蔡文姬《悲憤詩》原文
悲憤詩其一
漢季失權(quán)柄，董卓亂天常。志欲圖篡弒，先害諸賢良。逼迫遷舊邦，擁主以自強(qiáng)。
海內(nèi)興義師，欲共討不祥。卓眾來東下，金甲耀日光。平土人脆弱，來兵皆胡羌。
獵野圍城邑，所向悉破亡。斬截?zé)o孑遺，尸骸相撐拒。馬邊懸男頭，馬后載婦女。
長(zhǎng)驅(qū)西入關(guān)，迥路險(xiǎn)且阻。還顧邈冥冥，肝脾為爛腐。所略有萬計(jì)，不得令屯聚。
或有骨肉俱，欲言不敢語。失意機(jī)微間，輒言斃降虜。要當(dāng)以亭刃，我曹不活汝。
豈復(fù)惜性命，不堪其詈罵�；虮慵娱⒄�，毒痛參并下。旦則號(hào)泣行，夜則悲吟坐。
欲死不能得，欲生無一可。彼蒼者何辜，乃遭此厄禍。邊荒與華異，人俗少義理。
處所多霜雪，胡風(fēng)春夏起。翩翩吹我衣，肅肅入我耳。感時(shí)念父母，哀嘆無窮已。
有客從外來，聞之常歡喜。迎問其消息，輒復(fù)非鄉(xiāng)里。邂逅徼時(shí)愿，骨肉來迎己。
己得自解免，當(dāng)復(fù)棄兒子。天屬綴人心，念別無會(huì)期。存亡永乖隔，不忍與之辭。
兒前抱我頸，問母欲何之。人言母當(dāng)去，豈復(fù)有還時(shí)。阿母常仁惻，今何更不慈。
我尚未成人，奈何不顧思。見此崩五內(nèi)，恍惚生狂癡。號(hào)泣手撫摩，當(dāng)發(fā)復(fù)回疑。
兼有同時(shí)輩，相送告離別。慕我獨(dú)得歸，哀叫聲摧裂。馬為立踟躕，車為不轉(zhuǎn)轍。
觀者皆噓唏，行路亦嗚咽。去去割情戀，遄征日遐邁。悠悠三千里，何時(shí)復(fù)交會(huì)。
念我出腹子，匈臆為摧敗。既至家人盡，又復(fù)無中外。城廓為山林，庭宇生荊艾。
白骨不知誰，縱橫莫覆蓋。出門無人聲，豺狼號(hào)且吠。煢煢對(duì)孤景，怛咤糜肝肺。
登高遠(yuǎn)眺望，魂神忽飛逝。奄若壽命盡，旁人相寬大。為復(fù)強(qiáng)視息，雖生何聊賴。
托命于新人，竭心自勖勵(lì)。流離成鄙賤，�？謴�(fù)捐廢。人生幾何時(shí)，懷憂終年歲。
悲憤詩其二
嗟薄祜兮遭世患。宗族殄兮門戶單。身執(zhí)略兮入西關(guān)。歷險(xiǎn)阻兮之?蠻。
山谷眇兮路漫漫。眷東顧兮但悲嘆。冥當(dāng)寢兮不能安。饑當(dāng)食兮不能餐。
常流涕兮眥不干。薄志節(jié)兮念死難。雖茍活兮無形顏。惟彼方兮遠(yuǎn)陽精。
陰氣凝兮雪夏零。沙漠壅兮塵冥冥。有草木兮春不榮。人似獸兮食臭腥。
言兜離兮狀窈停。歲聿暮兮時(shí)邁征。夜悠長(zhǎng)兮禁門扃。不能寢兮起屏營。
登胡殿兮臨廣庭。玄云合兮翳月星。北風(fēng)厲兮肅泠泠。胡笳動(dòng)兮邊馬鳴。
孤雁歸兮聲嚶嚶。樂人興兮彈琴箏。音相和兮悲且清。心吐思兮胸憤盈。
欲舒氣兮恐彼驚。含哀咽兮涕沾頸。家既迎兮當(dāng)歸寧。臨長(zhǎng)路兮捐所生。
兒呼母兮啼失聲。我掩耳兮不忍聽。追持我兮走煢煢。頓復(fù)起兮毀顏形。
還顧之兮破人情。心怛絕兮死復(fù)生。
蔡文姬《悲憤詩》翻譯注釋
、天常：天之常道�！皝y天�！�，猶言悖天理。
2、篡弒：言殺君奪位。董卓于公元89年以并州牧應(yīng)袁紹召入都，廢漢少帝(劉辯)為弘農(nóng)王，次年殺弘農(nóng)王。
