陳師道，北宋詩(shī)人，陳師道為蘇門六君子之一，江西詩(shī)派重要作家。亦能詞，其詞風(fēng)格與詩(shī)相近，以拗峭驚警見長(zhǎng)。但其詩(shī)、詞存在著內(nèi)容狹窄、詞意艱澀之病。

陳師道的文學(xué)成就主要在詩(shī)歌創(chuàng)作上。他自己說：“于詩(shī)初無(wú)詩(shī)法。”后見黃庭堅(jiān)詩(shī)，愛不釋手，把自己過去的詩(shī)稿一起燒掉，從黃學(xué)習(xí)，兩人互相推重。江西詩(shī)派把黃庭堅(jiān)、陳師道、陳與義列為“三宗”，其實(shí)陳師道只是在一段時(shí)期內(nèi)學(xué)習(xí)過黃庭堅(jiān)的詩(shī)風(fēng)，其后就發(fā)現(xiàn)黃庭堅(jiān)“過于出奇，不如杜之遇物而奇也”，因而致力于學(xué)杜。對(duì)于他學(xué)杜甫所達(dá)到的境界，黃庭堅(jiān)也表示欽佩，曾對(duì)王云說，陳師道“其作文深知古人之關(guān)鍵，其作詩(shī)深得老杜之句法，今之詩(shī)人不能當(dāng)也”。方回的《瀛奎律髓》有“一祖三宗”之說，即以杜甫為祖，三宗便是黃庭堅(jiān)、陳師道和陳與義。方回并說：“老杜詩(shī)為唐詩(shī)之冠，黃、陳詩(shī)為宋詩(shī)之冠�！�

陳師道于詞頗自推許，自稱“余它文未能及人，獨(dú)于詞自謂不減秦七黃九�！�。但他現(xiàn)存的作品，很少精彩之作，不能和他自己的估價(jià)相稱。他的散文較有成就， 紀(jì)昀評(píng)為“簡(jiǎn)嚴(yán)密栗，實(shí)不在李翱、孫樵下�！�

《田家》《病起》《泛淮》《示三子》《登鵲山》《登快哉亭》《后湖晚坐》《雪后黃樓寄負(fù)山居士》《除夜對(duì)酒贈(zèng)少章》《次韻少游春江秋野圖二首》《送吳先生謁惠州蘇副使》《南豐先生挽詞?早棄人間事》《南豐先生挽詞?精爽回長(zhǎng)夜》《寄外舅郭大夫》《歸雁二首》《陳留市隱者》《丞相溫公挽詞三首》《送蘇公之杭州》《寄答李方叔》《妾薄命?主家十二樓》《妾薄命?葉落風(fēng)不起》《送內(nèi)》《別黃徐州》《次韻夏日》《舟中二首》《九日寄秦覯》《次韻李節(jié)惟九日登南山》《春懷示鄰里》《和寇十一晚登白門》《放歌行二首》

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