【作品介紹】

　　《送梁六自洞庭山》是唐朝政治家張說所創(chuàng)作的一首七言絕句，這是一首寫景抒情的詩作，這首詩詩人通過描述送別友人梁六的途中的景色，來抒發(fā)詩人貶居凄婉之情遠(yuǎn)重于送別之意的感嘆。

【原文】

送梁六1自洞庭山2

巴陵3一望洞庭秋，日見孤峰4水上浮。

聞道5神仙6不可接7，心隨湖水共悠悠8。

【注釋】

梁六：作者友人潭州刺史，梁知微。

洞庭山：指洞庭湖中的君山。

巴陵：今湖南岳陽縣。

孤峰：指洞庭湖中的君山。

聞道：聽說。

神仙：這里指湘君，湘夫人等傳說中的神仙。

接：接近。

悠悠：悠長，自然。

【白話譯文】

　　站在岳陽樓上舉目遙望，看見洞庭秋水遠(yuǎn)接云空，那孤獨(dú)的君山聳立湖心，倒影在廣闊的湖中整日浮動，聽說君山上面有神仙住著，仙凡相隔不能與他靠攏，我從今以后的相思情和那湖水一樣悠悠無窮。

【創(chuàng)作背景】

　　張說于開元四年（716）貶為岳州刺史，才志難展，心情苦悶，恰逢梁六路徑岳陽回長安，好友相會，貶所送人，引起詩人對朝廷的向往，對命運(yùn)的感嘆，對友人的惜別，懷滿腹惆悵的心情創(chuàng)作這首詩。

【賞析】

　　這是作者謫居岳州（即巴陵，今岳陽）的送別之作。梁六為作者友人潭州（今湖南長沙）刺史梁知微，時途經(jīng)岳州入朝。洞庭山（君山）靠巴陵很近，所以題云“自洞庭山”相送。詩中送別之意，若不從興象風(fēng)神求之，那真是“無跡可求”的。

　　謫居送客，看征帆遠(yuǎn)去，該是何等凄婉的懷抱（《唐才子傳》謂張說“晚謫岳陽，詩益凄婉”）？“天涯一望斷人腸”（孟浩然），首句似乎正要這么說。但只說到“巴陵一望”，后三字忽然咽了下去，成了“洞庭秋”，純乎是即目所見之景了。這寫景不渲染、不著色，只是簡淡。然而它能令人聯(lián)想到“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”（《楚辭。湘夫人》）的情景，如見湖上秋色，從而體味到“巴陵一望”中“目眇眇兮愁予”的情懷。這不是景中具意么，只是“不可湊泊”，難以尋繹罷了。

　　氣蒸云夢、波撼岳陽的洞庭湖上，有座美麗的君山，日日與它見面，感覺也許不那么新鮮。但在送人的今天看來，是異樣的。說穿來就是愈覺其“孤”。否則何以不說“日見‘青山’水上浮”呢。若要說這“孤峰”就是詩人在自譬，倒未見得。其實(shí)何須用意，只要帶了“有色眼鏡”觀物，物必著我之色彩。因此，由峰之孤足見送人者心情之孤。“詩有天機(jī)，待時而發(fā)，觸物而成，雖幽尋苦索，不易得也”（《四溟詩話》），卻于有意無意得之。

　　關(guān)于君山傳說很多，一說它是湘君姊妹游息之所（“疑是水仙梳洗處”），一說“其下有金堂數(shù)百間，玉女居之”（《拾遺記》），這些神仙荒忽之說，使本來實(shí)在的君山變得有幾分縹緲。“水上浮”的“浮”字，除了表現(xiàn)湖水動蕩給人的實(shí)感，也微妙傳達(dá)這樣一種迷離撲朔之感。

　　詩人目睹君山，心接傳說，不禁神馳。三句遂由實(shí)寫轉(zhuǎn)虛寫，由寫景轉(zhuǎn)抒情。從字面上似離送別題意益遠(yuǎn)，然而，“聞道神仙——不可接”所流露的一種難以追攀的莫名惆悵，不與別情有微妙的關(guān)系么？作者同時送同一人作的《岳州別梁六入朝》云：“夢見長安陌，朝宗實(shí)盛哉！”不也有同一種欽羨莫及之情么？送人入朝原不免觸動謫宦之感，而去九重帝居的人，在某種意義上也算“登仙”。說“夢見長安陌”是實(shí)寫，說“神仙不可接”則頗涉曲幻。羨仙乎？戀闕乎？“詩以神行，使人得其意于言之外，若遠(yuǎn)若近，若無若有”（屈紹隆《粵游雜詠》），這也就是所謂盛唐興象風(fēng)神的表現(xiàn)。

　　神仙之說是那樣虛無縹緲，洞庭湖水是如此廣遠(yuǎn)無際，詩人不禁心事浩茫，與湖波俱遠(yuǎn)。豈止“神仙不可接”而已，眼前，友人的征帆已“隨湖水”而去，變得“不可接”了，自己的心潮怎能不隨湖水一樣悠悠不息呢？“心隨湖水共悠悠”，這個“言有盡而意無窮”的結(jié)尾，令人聯(lián)想到“惟見長江天際流”（李白），而用意更為隱然；叫人聯(lián)想到“惟有相思似春色，江南江北送君歸”（王維），比義卻不那么明顯。濃厚的別情渾融在詩境中，“如空中之音，相中之色，水中之月，鏡中之象”，死扣不著，妙悟得出。借葉夢得的話來說，此詩之妙“正在無所用意，猝然與景相遇，借以成章，不假繩削，故非常情能到”（《石林詩話》）。

【作者介紹】

　　張說（667—730）初盛唐之際文學(xué)家。字道濟(jì)，一字說之，洛陽人。公元689年（永昌元年），舉賢良方正，授太子校書郎。因不肯依附張易之兄弟，忤旨，被流放欽州。唐中宗復(fù)位，召回，進(jìn)同中書門下平章事，任兵部侍郎。公元711年（景云二年）任宰相，監(jiān)修國史。玄宗時封燕國公，任中書令。因與姚崇不和，貶為相州刺史，再貶岳州刺史。公元721年（開元九年），復(fù)為宰相。翌年出任朔方軍節(jié)度大使，官至右丞相兼中書令。張說掌文學(xué)之任共三十年。文筆雄健，才思敏捷，朝廷重要文誥，多出其手，與許國公蘇?并稱“燕許大手筆”。尤其擅長于碑文、墓志的寫作，其詩除應(yīng)制奉和之作外，有不少佳作傳世。有《張燕公集》。更多古詩詞賞析內(nèi)容請關(guān)注“小學(xué)生學(xué)習(xí)網(wǎng)”

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