3、諸賢良：指被董卓殺害的丁原、周?、任瓊等。
4、舊邦：指長(zhǎng)安。公元90年董卓焚燒洛陽，強(qiáng)迫君臣百姓西遷長(zhǎng)安。
5、興義師：指起兵討董卓。初平元年(90年)關(guān)東州郡皆起兵討董，以袁紹為盟主。
6、祥：善�！安幌椤�，指董卓。
7、卓眾：指董卓部下李榷、郭汜等所帶的軍隊(duì)。初平三年(92年)李、郭等出兵關(guān)東，大掠陳留、潁川諸縣。蔡琰于此時(shí)被擄。
8、胡羌：指董卓軍中的羌胡。董卓所部本多羌、氐族人(見《后漢書?董卓傳》)。李榷軍中雜有羌胡(見《后漢紀(jì)?獻(xiàn)帝紀(jì)》記載)。
9、截：斬?cái)唷?/p>
0、孑：獨(dú)。這句是說殺得不剩一個(gè)。
、相撐拒：互相支拄。這句是說尸體眾多堆積雜亂。
2、西入關(guān)：指入函谷關(guān)。卓眾本從關(guān)內(nèi)東下，大掠后還入關(guān)。
3、迥：遙遠(yuǎn)。
4、邈冥冥：渺遠(yuǎn)迷茫貌。
5、弊：即“斃”，詈罵之詞�！氨捉堤敗�，猶言“死囚”。
6、亭：古通“�！��！巴Ｈ小豹q言加刃。
7、我曹：猶我輩，兵士自稱。以上四句是說兵士對(duì)于被虜者不滿意就說：“殺了你這死囚，讓你吃刀子，我們不養(yǎng)活你了�！�
8、毒：恨。
9、參：兼。這句是說毒恨和痛苦交并。
20、彼蒼者：指天。這句是呼天而問，問這些被難者犯了什么罪。
2、邊荒：邊遠(yuǎn)之地，指南匈奴，其地在河?xùn)|平陽(今山西省臨汾附近)。蔡琰如何入南匈奴人之手，此詩略而不敘，史傳也不曾明載�！逗鬂h書》本傳只言其時(shí)在興平二年(95年)。是年十一月李榷、郭汜等軍為南匈奴左賢王所破，疑蔡琰就在這次戰(zhàn)爭(zhēng)中由李、郭軍轉(zhuǎn)入南匈奴軍。
22、少義理：言其地風(fēng)俗野蠻。這句隱括自己被蹂躪被侮辱的種種遭遇。
23、邂逅：不期而遇。
24、徼：僥幸。這句是說平時(shí)所覬望的事情意外地實(shí)現(xiàn)了。
25、骨肉：喻至親。作者苦念故鄉(xiāng)，見使者來迎，如見親人，所以稱之為骨肉�；蛑^曹操遣使贖蔡琰或許假托其親屬的名義，所以詩中說“骨肉來迎”。
26、天屬：天然的親屬，如父母、于女、兄弟、姐妹。
27、綴：聯(lián)系。
28、五內(nèi)：五臟。
29、恍惚：精神迷糊。
30、生狂癡：發(fā)狂。
3、遄征：疾行。
32、日遐邁：一天一天地走遠(yuǎn)了。
33、中外：猶中表，“中”指舅父的子女，為內(nèi)兄弟，“外”指姑母的子女，為外兄弟。以上二句是說到家后才知道家屬已死盡，又無中表近親。
34、煢煢：孤獨(dú)貌。
35、景：同“影”。
36、怛咤：驚痛而發(fā)聲。
37、相寬大：勸她寬心。
38、息：呼息。這句是說又勉強(qiáng)活下去。
39、何聊賴：言無聊賴，就是無依靠，無樂趣。
40、新人：指作者重嫁的丈夫董祀。
4、勖：勉勵(lì)。
42、捐廢：棄置不顧。以上二句是說自己經(jīng)過一番流離，成為被人輕視的女人，常常怕被新人拋棄。
蔡文姬《悲憤詩》翻譯
悲憤詩第一首翻譯
漢室政權(quán)旁落，董卓破壞天常。圖謀篡奪王位，先行殺害忠良。
