指深緋）是四品官的官服，“縣宰”而“加朱紱”，表明他加官受賞。詩(shī)人不說(shuō)他加官受賞，而說(shuō)“加朱紱”，并把“縣宰”的“朱紱”和人民的鮮“血”�！�兩種顏色相同而性質(zhì)相反的事物聯(lián)系起來(lái)，用“血染成”揭示二者的因果關(guān)系，就無(wú)比深刻地暴露了封建統(tǒng)治者與民為敵的反動(dòng)本質(zhì)。結(jié)句引滿而麥，不留余地，但仍然有余味。“縣宰”未“加朱紱”之時(shí)，權(quán)勢(shì)還不夠大，腰桿還不夠硬，卻已經(jīng)逼得“縣民無(wú)口不冤聲”；如今因屠殺冤民而立功，加了“朱紱”，嘗到甜頭，權(quán)勢(shì)更大，腰桿更硬，他又將干些什么呢？試讀詩(shī)人在《題所居村舍》里所說(shuō)的“殺民將盡更邀勛，便知這首詩(shī)的言外之意了。
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