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《御街行?紛紛墜葉飄香砌》譯文注釋_《御街行?紛紛墜葉飄香砌

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 宋詞精選 來(lái)源: 逍遙右腦記憶
御街行?紛紛墜葉飄香砌
[宋] 范仲淹
紛紛墜葉飄香砌。夜寂靜,寒聲碎。真珠簾卷玉樓空,天淡銀河垂地。年年今夜,月華如練,長(zhǎng)是人千里。
愁腸已斷無(wú)由醉,酒未到,先成淚。殘燈明滅枕頭欹,諳盡孤眠滋味。都來(lái)此事,眉間心上,無(wú)計(jì)相回避。
【注釋】

①香砌:砌是臺(tái)階,因上有落花,所以稱為香砌。
②寒聲碎:寒風(fēng)吹動(dòng)落葉,發(fā)出細(xì)碎的聲音。
③練:素色的綢。
④?:傾斜的樣子。
⑤諳:熟悉。
⑥都來(lái):即算來(lái)。

【評(píng)解】

這是一首寫(xiě)秋夜離人相思的詞。歷來(lái)評(píng)詞者都認(rèn)為本詞情景兼融。上片主要寫(xiě)景,
而寓情其中。下片全部抒情。末三句一往情深。李清照的“此情無(wú)計(jì)可消除,才下眉頭,
卻上心頭。”(《一剪梅》)即從這里脫胎。

【集評(píng)】

楊慎《詞品》:范文正公、韓魏公勛德望重,而范有《御街行》詞,韓有《點(diǎn)絳唇》
詞,皆極情致。予友朱良規(guī)嘗云:“天之風(fēng)月,地之花柳,人之歌舞,無(wú)此不成三才。”
雖戲語(yǔ),亦有理也。
李攀龍《草堂詩(shī)余雋》,月光如畫(huà),淚深于酒,情景兩到。
唐圭璋《唐宋詞簡(jiǎn)釋》:此首從夜靜葉落寫(xiě)起,因夜之愈靜,故愈覺(jué)寒聲之碎。
“真珠”五句,極寫(xiě)遠(yuǎn)空皓月澄澈之境!澳昴杲褚埂迸c“夜夜除非”之語(yǔ),并可見(jiàn)久
羈之苦。“長(zhǎng)是人千里”一句,說(shuō)出因景懷人之情。下片即從此生發(fā),步步深婉。酒未
到已先成淚,情更凄切。
此詞是一首懷人之作,其間洋溢著一片柔情。上片描繪秋夜寒寂的景象 ,下片抒寫(xiě)孤眠愁思的情懷,由景入情,情景交融。
寫(xiě)秋夜景象,作者只抓住秋聲和秋色,便很自然地引出秋思。一葉落知天下秋,到了秋天,樹(shù)葉大都變黃飄落 。樹(shù)葉紛紛飄墜在香砌之上 ,不言秋而知秋。夜,是秋夜。夜寂靜,并非說(shuō)一片闃寂,聲還是有的,但是寒聲,即秋聲。這聲音不在樹(shù)間,卻來(lái)自樹(shù)間 ,原來(lái)是樹(shù)上飄來(lái)的黃葉墜在階上,沙沙作響。
這里寫(xiě)“紛紛墜葉”,主要是訴諸聽(tīng)覺(jué),借耳朵所聽(tīng)到的沙沙聲響,感知到葉墜香階的!昂曀椤边@三個(gè)字,不僅明說(shuō)這細(xì)碎的聲響就是墜葉的聲音,而且點(diǎn)出這聲響是帶著寒意的秋聲。由沙沙響而感知落葉聲,由落葉而感知秋時(shí)之聲,由秋聲而感知寒意。這個(gè)“寒”字下得極妙,既是秋寒節(jié)候的感受,又是孤寒處境的感受,兼寫(xiě)物境與心境。
“真珠簾卷玉樓空”,在空寂的高樓之上,卷起珠簾,觀看夜色 。這段玉樓觀月的描寫(xiě),感情細(xì)膩,色澤綺麗 ,有花間詞人的遺風(fēng),更有一股清剛之氣。
這里寫(xiě)在玉樓之上,將珠簾高高卷起,環(huán)視天宇,顯得奔放!疤斓y河垂地”,評(píng)點(diǎn)家視為佳句,皆因這六個(gè)字勾畫(huà)出秋夜空曠的天宇,實(shí)不減杜甫“星垂平野闊 ”之氣勢(shì) 。因?yàn)榍Ю锕苍,最易引起相思之情,以月?xiě)相思便成為古詩(shī)詞常用之意境。“年年今夜 ,月華如練,長(zhǎng)是人千里”,寫(xiě)的也是這種意境,其聲情頓挫,骨力遒勁。珠簾、銀河、月色都寫(xiě)得奔放雄壯,深沉激越。
下片以一個(gè)“愁”字寫(xiě)酌酒垂淚的愁意,挑燈倚枕的愁態(tài),攢眉揪心的愁容,形態(tài)畢肖。古來(lái)借酒解憂解愁成了詩(shī)詞中常詠的題材 。范仲淹寫(xiě)酒化為淚,不僅反用其意 ,而且翻進(jìn)一層 ,別出心裁,自出新意。他在《蘇幕遮》中就說(shuō):“酒入愁腸,化作相思淚 !痹谶@首詞里說(shuō):“愁腸已斷無(wú)由醉,酒未到,先成淚!蹦c已愁斷,酒無(wú)由入,雖未到愁腸,已先化淚。比起入腸化淚,又添一折,又進(jìn)一層,愁更難堪,情更凄切。
自《 詩(shī)經(jīng)?關(guān)雎》“悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)”出,古詩(shī)詞便多以臥不安席來(lái)表現(xiàn)愁態(tài)。范仲淹在這里說(shuō)“ 殘燈明滅枕頭欹 ”,室外月明如晝,室內(nèi)昏燈如滅,兩相映照,自有一種凄然的氣氛。枕頭欹斜,寫(xiě)出了愁人倚枕對(duì)燈寂然凝思神態(tài),這神態(tài)比起輾轉(zhuǎn)反側(cè),更加形象,更加生動(dòng)。“諳盡孤眠滋味!庇捎谟星熬滗亯| ,這句獨(dú)白也十分入情 ,很富于感人力量! 都來(lái)此事 ”,算來(lái)這懷舊之事,是無(wú)法回避的,不是在心頭縈繞,就是在眉頭攢聚。愁,在內(nèi)為愁腸愁心,在外為愁眉愁臉。古人寫(xiě)愁情,設(shè)想愁象人體中的“氣”,氣能行于體內(nèi)體外,故或?qū)懗钣尚拈g轉(zhuǎn)移到眉上,或?qū)懹擅奸g轉(zhuǎn)移到心上。范仲淹這首詞則說(shuō)“ 眉間心上,無(wú)計(jì)相回避!眱烧呒娑兄,比較全面,不失為入情入理的佳句。

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