逼迫獻(xiàn)帝遷都，假傳圣旨長(zhǎng)安。海內(nèi)到處興兵，都想討伐不祥。
董卓帶兵東下，金甲閃閃發(fā)光。中原士兵懦弱，部隊(duì)多屬胡羌。
胡兵占領(lǐng)城邑，所向無有抵擋。殺人不眨魔眼，尸骸遍布路旁。
馬邊掛著男頭，馬后拖著女郎。長(zhǎng)驅(qū)向西入關(guān)，哪管道路遠(yuǎn)長(zhǎng)。
回首舊都已遠(yuǎn)，肝脾已經(jīng)腐爛。擄掠成千上萬，父母妻子離散。
有的骨肉被俘，相見不敢聲張。稍有違背胡意，必然嚴(yán)懲不貸。
刀柄握在我手，隨時(shí)要你腦袋。誰敢愛惜性命，只是不堪打罵。
有時(shí)鞭撻交加，毒痛催人淚下。早晨邊走邊號(hào)，晚上痛哭悲泣。
真是求死不得，想活談何容易。老天爺呀何罪，我竟遭此大禍。
邊陲與華不同，野窯不知文理。天寒霜雪滿天，春夜北風(fēng)又起。
大風(fēng)吹我衣裳，呼呼鉆入耳際。起想父母親人，唉聲嘆氣不已。
聽到有客外來，心中十分歡喜。連忙打聽消息，可惜不同鄉(xiāng)里。
忽然喜從天降，骨肉親來迎己。欣喜自己脫身，可惜拋棄兒子。
親生骨肉心肝，永別再無會(huì)期。存亡從此永隔，不忍母子分離。
兒子挽住我頸，追問母親哪去。別人說母將走，何時(shí)再能相聚。
母親平日愛我，今日為何不慈？我們尚未成年，母親何不三思？
見此情景心傷，恍惚如狂如癡。邊哭邊用手摸，臨行忽又遲疑。
看我同行伙伴，前來與我告別。慕我獨(dú)得生還，哭聲令人膽裂。
馬兒站著不行，車輪忘記轉(zhuǎn)轍。觀者不盡..欷，路人也在嗚咽。
拋開骨肉情懷，狠心揮動(dòng)馬鞭。悠悠道路三千，何日才能相見？
想我親生姣兒，心中好似油煎。到家親人全無，又無親戚在外。
城郭變?yōu)樯搅�，庭宇遍生荊艾。白骨不知是誰，無人去為掩蓋。
出門不聽人聲，豺狼狂呼亂吠。煢煢顧影自憐，傷心痛徹肝肺。
登高遙望遠(yuǎn)方，魂魄忽飛天外。好像壽命已完，旁人替我寬慰。
勉強(qiáng)緩過氣來，雖生有何聊賴。再嫁給我董郎，內(nèi)心有所依傍。
我是命苦賤人，擔(dān)心再被拋棄。人生曾幾何時(shí)，終年不免憂慮。
悲憤詩第二首翻譯
可憐福薄遭災(zāi)難，宗族滅絕門戶單。身被俘虜去匈奴，歷盡艱險(xiǎn)到羌蠻。
路途遙遠(yuǎn)山谷多，向東回首心悲嘆。晚上睡覺不安寧，饑當(dāng)進(jìn)食不能餐。
常常啼哭淚難干。
缺乏志節(jié)想死難，即使活著無形顏。到了遠(yuǎn)方天氣寒，北風(fēng)呼呼雪花飛。
沙漠成堆天色暗，草木無處能生長(zhǎng)。人似禽鳥吃臭腥，說起話來聽不明。
天寒歲暮我遠(yuǎn)征，晚上緊緊關(guān)上門。不能入睡心常驚，登上胡殿到廣庭。
黑云壓城遮星月，北風(fēng)號(hào)呼響泠泠。胡笳嗚嗚邊馬吵，孤雁聲音更凄清。
樂人有興彈琴箏，和聲聽來悲且清。心中苦悶無處訴，想說又怕驚他人。
含看眼淚往肚吞。
家中來人接歸寧，只得拋開小姣生。兒哭母聲母心摧，掩著耳朵不敢聽。
孤身一人轉(zhuǎn)回程，對(duì)鏡已不似人形�；叵胱约禾^情，心中憂愁死復(fù)生。
蔡文姬《悲憤詩》賞析
