【作品介紹】

　　《水調(diào)歌頭·四明有狂客》是金代詞人趙秉文創(chuàng)作的一首詞。該詞氣勢(shì)恢宏，想象豐富，時(shí)空交錯(cuò)，古往今來(lái)，天上人間，渾然一體。作者以“謫仙”自比，充分表達(dá)了自己的向往和追求。且運(yùn)筆自如，語(yǔ)句或流暢或生動(dòng)，雖處處用典，卻又不拘泥于典，借典寓意，極富表現(xiàn)力。

【原文】

水調(diào)歌頭

四明有狂客，呼我謫仙人。俗緣千劫不盡，回首落紅塵。我欲騎鯨歸去，只恐神仙官府，嫌我醉時(shí)真。笑拍群仙手，幾度夢(mèng)中身。

倚長(zhǎng)松，聊拂石，坐看云。忽然黑霓落手，醉舞紫毫春。寄語(yǔ)滄浪流水，曾識(shí)閑閑居士，好為濯冠巾。卻返天臺(tái)去，華發(fā)散麒麟。

【創(chuàng)作背景】

　　趙秉文其友人常以神仙或前代才人喻之并有詩(shī)文相贈(zèng)，于是，趙秉文寫了這首游仙詞予以作答。

【賞析】

　　這是一首充溢著濃厚的浪漫主義色彩的游仙詞。

　　上片借神仙境界、前代才人的文壇佳話引發(fā)開來(lái)。“四明狂客”即唐代才子賀知章，因是四明人，故自號(hào)四明狂客。“謫仙人”指唐李白，傳說(shuō)賀知章初見(jiàn)李白文章，驚為天人所作，故稱之為“謫仙人”。所以首句既借用了李白被賀知章稱為“謫仙人”的典故，又用“四明狂客”來(lái)指作者自己的朋友，用“謫仙人”來(lái)自比，語(yǔ)句雙帶，一舉兩得。“俗緣千劫不盡，回首落紅塵”意為因“俗緣未盡”，所以仙人謫落凡世，與首句相聯(lián)。“我欲騎鯨歸去”三句，典故頗多。“騎鯨人”仍指李白，傳說(shuō)李白死后騎鯨歸去，而李白自己也曾自稱“海上騎鯨客”。“神仙官府”緣自唐顧況集《王源訣》：“下界功滿方超上界，上界多官府，不如地仙快活。”意思是神仙也不自在，照樣要受管束，“嫌我醉時(shí)真”就是原因之一，所以倒不如謫去仙籍，反倒自在。“笑拍群仙手，幾度夢(mèng)中身”是以“謫仙”身份，對(duì)還是仙人的人們談大徹大悟的感慨。上片圍繞“謫仙”層層展開，從古到仙，渾然一體。

　　下片承上片，進(jìn)一步發(fā)揮詞人的豐富想象，“倚長(zhǎng)松，聊拂石，生看云”區(qū)區(qū)九字，一幅地仙游樂(lè)圖躍然約上，這種優(yōu)美閑適的生活多么讓人羨慕！然“忽然”二字，急轉(zhuǎn)筆鋒，由靜至動(dòng)，以紫毫之筆，蘸天上的里霓作墨，醉酒當(dāng)書，這時(shí)的詞人是多么狂放咨意！“寄語(yǔ)”三句，化用古謠“滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足”之意，“閑閑居士”乃詞人自號(hào)，意思是用滄浪之水洗凈塵世間的骯臟與不平，還一個(gè)清白人間，抒了作者的高遠(yuǎn)理想。“卻反天臺(tái)去”意返回天臺(tái)作地仙，“華發(fā)散麒麟”緣自韓愈《雜詩(shī)》“被發(fā)騎麒麟”進(jìn)一步道出詞作者意欲遠(yuǎn)離塵囂的欲世，追求清明境界的理想。

　　這首詞氣勢(shì)恢宏，想象豐富，時(shí)空交錯(cuò)，古往今來(lái)，天上人間，渾然一體。作者以“謫仙”自比，充分表達(dá)了自己的向往和追求。且運(yùn)筆自如，語(yǔ)句或流暢或生動(dòng)，雖處處用典，卻又不拘泥于典，借典寓意，極富表現(xiàn)力。在游仙詞中也可謂獨(dú)樹一幟了。

【作者介紹】

　　元好問(wèn)（1190-1257）金末元初文學(xué)家。字裕之，號(hào)遺山，世稱遺山先生。太原秀容（今山西忻州）人。是金末元初最有成就的趙秉文（1159-1232）字周臣，號(hào)閑閑，磁州滏陽(yáng)（今河北磁縣）人。金大定二十五年進(jìn)士。明昌中，應(yīng)奉翰林文字，累官至翰林侍讀學(xué)士、禮部尚書。封天水郡侯。開興元年卒，年七十四。《金史》卷一一○有傳。詩(shī)、文、書、畫皆工。劉祁云：“南渡后，文風(fēng)一變，文多學(xué)奇古，詩(shī)多學(xué)風(fēng)雅，曲趙閑閑、李屏山倡之。”（《歸潛志》卷八）著有《閑閑老人滏水文集》二十卷。更多古詩(shī)詞賞析內(nèi)容請(qǐng)關(guān)注“小學(xué)生學(xué)習(xí)網(wǎng)”

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://m.portlandfoamroofing.com/shici/quansongci/981320.html

相關(guān)閱讀：林表民的詞集
鄭達(dá)可的詞集
《千秋歲令》無(wú)名氏詞作鑒賞
岳甫的詞集
黃庭堅(jiān)的詞集