杜甫《玉臺(tái)觀》原文及翻譯 賞析
杜甫《玉臺(tái)觀》原文
浩劫因王造,平臺(tái)訪古游。
彩云蕭史駐,文字魯恭留。
宮闕通群帝,乾坤到十洲。
人傳有笙鶴,時(shí)過(guò)此山頭。
杜甫《玉臺(tái)觀》注釋
、玉臺(tái)觀:故址在四川省閬中縣,相傳為唐宗室滕王李元嬰建。
2、浩剎:道家稱(chēng)宮觀的階層為浩剎。
3、平臺(tái):古跡名,在河南商丘東北。相傳為春秋時(shí)宋國(guó)皇國(guó)父所筑。此處指玉臺(tái)觀。
4、彩云:指壁畫(huà)上的云彩。蕭史:此指?jìng)髡f(shuō)中秦穆公女弄玉之夫蕭史駐于云間事。
5、魯恭:見(jiàn)杜甫《登兗州城樓》注(6)。
6、群帝:五方的天帝。
7、乾坤:代指玉臺(tái)觀的殿宇。
8、人傳有笙鶴:傳說(shuō)中王子喬乘鶴飛升成仙的故事。
杜甫《玉臺(tái)觀》翻譯
玉臺(tái)觀是滕王建造的,觀看玉臺(tái)觀就好像看到春秋時(shí)人所建的平臺(tái)。壁畫(huà)上畫(huà)有仙人蕭史站在彩云之中,石碑上記得有滕王序文,有如魯恭王在靈光殿留下的文字。玉臺(tái)觀雄偉高聳,直通五方天帝諸神;殿宇中的壁畫(huà)畫(huà)出了十洲仙界的仙靈。人們傳說(shuō)聽(tīng)到笙鳴鶴叫,大概是晉人王子喬乘鶴飛過(guò)北山頭。
杜甫《玉臺(tái)觀》賞析
《玉臺(tái)觀》是唐朝詩(shī)人杜甫的作品之一。杜甫所作的《玉臺(tái)觀》共有二首,第一首為七律,此為第二首,大約創(chuàng)作于代宗廣德二年(764)。首聯(lián)第一句點(diǎn)出建造玉臺(tái)觀之人??滕王,之后筆鋒順勢(shì)直下,緊扣一個(gè)“古”字展開(kāi)。頷聯(lián)巧用典故,富有浪漫主義色彩。“彩云蕭史駐”一句,暗合滕王率領(lǐng)女道士朝真人之事!拔淖拄敼Я簟,似乎也在暗示滕王文采出眾、能詩(shī)善文。此聯(lián)虛中藏實(shí),以浪漫筆觸敘寫(xiě)歷史往事,別具一格。頸聯(lián)承上啟下,進(jìn)一步渲染了玉臺(tái)觀的雄偉壯麗和壁畫(huà)的生動(dòng)傳神。此聯(lián)關(guān)聯(lián)詩(shī)題,別有用意。一般來(lái)說(shuō),既寫(xiě)道觀,就不能單從歷史古跡著墨,還應(yīng)突出道觀本身的特色,此聯(lián)二者兼顧,既突出了玉臺(tái)觀作為歷史遺跡的雄偉氣魄,又點(diǎn)出了玉臺(tái)觀作為道觀的仙道之氣,可謂下筆有神,落墨精當(dāng)。尾聯(lián)由實(shí)入虛,既增加了玉臺(tái)觀的神秘感和仙道之氣,又暗含著滕王也可能得道成仙、駕鶴離去之意、與“閣中帝子今何在,檻外長(zhǎng)江空自流”二句,有異曲同工之妙。
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