《悲憤詩》東漢文學(xué)家蔡琰所作的一首五言古詩、自傳體騷體詩。全詩一百零八句，計(jì)五百四十字。這詩開頭四十句敘遭禍被虜?shù)脑珊捅惶斎腙P(guān)途中的苦楚。次四十句敘在南匈奴的生活和聽到被贖消息悲喜交集以及和“胡子”分別時(shí)的慘痛。最后二十八句敘歸途和到家后所見所感。
《悲憤詩》（其一）是我國詩史上文人創(chuàng)作的第一首自傳體的五言長(zhǎng)篇敘事詩。全詩一百零八句，計(jì)五百四十字，它真實(shí)而生動(dòng)地描繪了詩人在漢末大動(dòng)亂中的悲慘遭遇，也寫出了被掠人民的血和淚，是漢末社會(huì)動(dòng)亂和人民苦難生活的實(shí)錄，具有史詩的規(guī)模和悲劇的色彩。詩人的悲憤，具有一定的典型意義，它是受難者對(duì)悲劇制造者的血淚控訴。字字是血，句句是淚。
全詩可分三大段，前四十句為第一大段，其中分三個(gè)層次。前十四句，先從董卓之亂寫起。這是詩人蒙難的歷史背景，它概括了中平六年(89)至初平三年(92)這三四年的動(dòng)亂情況，詩中所寫，均有史可證�！皵亟�?zé)o孑遺”以下八句，寫出了以董卓為首的一群窮兇極惡的豺狼所進(jìn)行的野蠻屠殺與瘋狂掠奪。據(jù)《三國志?董卓傳》記載：“(董卓)嘗遣軍到陽城，時(shí)適二月社，民各在其社下，悉就斷其男子頭，駕其車牛，載其婦女財(cái)物，以所斷頭系車轅軸，連軫而還洛，云攻城大獲，稱萬歲。入開陽城門，焚燒其頭，以婦女與甲兵為婢妾�！痹娭兴鶎懙淖勘姈|下，殺人如麻，以至積尸盈野、白骨相撐以及“馬邊懸男頭，馬后載婦女’的慘象，是這場(chǎng)浩劫的實(shí)錄�！拜d婦女”三字，把詩人自己的遭遇暗暗引入。初平三年春，董卓部將李?、郭?大掠陳留、潁川諸縣，他們的部隊(duì)中又雜有羌胡兵，蔡琰就是此時(shí)被擄的�！八杂腥f計(jì)”以下十六句，細(xì)述詩人在俘虜營中的生活。這些成千上萬的俘虜，賊兵不讓他們?cè)谝黄鹜途�，即使骨肉之間碰在一起，也不敢說一句話。稍不留意，就會(huì)遭到一頓臭罵和毒打。他們?nèi)找固?hào)泣悲吟，欲死不得，欲生不能，于是詩人含著滿腔的悲憤，只好呼天而問�！氨松n者”兩句，將途中之苦總括收住。這一大段最精彩的藝術(shù)描寫，是賊兵辱罵俘虜?shù)膸拙湓�，口吻畢肖，活畫出賊兵一副猙獰的嘴臉。
“邊荒與華異”以下四十句為第二大段，主要描寫在邊地思念骨肉之親的痛苦及迎歸別子時(shí)不忍棄子、去留兩難的悲憤�！斑吇呐c華異，人俗少義理”兩句，高度概括了詩人被擄失身的屈辱生活，在不忍言、不便言之處，僅用“少義理”三字概括，“以少總多”，暗含著她被侮辱被蹂躪的無數(shù)傷心事�！疤幩嗨币韵铝�，用“霜雪”、“胡風(fēng)”，略言邊地之苦，以引出念父母的哀嘆。詩人通過居處環(huán)境的描寫，以景襯情，以無窮無盡的“霜雪”和四季不停的“胡風(fēng)”，來烘托出無窮已的哀嘆，增強(qiáng)了酸楚的悲劇氣氛。有的注家認(rèn)為蔡琰被掠后所居之地在河?xùn)|平陽(今山西臨汾附近)，這是不確切的。暫居在河?xùn)|平陽的，是南匈奴右賢王去卑的一支，非左賢王所居之地。譚其驤先生考證出蔡琰所居之地在西河美稷(今內(nèi)蒙古自治區(qū)伊克昭盟一帶)，較為可信，不然，地近中原的河?xùn)|平陽焉能稱作“邊荒”？又何言“悠悠三千里”呢？“有客從外來”以下六句，敘述引領(lǐng)望歸和急盼家人消息的心情，忽喜忽悲，波瀾起伏�？蛷耐鈦�，聞之高興；迎問消息，方知不是同鄉(xiāng)，也不是為迎己而來，希望轉(zhuǎn)為失望�！板忮酸钑r(shí)愿，骨肉來迎己”兩句，詩的意脈忽又轉(zhuǎn)折，平時(shí)所企望的事情意外的實(shí)現(xiàn)了，真是喜出望外�！凹旱米越饷狻币韵铝�，忽又由喜而悲。返回故鄉(xiāng)必須丟棄兩個(gè)兒子，可能一別永無再見之日，念及母子的骨肉之情，怎能忍心拋棄自己的兒子呢？詩人于是陷入痛苦與矛盾之中�！皠e子”的一段藝術(shù)描寫，感情真摯，而且挖掘得深而婉，最為動(dòng)人。兒子勸母親留下的幾句話，句句刺痛了母親的心。清人張玉谷評(píng)“天屬綴人心”以下十六句詩說：“夫琰既失身，不忍別者豈止于子。子則其可明言而尤情至者，故特反復(fù)詳言之。己之不忍別子說不盡，妙介入子之不忍別己，對(duì)面寫得沉痛，而己之不忍別愈顯矣，最為文章妙訣�！�(《古詩賞析》卷六)此言頗為精到。兒子的幾句質(zhì)問，使詩人五內(nèi)俱焚，恍惚若癡，號(hào)泣撫摩其子，欲行不前。在去住兩難中，突現(xiàn)了抒情主人公的復(fù)雜矛盾心情�！凹嬗型瑫r(shí)輩”以下八句，插敘同輩送別的哀痛，“同時(shí)輩”應(yīng)指與蔡琰一起被擄，同時(shí)流落在南匈奴的人，其中應(yīng)多為婦人女子。她們羨慕蔡琰能返回故鄉(xiāng)，哀嘆自己的命運(yùn)，故號(hào)啕痛哭。作者描繪出馬不肯行、車不轉(zhuǎn)轍、連觀者和路人目睹此情此景無不欷?流涕的場(chǎng)面。不言而喻，當(dāng)事者的痛苦，要甚于旁觀者十倍、百倍。此種襯托手法，更加突出了詩人悲痛欲絕的心境。
“去去割情戀”以下二十八句為第三大段，敘述歸途及歸后的遭遇。首六句寫歸途：割斷情戀，別子而去，上路疾行，日行日遠(yuǎn)，但情戀又何嘗能割去？“念我出腹子，胸臆為摧敗”兩句，以念子作收，隨作一頓�！凹戎良胰吮M”以下十二句，先敘述歸后方知親人凋喪，連中表近親也沒有，以此狀寫詩人的孤苦無依。接敘亂后荒涼：城郭變成山林，庭院長(zhǎng)滿荊棘漫草，白骨縱橫，尸骸相撐。特別是“出門無人聲，豺狼號(hào)且吠”兩句，把戰(zhàn)后的荒涼，通過陰森恐怖氣氛的渲染，表現(xiàn)得十分透足�！盁�(duì)孤景”句，遙接“既至家人盡，又復(fù)無中外”兩句�！暗歉哌h(yuǎn)眺望”兩句，又以念子暗收，遙應(yīng)“念我出腹子”兩句，把念子之情表現(xiàn)得回環(huán)往復(fù)。以下四句，敘述詩人在百憂煎熬之下，自己感到已快到生命的盡頭，雖勉強(qiáng)生活下去，也失去了生活的樂趣�！巴忻谛氯恕币韵滤木�，敘述重嫁董祀之后，雖用盡心力，勉勵(lì)自己活下去，但自己經(jīng)過一番流離之后，已經(jīng)成為被人輕視的女人，常常耽心被新人拋棄，這反映了加在婦人身上的精神枷鎖及自輕自賤的女性心態(tài)。最后以“人生幾何時(shí)，懷憂終年歲”作結(jié)，“雖頂末段，卻是總束通章，是悲憤大結(jié)穴處�！�(《古詩賞析》)說明自己的悲劇生涯已無法解脫，悲憤無時(shí)無往不在，沒有終極。
通觀全詩，《悲憤詩》在藝術(shù)上有幾點(diǎn)突出的成就。
詩人善于挖掘自己的感情，將敘事與抒情緊密地結(jié)合在一起。雖為敘事詩，但情系乎辭，情事相稱，敘事不板不枯，不碎不亂。它長(zhǎng)于細(xì)節(jié)的描繪，當(dāng)詳之處極力鋪寫，如俘虜營中的生活和別子的場(chǎng)面，描寫細(xì)膩，如同電影中的特寫鏡頭；當(dāng)略之處，一筆帶過，如“邊荒與華異，人俗少義理”兩句，就是高度地藝術(shù)概括。敘事抒情，局陣恢張，波瀾層疊。它的敘事，以時(shí)間先后為序。以自己遭遇為主線，言情以悲憤為旨?xì)w。在表現(xiàn)悲憤的感情上，縱橫交錯(cuò)，多層次，多側(cè)面。她的傷心事太多了：被掠、杖罵、受侮辱、念父母、別子、悲嘆親人喪盡、重嫁后的懷憂，詩中可數(shù)者大約有七八種之多，但是最使她痛心的是別子。作者為突出這一重點(diǎn)，用回環(huán)往復(fù)的手法，前后有三四次念子的藝術(shù)描寫。別子之前，從略述邊地之苦，引出“感時(shí)念父母，已為念子作影�！�(《古詩賞析》)正面描寫別子的場(chǎng)面，寫得聲淚俱下。同輩送別的哀痛，又為別子的哀痛作了襯托。贖歸上路后，又翻出“念我出腹子，胸臆為摧敗”一層。見得難以割舍的情戀，是因別子而發(fā)。至“登高遠(yuǎn)眺望，神魂忽飛逝”，又暗收念子。從這里可以看出別子是詩人最強(qiáng)烈、最集中、最突出的悲痛，從中可以看到一顆偉大的母親的心在跳動(dòng)。詩人的情感在這方面挖掘得最深，因此也最為動(dòng)人，這是令人嘆為觀止的藝術(shù)匠心之所在。
《悲憤詩》的真實(shí)感極強(qiáng)，詩中關(guān)于俘虜生活的具體描寫和別子時(shí)進(jìn)退兩難的復(fù)雜矛盾心情，非親身經(jīng)歷是難以道出的。誠如近代學(xué)者吳?生所說：“吾以謂(悲憤詩)決非偽者，因其為文姬肺腑中言，非他人所能代也�！保ā豆沤裨姺丁罚┥虻聺撜f《悲憤詩》的成功“由情真，亦由情深也�！保ā豆旁娫础肪砣┳阋娝恼鎸�(shí)感是有目共睹的。
《悲憤詩》語言渾樸，“真情窮切，自然成文”，它具有明白曉暢的特點(diǎn)，無雕琢斧鑿之跡。某些人物的語言，逼真?zhèn)魃�，具有個(gè)性化的特點(diǎn)。如賊兵罵俘虜?shù)膸拙鋹貉詯赫Z，與人物身分吻合，如聞其聲，如見其人，形象鮮明生動(dòng)。文姬別子時(shí)，兒子說的幾句話，酷似兒童的語氣，似乎可以看到兒童抱著母親的頸項(xiàng)說話的神態(tài)，看出小兒嘟努著小嘴的樣子，孩子的天真、幼稚和對(duì)母親的依戀，躍然紙上，這在前此的詩歌中是罕見的。
《悲憤詩》激昂酸楚，在建安詩歌中別構(gòu)一體，它深受漢樂府?dāng)⑹略姷挠绊懀纭妒鍙能娬鳌�、《孤兒行》等，都是自敘身世的民間敘事詩，《悲憤詩》一方面取法于它們，另方面又揉進(jìn)了文人抒情詩的寫法。前人指出它對(duì)杜甫的《北征》、《奉先詠懷》均有影響，不為無據(jù)。它與《古詩為焦仲卿妻作》，堪稱建安時(shí)期敘事詩的雙璧。
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